本文含读《奋斗》有感、以奋斗者为本读后感（904字）、怀抱梦想，去奋斗！（922字）、奋斗·拼搏——读《假如给我三天光明》（930字）、为建设幸福中国而努力奋斗！（955字）、生活，是需要奋斗的（956字）、我的奋斗读后感（975字）等900字、1000字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。
以奋斗者为本读后感_904字
作为易流一名员工，拜读了张总这篇文章感受颇深，这篇文章每字每句都表达了张总对公司每位员工殷切的期许，非常感谢张总提供这样一个交流机会。
首先对于"最关键的因素是员工"这句话我想谈一下我的感受。员工是工作在第一线的人，我们才是真真切切面对客户第一人，员工个人素质代表公司整体水平，可以毫不夸张的说，员工工作状态直接影响公司经营状况，所以我们作为面对客户第一人应该把自己最好的状态、激情统统拿出来，让客户真切感受到这家公司是有活力的，是可以合作的，尽自己最大努力让客户体会到我们在为他的公司负责。我们敏锐的观察力才可以为公司提供及时的信息让领导层做出决策。
然后对于张总阐述的"奋斗者"三层含义很是赞同。一个人必须先对自己负责，自己清楚需要什么才会有追求，才会努力拼搏。当自己对生活充满了希望，才会把这样精神头带到工作当中。这个时候我们又该静下来想想，我，可以为公司带来什么。为公司着想前提我觉得是对公司的热爱，有感恩的心，是这个公司给了我平台让我可以发挥自己的能力，"能力越大责任越大",你有这个能力就应当肩负起使命，应该庆幸把握这个机会，不是每个人都有机会去体现自我价值的。
接着是对"第一：易流的"奋斗者"首先应该是对易流事业的绝对认同与忠诚",这句话谈下感受。整个社会大踏步的发展让我们这些求职者有了更多的选择，最顽固思想还是去国企有保障，总觉得那样是只赚不赔的买卖，觉得民营企业不是稳定工作，但我想，不论在哪，只要能坚持下来并认真努力的工作，不论什么平凡工作岗位上都会体现出不平凡的你。我们必须把"公司为家"概念记在脑子里，融在血液里，这样感觉我们是和公司是一体的，我们才会为之去奋斗。"皮之不存，毛将何在",一个企业，如同一个民族，当它强大时，它的人民就会扬眉吐气，神采飞扬；当它衰落时，人们可能只有暗自嗟叹。因此，应该把企业当成一种力量的源泉，生命的支撑，视企业如生命，与企业共命运。
作为员工，我们应该多自我提高，多涉猎各方面知识，感谢公司提供工作平台，努力把握机会，尽自己最大努力为公司献出绵薄之力，让我们为将来的世界级物流服务公司奋斗吧，与易流共进退共奋斗，诚祝公司稳步向前！
成语扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。如：唐·李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”又如：只要将来做了八府巡按，妈也就可以扬眉吐气了。——巴金《家》十二
成语神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。如：丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”又如：他神采飞扬地走向主席台开始做报告。
怀抱梦想，去奋斗！_922字
《鲁滨孙漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的作品。丹尼尔·笛福生于英国伦敦，是英国小说家，新闻记者。1719年笛福根据水手亚历山大·塞尔柯克的一部分经历和自己构思，完成了自己最著名的作品：《鲁滨孙漂流记》。
鲁滨孙·克鲁索：是《鲁滨孙漂流记》的主人公。他是英国北部约克城一个体面商人家的儿子，从小过着富裕舒适的生活。鲁滨孙·克鲁索的父亲一心一意要他学法律，将来过上幸福安定的日子。但他从小就向往航海，满脑子充满了遨游四海的念头。对父亲的意志和严命，他一概加以强烈的抗拒。19岁那年，鲁滨孙·克鲁索不顾父母规矩和朋友的劝告，他放弃了安定富裕的生活，悄悄地从家里逃了出去。那是1651年9月1日，鲁滨孙·克鲁索上了一艘开往伦敦的船，开始了他的冒险生涯······后来鲁滨孙·克鲁索在去几内亚的路上，碰到了海盗，经过一番拼死搏斗，他成为海盗的奴隶；半年后他逃了出来，来到了巴西。在那里他有了自己的种植园，但是这种缓慢的发财道路满足不了他的野心，他便和其他人一起去非洲贩卖黑奴。在鲁滨孙·克鲁索乘坐的海船被巨浪打翻，其他人都被淹死，只有鲁滨孙·克鲁索一个人被海浪冲到了荒岛上，捡回了一条命。鲁滨孙·克鲁索就在这个荒无人烟的岛上与世隔绝了28年······
