火葬是对还是错？

在《利未记》20章和21章里，上主命令，某些类型的罪人该用火焚烧。扫罗王和他的儿子们在身体遭到肢解后，被投入火中焚烧，但骨头却被埋在土里。9除了上述特殊的例子外，旧约里对死者表示敬重的唯一做法乃是土葬，新约时代和早期教会也延袭了这一实践和传统。

　　旧约里的犹太人和后来的基督徒都一致认为，人的身体终会从死里复活，因此我们当保存和看重自己的身体。我们死去的亲人的身体是其灵的殿，现今它虽丧失了生命，但终有一天要与一个荣耀的身子联为一体。鉴于此，在犹太教—基督教传统中，火葬从未被普遍采用过。

　　圣经里曾提及了亚伯拉罕、以撒、雅各和大卫的坟墓，埋葬耶稣的墓地，以及旧约、新约时代众圣徒的墓穴。他们都被依照传统的方式予以土葬。

　　许多宗教实行火葬，印度教和古代的斯堪的纳维亚人将死者火化。在日本的神道教传统里，祖先火化后骨灰被分放在信男信女家中小小的神龛里，作为他们的敬拜物。

　　一些人赞同火葬自然是由于相当实际的考虑。某些国家推行火葬是由于它们无法为死者提供坟地，或是由于土葬的耗费太大。

　　虽然圣经里没有明令禁止火葬，但那一时代的人们从未实行过它。照我的看法，基督徒是不该实行火葬的，因为我们相信死者身体的复活。