《乌塔》读后感10篇150、200、300字

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文章含读《乌塔》有感、《乌塔》读后感(160字)、乌塔读后感(212字)、27课乌塔读后感(243字)、从《乌塔》想到的(282字)、四年级乌塔的读后感(294字)等150字、200字、300字左右的优秀读后感作文10篇,供您参阅。

《乌塔》读后感_160字

《乌塔》读后感

乌塔,一个年仅14岁的孩子,一个人独自游欧洲。她的独立,坚强使我敬佩,敬仰。乌塔使我想到了自己。我是一个9岁的女孩子,我很胆小,什么都怕,但从乌塔身上,我懂得了坚强。我的一个朋友,很坚强,不管遇到了什么,都不会哭。我呢?遇到一点事情,就只会哭,我一定要坚强起来!

郫县红光思源学校四年级:青梅仙子

乌塔读后感_212字

读了《乌塔》这篇课文后,我觉得乌塔是一个细心、大胆的女孩儿,她每到一处都会查警察局的电话,不让父母担心;她肯学习,用了三年时间阅读资料,准备旅行。乌塔自强、自立,旅行费是自己打工挣来的。她的家人也愿意让乌塔去体验生活,品尝人生的酸、甜、苦、辣,我是多么羡慕乌塔啊!

乌塔利用暑假去了意大利威利斯、米兰、佛罗伦萨,还准备去希腊。而我的暑假,时间都由爸爸妈妈安排。我十分希望自己也能像乌塔一样有独立的空间,但是爸妈支持吗?

27课乌塔读后感_243字

昨天,我们学了一篇课文,叫《乌塔》。这篇课文主要讲述的是一个14岁的德国小姑娘独自一人游欧洲的事。

读完这篇课文后,我觉得乌塔是个已心细,处理能力强的女孩,因为她能够打理自己的生活。乌塔还很聪明,她知道每到一上就无查警察局号码,以便在遇到危险和困难时请求帮助。

再想想自己,我顿时觉得脸火辣辣的,我是家里的独生女。上学放学由爸妈接送,生活也让爸妈打理……真是衣来伸手,饭来张口。

读了这篇课文后,我以后自己的事自己做,甚至在闲空时帮爸妈分担些力所能及的事,以减轻父母的负担。

成语力所能及:力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。如:晋·羊佑《诫子书》:“今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也。”又如:特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处,这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》

成语衣来伸手,饭来张口:形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。如:清·文康《儿女英雄传》第31回:“安公子是自幼娇养,衣来伸手,饭来张口的人。”又如:人们看不起那些衣来伸手,饭来张口的人。

从《乌塔》想到的_282字

今天我们学了一片新文章,名叫《乌塔》,这篇课文,它让我明白了做事要大方,做事要勇敢。

乌塔是一个14岁的小女孩,她自己去了:法国,瑞士,奥地利,意大利等地。

这个14岁的小女孩见了作者先主动打招呼,还告诉作者自己叫乌塔已经14岁了,他还告诉作者自己是德国人。

她还非常勇敢。因为她自己独有欧洲。

而我是一个比较胆小的人,如果让我一个人游欧洲肯定下的大喊大叫。

就是一个小树枝叶把我吓怕了,是一次我去到一个黑洞里的小树枝把我吓找了把我下着了,我进了黑洞,突然脚下踩着一个小树枝把我吓出来了。

以后我要学无他的机智勇敢,做一个真真正正的男子汉。

成语大喊大叫:大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。如:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章:“吴毓鳞首先大喊大叫,‘内阁不能统一,我们不如及早下台。’”又如:他急得大喊大叫。

四年级乌塔的读后感_294字

读了《乌塔》这篇课文,我觉得乌塔真的很棒:她独立生活能力好、自理意识强,胆子大心又细,而且还非常有主见呢!下面,我给大家介绍一下课文的主要内容吧!

故事讲的是一个14岁的女孩乌塔为了这次旅行准备了三年时间,听说她为了挣旅游费每个周末都去发广告单,还陪小孩玩。而且她已经去了许多地方哦!如法国、瑞士、奥地利,在意大利还去了威尼斯、米兰、和佛罗伦萨呢!乌塔真的好棒,听说她下次要去中国玩!

其实,在生活里,我也非常独立:一年级就会去游泳学校游泳,还会洗头洗澡(大人不帮),三年级就会一个人在家给弟弟喂奶这些事了。以后,相信我会变得越来越独立,越来越勇敢,成为像乌塔一样勇敢独立的女孩!