我很喜欢《鲁滨孙漂流记》这本书，很崇拜鲁滨孙·克鲁索这个人物。鲁滨孙·克鲁索那种不愿意过平庸生活，而是怀抱梦想，要用自己的双手发财致富，用自己的坚强意志克服重重困难，战胜自我和恶劣的环境，实现了人生价值的精神，同时也鼓舞了全世界渴望成功，希望摆脱平庸的年轻人。人不能没有梦想，丁尼生说过：“梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？”当然我也有自己的梦想，我曾经无数次想放弃自己的梦想，认为梦想只不过是空谈，是不可能实现的。但在看了《鲁滨孙漂流记》这本书后，我改变了对梦想的看法，只要努力，梦想是一定可以实现的。是鲁滨孙·克鲁索的故事让我继续怀抱着梦想，继续努力，继续奋斗，继续追求。
生活就是这样，需要经受磨难，需要参与竞争。命运使我们跌倒100次，我们也要从101次抗争中站起来。这就是我从《鲁滨孙漂流记》这本书中的主人公鲁滨孙·克鲁索身上学到的，我也要在生活中做到！
成语一心一意：一心一意[yī xīn yī yì]，意指同心同意。亦用於指心意专一，毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》（据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引）喜欲恕折节谢己，讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰：“况示委曲。夫法天下事，以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。而议者言，凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心着地，正与数斤肉相似，何足有所明，故终不自解说。程征北功名宿着，在仆前甚多，有人出征北乎！若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗（据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引）寄语天上弄机人，寄语河边值查客。乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载，三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到：“若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。”意思是自己虽为下属，但如果做任何事都要先问过上司，那麽上司订定的原则就没有意义了；假使问了又不能按照上司的决定去做，也是不应该。所以在很多事上，就自己作主了。其中“推一心，任一意”是指揣测上司的想法，与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思，如《二刻拍案惊奇·卷三六》：“他不拘一文二文，常自喜不吝舍。他妻子见惯了的，况是女流，愈加信佛，也自与他一心一意，虽是生意浅薄，不多大事，没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思，因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一，无穷无尽，用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心，任一意”演变而出，被用来表示同心同意或心意专一，毫无他念的意思。
成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。
奋斗·拼搏——读《假如给我三天光明》_930字
我一个人静静地坐在床上，一遍又一遍地看着《假如给我三天光明》，只觉得海伦·凯勒与黑暗拼搏的场面在我脑海中一次又一次地浮现，是那么触动人心，我似乎在海伦身上读懂了什么，是坚强？是勤奋？还是拼搏？
四季轮回，花开花落，无意中已书写着人生的诗稿；蓦然回首间，只看见晶莹的泪光在闪烁着，似乎听见了当时自己对自己说：“坚强点，不要哭！”可不争气的泪珠又跳上了眼眶，还是躲在了榕树下抽泣，坚强，我能做的到吗？又似乎看见了一个人握着一张打满“叉”的试卷，躲在暗无天日的黑房子中抽泣，并告诉自己：下次努力，勤奋一点。可等到东方吐白，这句诺言又抛到了云霄外了，勤奋，我又能做的到吗？又感到脚上有刺心的疼痛，似乎又回想起骑自行车摔跤的场面，可能害怕再次摔跤，此后都没踩过自行车，拼搏，我还能做到吗？
捧起这本书，只觉得心里沉重了许多，是一种莫名的感触。
隐约中，似乎又听见了海伦说起那段熟悉的文字：“我是盲人。”顿时，我的心受到了深深的感触。是啊！海伦是一位残疾人，但她却可以走向成功：而我们，是正常人，连残疾人海伦都能做的事，我们有什么理由不能做呢？
