[拼音]：Henan Longshan Wenhua
中国黄河中、下游地区的新石器时代晚期文化。1956年从统称的龙山文化中区分出来予以命名。主要分布在豫西、豫北和豫东一带。因地域间文化面貌的差别，目前一般又分为王湾三期、后冈二期和造律台 3个类型。据放射性碳素断代并经校正，年代约为公元前2600～前2000年左右。一般认为河南龙山文化处于原始社会解体阶段，它上承庙底沟二期文化或相当于这个时期的文化遗存，孕育并最终发展为中国文明初期的青铜文化。
王湾三期类型
因1959年发掘的洛阳王湾遗址得名。有人直接称其为王湾类型。也有人把这类遗存细分为王湾类型、煤山类型和三里桥类型。三种主要分布在豫西地区的郑州、洛阳之间和伊河、洛河流域，关中东部也有发现。河南洛阳王湾和矬李、孟津小潘沟、临汝煤山、登封王城岗、密县新砦、陕县三里桥，陕西华县泉护村、华阴横阵等是其代表性的遗址。
文化特征陶器以泥质和夹砂深灰陶为主，褐陶、黑陶次之，基本不见红陶。多饰篮纹、方格纹，也有绳纹。主要采用轮制法。代表性器形有斜沿夹砂罐、柱状或乳状足罐形鼎、圆腹或折腹斝、深腹罐形甑、浅盘高柄豆、双腹盆、研磨盆、高领小平底瓮等，还存在很少的单把鬲、鬶、盉等不见于庙底沟二期文化的新器类。生产工具中的带肩石铲、石镰、蚌镰、穿孔石刀等，也是该文化具有特征的器物。
居址遗迹
房子既有半地穴式单间的方形、长方形或圆形建筑，又有地面起建的长方形连间房子。小潘沟遗址的一座半地穴式单间长方形房基，居住面用红色土夯成，南边门道进屋处挖筑一个有3个火眼的灶坑，可同时放上3件炊具烧煮，构筑新颖，也很实用。在煤山发现30余座房子，但保存完整的不多，地面一般涂有白灰面，既光洁又防潮，其中以连间房子较为突出。如6号长方形连间房子，系用草拌泥在地面叠筑土墙，居住面的白灰面共分 5层，经过多次使用和修整，两室面积共约18平方米。 在矬李、 煤山发现 3 眼水井， 其中有的井口直径1.6米，深达6米以上，井身上宽下窄，以免倾塌。各遗址普遍有窖穴，以袋形穴较为常见。在王城岗遗址发现有东西相连、先后修筑的两座夯土围墙建筑。其中一座略呈方形，西墙和南墙各长90多米。有人认为是一种防御性设施的小城堡。
经济和社会生活
农业较前有进一步的发展。工具种类增加，特别是石刀、石镰、蚌刀、蚌镰等收刈工具之多，说明农作物收获量有了提高。家畜有猪、狗、牛、羊等，尤以猪骨出土为多。鹿和厚壳蚌是狩猎和采集的对象。制陶业有了明显进步，普遍使用轮制，大量的是灰色陶，烧窑工艺全面处于用还原焰烧制的阶段（见中国新石器时代的�铺展ひ�)。煤山发现的4座陶窑集中在一起，窑室底部挖筑两条主火道和两条分火道，火道较宽处架有“土坯砖”以便控制火苗和放置陶器。值得注意的是，在煤山的两座窖穴里发现了炼铜用的坩埚残片，说明当时已能铸造铜器。
生活用具中的陶器，种类增多，器形也有变化，说明饮食生活的改进。其中，夹砂罐、甑、鼎、鬲、斝、鬶、盉等炊煮温热器种类之丰富，尤为显著。此外，还有骨簪、骨环、蚌饰、牙饰等装饰品。
在一些遗址里发现少量的土坑墓，绝大多数为仰身直肢葬，一般都无随葬品。在废弃窖穴中还经常发现人骨架，人骨散乱不整齐，与正常的埋葬明显不同。有人结合当时总的社会进程考察，推测死者的身份可能是俘虏或家奴。这时，包括王湾三期类型在内的整个河南龙山文化中，还流行占卜习俗。卜骨以猪、牛、羊、鹿的肩胛骨为材料，通过烧灼，观察兆文以解释吉凶。