乌塔读后感_304字

“一个14岁的小姑娘,独自一人游欧洲,如果不是亲眼所见,我绝不会相信。”读了《乌塔》这篇课文,我思绪万千,一时到了万丈深渊的谷底,一时又到了直插云霄的高峰。

读了这篇文章,我才发现中国的父母太娇惯孩子。中国孩子在生活方面远远次于外国孩子。外国孩子虽然他们家里很富裕,家长也让孩子从小打工,得到锻炼,长大之后能够应付这五花八门的世界。而中国呢,孩子就是小皇帝,小公主,想怎样就怎样。家长对孩子是百依百顺,却忘了这样做的后果。

我曾听说过这样一件事:有一个男孩,父母什么都替他做,他只是一味的学习,最后他考上好大学却因生活不能自理,而辞学回家。

中国的父母们,你们也看到了,不如放手让孩子去搏一搏吧!

成语五花八门:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。如:《虞初新志·孙嘉淦<南游记>》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”又如:湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”,那个委员会五花八门地是什么人品都有。——郭沫若《革命春秋·北伐途次》

成语百依百顺:依、顺:顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”又如:这安公子是那女孩儿一般百依百顺的人。——清·文康《儿女英雄传》第三回

乌塔读后感_316字

当我读到《乌塔》这一课的时候,第一个反应是惊讶,第二个反应是敬意,她才14岁,就可以独自一人游遍欧洲。

在现在的中国,即使是二十几岁的青年敢独自出国的也是少有的,更不要说一个十几岁的孩子了。如果换成是我,我也绝对不会去。那么为什么乌塔一个十几岁的小女孩就有勇气周游欧洲呢?

我想可能是东西方家庭教育理念不同吧!在国外,父母不像中国的父母那样像保姆一样娇惯子女,他们让孩子从小养成独立意识,培养孩子的自信心,放手让孩子独自闯天下,而中国的家长把孩子宠得像小皇帝似的,经不起一点风雨,哪里有一点闯劲!

希望中国的父母亲改变教育观念,也能像国外的父母一样能放手让孩子独立生活,养成自立意识,培养成像乌塔那样具有独闯天下的人才。

读乌塔读后感_317字

乌塔这篇文章向我们说了一个14岁的得过小女孩,利用暑假游历了欧洲的许多国家。她的独立不仅让作者感到惊奇,更是让我感到惊讶。

乌塔现在14岁,在3年前,她就为这次旅行作准备,那时她的年龄跟我们差不多。可是,小小的她竟然有了一个大胆的计划。而且,她的旅费并不是父母给的,而是靠打工赚来的。这更让我钦佩她的独立。乌塔所做的事,对我们这些中国孩子来说简直是天方夜谭。别说单独出去旅行了,就连平时出门,爸爸妈妈都不离我的左右。不但上学有妈妈接送。就连周日去马路对面的辅导班,家长也要亲自接送。在父母的眼里我就像一个永远长不大的孩子。