如莲花一样，终日生长在淤泥中，却能绽放清香的花朵，这不正是坚强和拼搏吗？一个人是否能成功，不再与条件的好坏，而在于奋斗的精神。只要你肯付出劳动，付出艰辛，那么总有一天你会成功的。就如《阳光总在风雨后》这首歌，只要你不屈服不幸的命运，努力并且顽强拼搏，那么你的阳光便会是最耀眼的。我们已踏出了童年的轨道，已告别了那段充满童真的浪漫年代，心中的春天已悄无声息的来了，我们已在成长的空中飞舞着，也许荆棘刺痛了你的心灵，风雨淋湿了你的身躯，或许你已变得脆弱，但你还是要像老鹰一样搏击蓝天，做天空的主人；坚强能使你不屈服挫折，奋斗能使你有过硬的本领，决心能把你推向前方。如果人生是一片广阔的大海，则命运就如一叶泛于海上的小舟，挫折则是无情的风雨，如果你屈于命运，那么你永远不能到达你所到达的地方；如果你高扬风帆，在海上乘风破，坚强奋斗地往前冲，那么你便会成功。
多少名人，在通往成功的道路上披荆斩棘，不也成功了吗？对待人生，不应该像海伦一样吗？即使你的世界多么黑暗，你也应该坚强的奋斗下去，为人生画上一个完美的句号。
成语披荆斩棘：披荆斩棘[pī jīng zhǎn jí]，意指披，割断；荆棘，泛指野生多芒刺的灌木。“披荆斩棘”指割断、斩除荆棘。比喻克服困难、扫除障碍。语本《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》。[源]《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》异自以久在外，不自安，上书思慕阙廷，愿亲帷幄，帝不许。後人有章言异专制关中，斩长安令，威权至重，百姓归心，号为“咸阳王”。帝使以章示异。异惶惧，上书谢曰：“臣本诸生，遭遇受命之会，充备行伍，过蒙恩私，位大将，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自国家谋虑，愚臣无所能及。……臣以遭遇，托身圣明，在倾危溷殽之中，尚不敢过差，而况天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不测乎？诚冀以谨敕，遂自终始。见所示臣章，战栗怖惧。伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。”诏报曰：“将军之於国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？”六年春，异朝京师。引见，帝谓公卿曰：“是我起兵时主簿也。为吾披荆棘，定关中。”既罢，使中黄门赐以珍宝、衣服、钱帛。诏曰：“仓卒无蒌亭豆粥，虖沱河麦饭，厚意久不报。”异稽首谢曰：“臣闻管仲谓桓公曰：『愿君无忘射钩，臣无忘槛车。』齐国赖之。臣今亦愿国家无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩。”[典故]“披荆斩棘”原作“披荆棘”。根据《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》的记载，西汉末年，有个名叫冯异的人，他原本是王莽的属下，帮助王莽对抗光武帝刘秀的军队。但是後来有一天他被刘秀俘虏了，刘秀仍以礼相待，令他十分感动，便与同僚一起投诚，转而为刘秀效命。冯异不但鞠躬尽瘁，为光武帝立下许多汗马功劳，帮助他平定天下，还非常贴心，在打仗时照顾他的生活起居，因此从掌管文书的小官一路升为将军，又被封为阳夏侯。光武帝有一次向群臣介绍他时，说他是为自己打天下的大功臣，并且赐给他金银珠宝。光武帝用“荆棘”来比喻当时情势的纷乱，而冯异则是为他“披荆棘”，平定乱事的功臣。後来“披荆斩棘”这个成语就从这里演变而出，比喻克服困难，扫除障碍。
成语鞠躬尽瘁：鞠躬尽瘁[jú gōng jìn cuì]，意指“鞠躬”，弯身以示敬慎。语出《论语·乡党》。“尽瘁”，竭尽辛劳。语出《诗经·小雅·北山》。“鞠躬尽瘁”意谓恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。或以为典故出自三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉。[源]《论语·乡党》入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。《诗经·小雅·北山》溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。或燕燕居息，或尽瘁事国，或息偃在床，或不已于行。三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉（据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》）引）夫难平者，事也。昔先帝败军於楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然後先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计而汉事将成也。然吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也。[典故]“鞠躬尽瘁”系由“鞠躬”及“尽瘁”二语组合而成。