文章包含读《哥伦布》有感、哥伦布读后感（321字）等300字、800字、1200字左右的精选读后感3篇，供您参阅。
哥伦布读后感_321字
今日读了《哥伦布》一书，我更觉得，每个人都驾着一条属于自己的人生之船，也并不知道明天是不是会下暴雨，会刮狂风。但只要你好好的掌握着自己的舵；你就会看到：前面有一片“新大陆”在等着你。高中阶段正值青春年少，有如朝阳初升，春花盛开。人生贵在少年时。我们应该珍惜这美好的“黄金时代”为将来能够担负四化建设的重任，打下坚实的基矗但是在前进的道路上总不会是一帆风顺，总会遇到这样或那样的困难、险阻、甚至挫折，这就需要我们用坚定的意志和顽强的毅力去战胜它们，赢得成功。这种刚强不屈、勤奋好学、锲而不舍的精神，就是我们中学生到达美好境界的理想之舟。
理想要成功，必须有坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神。这是我从《哥伦布》一书中获得的最大启示。
成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁�鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。
哥伦布读后感_804字
这是一本既好玩，又有趣的一本自然科普书，这本书讲了许多的知识，让我明白了自然是多么的美好，这本书一再强调，我们要了解大自然。大自然，对于人类来说，是多么的重要，我想，我们任何时候都不能忘记大自然对人类的重要性。因为，我们的生态环境、包括气候、水源等，都是大自然的一部分。
主人公善于在最平常的事物中，发现别人看不见的新鲜东西。他一生大部分时间都消磨在大自然中，他随身携带着望远镜，笔记本和猎枪，走遍了森林的每一个角落。他在作品中教读者怎样睁开双眼，看清楚周围的大自然，教读者怎样去观察，比较和思索，做个合格的追踪者和自然研究者。
《少年哥伦布》书中，描写了一个爱好自然的人，立志要像哥伦布那样去发现自然界的“新大陆”，也就是新事物。对主人公来说，他所不知道，不了解的旧事物，也都是“新”的。
少年们决定先到森林里去找。作者特别擅长描写动植物的生活与习性，于是他在书中用引入胜的故事情节，介绍了许多飞禽走兽的特点，森林和它们之间互相依赖关系等等。语言活泼，描写生动细腻，我也想成为作者维塔利比安基那样的人，能够写出这么多令人惊讶的故事。
维塔利比安基小时候在动植物馆看到这样的情景，这边是两只小棕熊抱在一起打架，它们的熊哥哥蹲在旁边，熊妈妈能在山坡上打瞌睡。那边是两只老虎，一只龇牙咧嘴地站在岩石上，另一只瞪着大眼睛站在岩石下，活像马上就要朝对方猛扑去似的，上面有一只老鹰，一动不动地悬在半空里。不远处的草丛中，野鸭妈妈刚走出自己的巢，露出巢的几个野鸭蛋。
比安基曾在自己的日记上写道：“我的体内充溢着一种热爱的力量。我发现这种力量是我过去和现今生活中一切美好和光明的源泉。”
我们要了解自然，因为大自然是多么的和谐，多么的美好，多么的令人向往。这本书有好的故事，好的知识，请大家务必要看一看：
我们要热爱自然环境，我们要保护自然环境，我们要珍惜自然环境，哦！大自然，是多么的美好。
成语飞禽走兽：禽：鸟；兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。如：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“飞禽走兽，因木生姿。”又如：铃儿乃金丹之宝，又不是飞禽走兽，如何辨得雌雄？——明·吴承恩《西游记》第七十一回
成语龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。如：明·吴承恩《西游记》第五回：“即咨牙咧嘴道：‘不好吃！不好吃！’”又如：潍河两岸上的狗，吃死尸都吃红了眼，见了生人就龇牙咧嘴。——峻青《秋色赋·故乡杂忆》
读《哥伦布》有感_1225字