与其他文化的关系王湾三期类型中的方格纹斜沿罐、篮纹高领小平底瓮、双腹盆等，也见于后冈二期类型，说明了两者文化上的联系。在王湾和三里桥都发现了袋足鬶。鬶是山东龙山文化的典型器物，这表明了山东龙山文化对王湾三期类型的影响。
王湾遗址地层从下到上分为3期，王湾一期为仰韶文化，王湾二期为仰韶文化向龙山文化的过渡期，王湾三期为河南龙山文化王湾三期类型。从地层叠压和器物的对比，说明王湾三期类型是由庙底沟二期文化发展而来的。根据煤山、矬李等地的地层关系和文化内容上的演变，一般都认为王湾三期类型发展为二里头文化。可见，王湾三期类型作为中原地区原始文化的一支主干，是探索夏文化前身的重要对象（见夏文化问题）。
后冈二期类型
因1931年发掘的安阳后冈遗址得名。主要分布在豫北和冀南一带。重要遗址有河北磁县下潘汪、邯郸龟台和涧沟、永年台口，河南安阳后冈、大寒和八里庄以及汤阴白营等。其中白营遗址可分为3期，这为后冈二期类型的分期提供了依据。
文化特征陶器以灰陶为主，以绳纹为最多，篮纹次之，还有少量方格纹等。这与王湾三期类型以篮纹为多颇显差异。常见器形有鼎、甗、单把鬲、鬶、甑、斜沿绳纹罐、大平底盆、大圈足盘、敞口斜壁碗、小口高领篮纹瓮等。后冈二期类型有甗，这与王湾三期类型基本无甗不同。生产工具中，有较多的长方形石刀、蚌镰和少量细石器。
聚落基址
在后冈遗址发现许多圆形白灰面房址，下潘汪也有一座半地穴式呈“ 8”字形的双间白灰面房址。在白营遗址则发现了典型的聚落基址，共有房子60多座，其中晚期的46座分布集中，东西成排，南北成行，门大部朝南。绝大多数为圆形、单间的地面建筑。地基经过夯打，地面普遍涂抹白灰，墙壁为木骨草拌泥或直接用草拌泥垒成。有一座圆房用较大的土坯砌墙，它与安阳八里庄、后冈以及永城王油坊的土坯墙建筑一样，都属于中国早期的土坯墙遗迹，在古代建筑史上揭开了新的一页。从圆房子倒塌下的堆积物观察，房顶使用芦苇杆、树枝和木片等材料，并在顶面涂以草拌泥，推测屋顶呈圆锥形。此外，在白营有的居住面下填土中或紧靠房基墙外，发现有小儿罐葬。有的在居住面下或墙外、门口的一侧，埋放大蚌壳片。在一座房址旁边还发现埋放一只整羊的坑穴。后两种情况，可能与建房的奠基习俗有关。在白营还发现一眼迄今所见的中原地区早期最复杂的水井遗迹。
经济和社会生活
后冈二期类型生产以农业为主。以白营遗址为例，主要工具有穿孔或无孔石铲、骨铲、石镰、蚌镰、有柄石刀、长方形石刀、穿孔蚌刀、刀形刮削器、四棱石镞、叶形有铤石镞、三棱有铤骨镞、带倒钩骨鱼镖等，无论种类和数量，均较前增加。出土有石抹子，应是建房抹白灰面的工具。在涧沟、下潘汪、白营还发现少许细石器，如石镞、石锥、刮削器和小石片等，以其特殊的制作工艺，丰富了工具的种类。家畜有牛、羊、猪、狗等，可能还有马和家猫。大家畜的出现，在家畜饲养史上是一个很大的进步。这时渔猎采集经济还继续发挥着作用。在涧沟发现7座陶窑，有的火膛的一部分直接位于窑膛之下，窑膛底部挖筑近“北”字形的火道，以便集中火力。窑址附近有两眼水井，可能与制陶用水有关。