“鞠躬”见於《论语·乡党》，文中叙述孔子在进入君门的时候，态度很恭谨，彷佛国君的门容不下他的样子。他不站在门的中央，走路时不踏上门槛。“尽瘁”则见於《诗经·小雅·北山》，诗歌内容是行役者对国君分配劳役不均所发出的感叹。文中说到有些人安逸地在家休息，有些人却因为尽力於国事乃至於生病；有些人每天过着高枕无忧的日子，但有些人却必须日夜不停地奔走四方。後来这两个典源被合用成“鞠躬尽瘁”，用来表达恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。在三国蜀诸葛亮〈後出师表〉中，诸葛亮在考察了当时的局势环境後，认为以他的能力，以及许多未能预料的演变，都不足以能够抵抗强敌。尽管如此，他仍表明了自己的决心，只求竭尽所能。原文中的“臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也”，其实就是现在常用的“鞠躬尽瘁”的意思。
为建设幸福中国而努力奋斗！_955字
在这个假期里，我仔细品味了《建设幸福中国》这本书。这本书使我真正的了解到了中国这些年来的翻天覆地的变化和成就。让我感受到了国家以及社会对我们青少年的亲切关怀，从身边点点滴滴的变化，如︰教育﹑生活﹑交通等等。所以我感到了“幸福”！
2011年在人民大会堂召开的“两会”上，大家共同提出了“幸福中国”这个号召。整本书分为6个篇章，分别是“实现免费义务教育”“共享发展成果”“提高基本医疗保障”“健全社会保障体系”“困难家庭住上新房”“提供公共文化服务”。整本书仅仅围绕“幸福中国”四个字，使我们大家感受到了幸福中国的繁荣富强。1949年中华人民共和国正式成立、1978年中国共产党领导中国人民实施改革开放……这些历史表明想要幸福，就要努力创造、奋斗！
这本书里的第一篇章的《喜看十一五》中的“促进义务教育均衡发展”这一个章节使我深受教育。这一篇章主要讲我国九年义务教育中实施的“三免一补”的小故事。三免指的是免除课本费、杂费、文具费。“一补”是针对小学半寄宿制学生和初中困难学生生活给予补助。从这些信息中我体会到国家对九年义务教育十分重视。
不仅如此，从我们身边的变化，就可以体现出建设幸福中国的成果。比如：我的学校操场跑道原来是用水泥做的，而现在是用塑胶﹔原来教学楼是4楼现在变为6楼﹔教室原来是脏兮兮的，窄窄的，光线昏暗而现在教室宽敞明亮，南北透风，光线充足，现在老师还用“多媒体”教学呢！现在学校经常搞些活动，有运动会、有讲故事比赛还有唱歌比赛……数不胜数，而以前呢，根本不能和现在一起相提并论！
每当夜幕降临，虽然天已经黑了，但是在广场跳舞的那些人心还是火热热的。你瞧那位阿姨在广场的音乐伴奏下，手势一挥，脚步一踏，腰一扭就成了幸福中国的和谐篇章。
再比如现在九年义务教育不要交学费，爸爸妈妈可以用这些省下的钱帮我买课外书，让我丰富课余生活，让我在知识的海洋里畅游！
像这种例子还有很多很多。它蕴含这许许多多的艰辛与汗水和感动。我读完《建设幸福中国》这本书之后，我认为建设幸福中国人人有责，哪怕是一点点微薄之力，大家一起努力，汇聚成大海。如果你问我怎样才能幸福，我会毫不犹豫的回答你，只有国家幸福，我们才会更加幸福！
祝愿祖国在新的一年里能够繁荣富强，龙腾虎跃，越来越“幸福”！
成语数不胜数：数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。如：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”又如：我们决不能像旧学校那样，用数不胜数的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。——《论学习共产主义》
成语香火不绝：指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应，至今黔陕之间，香火不绝。”
生活，是需要奋斗的_956字
——读《鲁滨孙漂流记》有感
我已经无数次的读过了《鲁滨孙漂流记》这本书，每一次读都有不同的体会。今天，我又一次郑重地翻开这本书，深有感触。
这本书讲述了英国青年鲁滨孙在一次航海中遇难，孤身一人逃到一座孤岛，奇迹般地在荒岛上生存下来。性格坚强的鲁滨孙在岛上独立生活了28年。他曾经与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。后来，他救了一个土人，取名“星期五”，把他收为自己的奴仆。在星期五的帮助下，鲁滨孙回到了他自己的故乡。《鲁滨孙漂流记》分为三部分，第一部分写鲁滨孙离家三次航海的经历，在巴西买了种植园；第二部分是小说的主体，写鲁滨孙在荒岛上的经历；第三部分叙述他从荒岛回来的事情，主要经历是由陆路从葡萄牙回英国遇见狼群的故事。