理想怎样才能变为现实？今天，我从《哥伦布》一书中找到了答案。合上书，我的眼前不禁出现了一副画面；波涛汹涌的大海上，黑沉沉的天幕下，正有一行船队迎风破浪地前进。其中一艘的船头，站着一位40岁左右的意大利人。他面色严峻，正眺望前方。那双深蓝的眼睛里充满了坚毅而自信的光芒。他就是著名航海家哥伦布。当时的欧洲认为东方是一个黄金遍地的国家，盼望一条通往那里的海上捷径，但哥伦布提出航海计划不料遭到国王的拒绝，出人意料的是，葡萄牙国王和西班牙女王同意了，于是，哥伦布带领一支由三艘帆船组成的船队出发。一路上历尽艰辛，但他没有动摇，终于发现了新大陆——美洲大陆。他的发现震惊了全欧洲，他成功了，但并非偶然。那么，成功的秘诀是什么呢？坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神。在人生漫漫征途上，信念是我最好的伙伴。它犹如一位良师益友，痛苦时，给予心灵的抚慰；困难时，给予热情的援助；失败时，给予不倒的支撑。信念时时刻刻滋养着我们的内心，滋养着我们的精神。因为拥有信念，我们内心充满了阳光；因为信念，我们的精神始终乐观向上。奋斗，需要意志和毅力，顽强的意志能使你有一个确定的信念，能使你遇坎坷而不动摇，能使你在困难中越见希望之光明。而坚韧的毅力，它会使你翻越重重障碍，接近目标。纵观史册，没有一个有所作为的人物，不是通过艰苦的奋斗才达到彼岸的。蒲松龄屡试不第，没有退却，他深信：有志者事竟成；破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。他立志着文，发奋写作，终于创作出了《聊斋志异》一书，为我国古典文学竖起了一块丰碑。贝多芬的伟大之处就是虽然他个人的遭遇是很不幸的，但他却能用音乐去唤起自己和更多人的美好愿望和奋斗的决心，鼓励人们同命运抗争，决不做命运的奴隶。可见，一个人只有脚踏实地毫不折服的与困难和不幸做不懈的斗争，充满信心地追求理想，他才不会枉活一生，才能够成就事业，才能被人民崇仰。而有一些人却相信老天掌握人的命运，怨自己命苦，恨老天不长眼，可我不相信。生活本来不可能一帆风顺，也没有平坦的大道，只有既自信，又有顽强的意志，又有对真理执着追求的人，才能到达光辉的顶峰。人的命运只掌握在自己手中！今日读了《哥伦布》一书，我更觉得，每个人都驾着一条属于自己的人生之船，也并不知道明天是不是会下暴雨，会刮狂风。但只要你好好的掌握着自己的舵；你就会看到：前面有一片“新大陆”在等着你。高中阶段正值青春年少，有如朝阳初升，春花盛开。人生贵在少年时。我们应该珍惜这美好的“黄金时代”为将来能够担负四化建设的重任，打下坚实的基础。但是在前进的道路上总不会是一帆风顺，总会遇到这样或那样的困难、险阻、甚至挫折，这就需要我们用坚定的意志和顽强的毅力去战胜它们，赢得成功。这种刚强不屈、勤奋好学、锲而不舍的精神，就是我们中学生到达美好境界的理想之舟。理想要成功，必须有坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神。这是我从《哥伦布》一书中获得的最大启示。
成语脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。如：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”又如：他们渐渐丢了那空架子，脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》
成语卧薪尝胆：卧薪尝胆[wò xīn cháng dǎn]，意指越王句践躺卧在柴薪上，不时舔尝苦胆，以警惕自己不忘所受的屈辱。比喻刻苦自励，发奋图强。典出《史记·卷四一·越王句践世家》。[源]《史记·卷四一·越王句践世家》吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。[典故]据《史记·卷四一·越王句践世家》载，春秋末年，吴、越两国经常打仗，在一次战役中，越王句践被吴王夫差打败，困於会稽。後来经过一番努力，获得夫差的赦免，回到越国。句践回国後，刻苦自励，夜晚就睡在柴薪上，并且在席位的上方悬挂一颗苦胆，不论是坐着或是睡前都会仰首看胆，就连吃饭的时候也会舔嚐苦胆，用来自我惕励，不可忘掉会稽之耻。他最後终于灭掉吴国，雪耻复仇。後来这个故事被浓缩成“卧薪尝胆”，用来比喻刻苦自励，发奋图强。
