[拼音]：guo zhi siwei
中国春秋时期管仲提出的治国之“四纲”，即礼、义、廉、耻。语见《管子·牧民》。在他看来，礼指上下有节；有礼，人们就不会僭越等级限度。义指以法进仕；有义，就不会妄自求进。廉指明察善恶；有廉，就不会掩饰恶行。耻是羞恶知耻；有耻，就不会顺从邪妄。管仲认为，治国用此四纲，就可使“上安位”、“民无巧诈”、“行自全”、“邪事不生”，于是国可守民可治。所以，“守国之度，在饰四维”，“四维不张，国乃灭亡”。
后来的封建统治者和持儒家伦理思想的人，也曾提倡礼、义，主张廉、耻，却没有将其并列而作为治国之纲。蒋介石曾以“立国救民”之名，竭力鼓吹“礼义廉耻，国之四维”，并赋予它以“规规矩矩”、“合乎国家的纪律”等所谓“新义”，作为其“新生活运动”的“标的”和“中心”。