书中的主人公鲁滨孙具有强烈的冒险精神和常人没有的惊人的毅力。鲁滨孙勤劳、机智、勇敢，并且诚恳、仁慈、知恩图报。鲁滨孙在一个人无依无靠，独立生活的时候，还能够对生活充满信心，实在是难能可贵。如果我是他，当在船失事之后，我还能继续远航吗？不，我不能，我不能去接受那充满困难和挫折的生活，因为我没有他那份自信。如果我是他，我一个人在孤岛上，喊天天不灵，叫地地不应，我还能继续生活下去吗？不，我不能，因为我没有他那种胆量和能力。拿自己和鲁滨孙相比，我不得不承认自己的软弱无能。
我的人生没有任何意义和目标，我人生的道路是父母替我铺设的，我在这条平坦的大道上心安理得地度过了十几年，我还整天抱怨这个，抱怨那个，从来不知道我的生活是那么幸福。环境优越，生活舒适，不但不会使人成才，还会使人养成懒惰的习惯。
我不得不承认自己和鲁滨孙相比，的确逊色了许多。有一次，我写作文没了题目，就冲门外喊一声：“妈妈，我写作文没东西好写的，你帮我想一想！”可是，妈妈因为手里正忙着东西，于是，妈妈对我喊道：“我没时间，你自己想吧！我忙，没空！”我一肚子的不乐意，嘴巴噘得都能挂小油瓶了。我又哭又闹，不肯。妈妈最后屈服在我的眼泪下了。
天不会总是蓝的，花不会总是红的，草不会总是绿的；天会黑，花会凋谢，草也会黄，但春天能给他们生机。人生也一样，人生中如果没有一些磨难，人是无法成才的。只有经历了大风大浪，人生才会有真正的意义。
《鲁滨孙漂流记》给了我启示：人生，要奋斗，才会得到真正的幸福。
成语大风大浪：指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。如：清·李绿园《歧路灯》第六十九回：“叫他看看我每日大风大浪，却还要好过。”又如：然而她到底是经过无数大风大浪的，深知躲避不了的烦恼，只有昂起头来硬顶。——高阳《母子君臣》
成语心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。如：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“原来我们只求自己心安理得，那外界的苦乐原是不足计较。”又如：到后来忘却了真，相信了谎，也就心安理得，天趣盎然了起来。——鲁迅《病后杂谈》
我的奋斗读后感_975字
一位在第二次世界大战中扮演着举足轻重的希特勒，在纳粹党崩溃後接受着外界的批评，其书我的奋斗更是被喻为一本罪名昭彰的一本书。看过名人的批判我不以致评，每个人的观点、及他的环境所适就出来的观念都不一致，你无法说他是错是对，即时是希特勒死已多年我们仍不可轻易盖棺论定。因为时势这大环境日新月异。就以英国洛克为例，洛克是近代民主思想的发轫者，但近来也常遭批评与修正，这正说明了人的思想在不断的演进。其实你只翻开有关二次大战或民主的书你会发现对於希特勒评价都是负面却未谈及他的身分被景。人说：没有问题青少年只有青少年问题，正是如此希特勒走上仇恨偏激这条路，更让情绪统治了他一生，进而在政治的舞台上演了最富戏剧性的一生。
希特勒从没有到成为一位具有权威的其中的甘苦只有走过的人才了解。这过程不乏政手段：种族优越论，屠杀犹太人，各种心狠手辣都出现了。会有这些手段全是为了「权」。权力是多令人着迷的玩意儿，令人不择手段为了得到它这就是政治。
希特勒其半生为自已的政权及野心赔上了他的生命和遗臭万年的美名。真的值得吗？
我认为战争是不可避免并且是无法避免的。竞争是人类的本性，使人与生俱来的，没有人可以逃脱。竞争上升到一定的程度就会演化成战争。社会发展的不均衡性导致了不同生活水平的人群的心理上的不平衡。这种不平衡就是战争的根源。因为这根源永远无法被彻底消除，所以和平永远只能是一句空话。和平的现状是暂时的，战争才是永恒的。人类社会就是在不停的战争与和平的循环中不断的前进。
再说，一个国家，如果它的经济发展到一定的程度——现有的国土无法满足自己的经济发展需要了，那么国家就会显露出具有人类本性的一面——要发展，就要对外扩张。对外扩张，就要战争。所以，一个国家，如果没有好战尚武的精神，就不可能有太大的发展空间，就必然要被那些有更加由于的思想的民族所灭。弱肉强食是自然的规律，简单而残酷。
我国不是没有尚武的传统。《孙子兵法》，是我国古代人民智慧的结晶。而现在，我国的正当不仅看不到我国所处形势的险恶，反而一味的向人民灌输“中国强大论”“维护和平”的思想，这就是中华民族无法奋起的原因所在。
军国主义思想固然有其局限性，但它却可以——而且唯有它才可以最大限度的调动起人民的爱国热情，使人民为了自己民族的存亡而奋不顾身的付出，这才是民族的凝聚力！
成语心狠手辣：心肠凶狠，手段毒辣。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。”又如：他颐指气使人，心狠手辣。——林平《从夏三虫说开去》
成语奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如：部下弟子，虽不敢谓久经训练，有勇知方，惟大义所在，却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回
