[拼音]：Zhongguo Zhexueshi Dagang
中国近现代思想家胡适早期撰写的中国先秦哲学思想史专著。作者留学美国哥伦比亚大学时，于1917年完成了博士论文《中国古代哲学方法之进化史》，回国后，经过一年的增订、修改，于1919年2月由上海商务印书馆正式出版，定名为《中国哲学史大纲》（上卷）。
全书共分 12篇。第 1篇《导言》，论述 “哲学”、“哲学史”的定义、研究哲学史的目的、中国哲学在世界哲学史上的位置、中国哲学史的分期和整理史料的方法等。第 2～11篇，以人物为主题，系统地论述从老子到韩非哲学思想的历史演变。第12篇“古代哲学之终局”，对这一历史时期的哲学作了总结。
作者认为，评价一家学说的价值标准，是看“每一家学说所发生的效果”如何。作者以资产阶级实用主义的观点考察中国古代哲学，基本上摆脱了中国传统的经学形式，在当时给人以“面目一新”的印象。蔡元培指出，本书以“平等的眼光”评判先秦时代各派思想，把孔子与诸子平列起来，打破了孔学的独尊地位。作者为阐明“古今思想沿革变迁的线索”，提出了“儒家之有孟、荀，墨家之有‘别墨’（别墨之名，始见《庄子·天下篇》），其造诣远过孔、墨之旧矣”的观点，包含有学术进化的思想。
《中国哲学史大纲》(上卷)是中国近代第一部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史，具有反封建的进步的历史意义，在中国哲学史学发展史上占有重要的地位。