在涧沟的一座房基内发现人头骨4具，遗留砍伤痕迹和刻道，有人认为是砍死后又经剥皮的。还在废弃的水井和圆坑里发现杂乱埋葬的多具人骨，或身首分离，或作挣扎状。有人认为这些现象可能是当时社会上存在对立、争斗的反映。
与其他文化的关系后冈二期类型除与王湾三期类型有文化上的联系外，与山东龙山文化也关系密切。后冈、白营、下潘汪的鬼脸足鼎，白营的白陶鬶，下潘汪的偏刃石刀，都受了山东龙山文化的显著影响；白营的深腹罐、罐形斝，也见于山东茌平尚庄三期，说明山东龙山文化也受到后冈二期类型的影响。后冈二期类型中的绳纹和单把长身鬲等均与早商文化有密切联系，因此普遍认为它是探索商代文化直接渊源的重要对象。
造律台类型
因1936年发掘的河南永城造律台遗址得名。也有主张以1977年发掘的永城王油坊遗址为代表，称王油坊类型。主要分布在豫东、鲁西南黄河南岸沉积平坦的南北狭长地带。其代表性遗址，南边有河南的沈丘乳香寺，淮阳平粮台，永城黑堌堆、造律台、王油坊，商丘坞墙，睢县周龙岗，中间有山东曹县莘冢集，北边有山东梁山青堌堆等。
文化特征造律台类型以轮制灰陶为主，手制陶已很少见。纹饰以篮纹、方格纹为多，绳纹较少。常见袋足甗、三角形扁足鼎、盆形甑、壶、斜沿罐、大圈足盘、直腹平底盆、横耳敛口瓮、罐形或直筒形单把杯等。造律台类型基本上无鬲，与后冈二期类型之有鬲有明显区别。收割工具多半月形石刀，特别是蚌器、陶网坠比较丰富，也属明显的特征。
建筑遗迹
房址分圆形和方形两种。青堌堆发现半地穴式圆角方形白灰面建筑。黑堌堆、王油坊则多地面建筑。王油坊有一座圆形房址，直径3.7米，为硬土居住面，用大土坯砌墙，相间压缝，缝间用黄泥粘合，墙面还涂草泥土抹平，建筑水平甚高。黑堌堆发现了连间近方形地面建筑，其中一座残存4间相连的方形房址，东西并列，室内为白灰面地面，墙以草泥土垛成，每间中间有烧灶面，均南墙开门。象这样一次建起的成排房址，代表了一种较复杂的建筑形式。这个类型的窖穴有锅底形、直筒形和袋形几种。平粮台发现一座正方形的城址，城墙长宽各185米，有的墙下部厚约13米，系版筑而成。
经济生活造律台类型中的农业工具有石铲、石镰、石刀、蚌镰等，无论种类和数量都较丰富，标志着农业的发展。陶网坠形式复杂，常见骨鱼镖，在青堌堆、造律台、黑堌堆、莘冢集等遗址，还普遍存在蚌、螺壳堆积或有大量的鱼刺，捕鱼和采集经济占有相当地位。生活用具，炊器有鼎、甗、鬶、甑，食器有盘、钵、碗、豆，储存器有罐、瓮，还有很少的酒器觚。
与其他文化的关系在黑堌堆、王油坊发现了蛋壳黑陶片，莘冢集发现鬼脸足鼎，青堌堆发现陶鬶，说明造律台类型与山东龙山文化的关系比较密切。另外，也存在少部分与后冈二期类型形制和纹饰相同的陶器。
总之，河南龙山文化的3个类型，虽然具有不少共性，但各自的特征鲜明。今后随着发掘工作的展开和研究工作的不断深入，各个类型均有独立成为考古学文化的可能。
- 参考书目
- 李仰松：从河南龙山文化的几个类型谈夏文化的若干问题，《中国考古学会第一次年会论文集》，文物出版社，1980。
- 严文明：龙山文化和龙山时代，《文物》1981年6期。
- 中国社会科学院考古研究所：《新中国的考古发现和研究》，文物出版社，1984。