乌塔的故事不但教育我要学会独立,同时也告诉中国的父母们要给孩子一个独立的空间,让他们学会独立“行走”。

成语天方夜谭:比喻虚诞、离奇的议论。如:张洁《沉重的翅膀》:“郑子云的话在他看来是书呆子的呓语,咬文嚼字、天方夜谭、理想主义。”又如:你不要做天方夜谭的梦了。

成语咬文嚼字:咬文嚼字[yǎo wén jiáo zì],意指形容在字句上推敲琢磨。语或出元·秦简夫《剪发待宾·第二折》。後用“咬文嚼字”形容拘泥於文字诠释而流於见解迂腐、浅陋,亦用於形容好称引古书以卖弄才学的渊博。[源] 元·秦简夫《剪发待宾·第二折》〔韩夫人云〕婆婆,请家里来,我问你咱。你孩儿拿的个信字来,我当与他五贯长钱,你怎生将他痛决了一场?你差了也,量个信字打甚麽不紧?一点墨半张纸,又不中吃,又不中使,做甚麽打他?〔旦唱〕【滚绣球】你道是一点墨半张纸,不中吃,不中使。〔云〕俺典了信字,管待秀才。〔唱〕又则道俺咬文嚼字。〔韩夫人云〕量这个信字,打甚麽不紧?〔旦唱〕都是那十数画儿有这信字,为臣的作个重臣,为子的作个诤子,为吏的情取个素身行止,借人钱财主每休想道推辞。〔云〕姐姐,喒这妇道人家,有这个信字呵!〔唱〕则被这亲男儿敬重做贤达妇。〔云〕男子汉有这个信字呵!〔唱〕交朋友皆呼信有之。你可休看觑因而。元·乔吉〈小桃红·瓠犀微露玉参差〉曲(据《全元散曲》引)瓠犀微露玉参差,偏称乌金渍。斜抵春纤记前事,试寻思,风流漫惹闲唇齿。含宫泛徵,咬文嚼字,谁敢嗑牙儿?[典故]“咬文嚼字”表面的意思就是把文字在口中咬嚼,形容人在字句上推敲琢磨。此语在元杂剧中已常见用,如秦简夫的《剪发待宾》。这出戏剧是改编自《晋书·陶侃传》中所载陶母剪发易钱来招待宾客的故事。剧中除了描写传统“母贤子孝”的价值观,又虚构了一个财主“韩夫人”,由她主动提出要将女儿嫁给陶侃,待陶侃高中状元後,两人也终成眷属。这样皆大欢喜的剧情安排,反映了元代士人阶层与商人阶层联姻,政治权力和巨大财富结合的社会现象。在《剪发待宾》中,陶侃因知道附近来了一个老学者,便想请至家中招待向他请益,可是家贫无钱,无奈之中,只好写了“信”字,到财主韩夫人家中典当。韩夫人见陶侃相貌口才不凡,知是可造之材,便将钱给他。陶母知道这件事之後,却责备陶侃怎麽可以用“信”字去典当换钱,要陶侃去将字赎回。陶侃心里虽然不愿意,但母命难违,只好又去韩家。陶母口中虽然斥责陶侃,心里也明白陶侃的用意,很想替他招待那位学者。於是等陶侃出门,陶母便剪下一头长发拿到街市上卖钱。陶母在街市上卖头发时,正好遇见了韩夫人。韩夫人知道陶母痛斥了陶侃一顿的事之後,觉得无法理解,便问道:“不过是一张纸罢了,有什麽好生气的?”陶母便回答:“陶侃也和你有同样的想法,认为是我太过分咬文嚼字。但是,不论男女,都必须有了这个『信』字,才能得到别人的敬重,怎麽可以小看它呢?”这里就用到了“咬文嚼字”。“咬文嚼字”形容拘泥於文字诠释而流於见解迂腐、浅陋,或用於形容好称引古书以卖弄才学的渊博。

乌塔读后感_334字

读了《乌塔》以后,我有许多感受,我要把这些感受写下来。

我很羡慕外国孩子,他们的教育方式很宽松,不像中国孩子,一颗宝石,我们在家有父母管,在学校又有老师管,而且外国孩子需要一笔钱,都靠自己挣,中国孩子却直接就向父母要。

读完《乌塔》这一课,我想到有一次我自己去上海,虽然不是自己玩,但至少是我自己坐飞机去的。走之前,哥哥、姐姐、姥姥、奶奶……大家都劝我不要去了,可我还是坚持住了,不就是起飞、降落,再起飞、再降落,有什么大不了的!结果这次旅程中,我玩得很愉快,还结交了一位外国朋友呢。

如果乌塔来到了中国,我一定要勇敢地走上前去,当她的小导游,带领她去看中国的美丽景色。同时,我还希望成为她的知心朋友。

光说不做,不算真本事!我要用实际行动来证明自己!

《乌塔》读后感_336字

一天课间休息的时候,我开意间翻开了崭新的语文课本,一篇课文的名字吸引了我——《乌塔》。我把书翻到了一百三十一页,津津有味的看了起来。故事讲的是一个名叫乌塔的小女孩,十四岁,一个人游玩欧洲,自己一个人在家里设计好了路线,用了三年时间,路费都是自己挣来的,还准备了充分的安全措施……读到这里,我顿时惊呆了!我真不敢想象,要是我,肯定不敢一个人游这么多景点,我也不会自己挣钱,再说了,我可懒得设计计划,何况要三年!我也没时间读那么多书籍。唉,跟乌塔比起来,我可差了十万八千里了呀。谁叫我从小就是衣来伸手,饭来张口的。这可能就是中西教育的差别吧。读了这篇文章,乌塔所作所为,深深的感染了我。我虽然做不到像乌塔那样,但我一定要学习她的那种自强、自立、自信的精神,做一个阳光的好学生。

成语十万八千里:形容相距极远。也形容差距很大。如:宋·释道原《景德传灯灵》卷十三:“问:‘如何是西来意?’师曰:‘十万八千里。’”又如:编著历史的人,说那是老袁有意指使的,固有事实相去十万八千里。(冯玉祥《我的生活》第十四章)

成语津津有味:津津有味[jīn jīn yǒu wèi],意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉(据明·王骥德《曲律》引)余不谙词法而酷好词致,犹忆弱冠之年,侍先君子山阴署中,获同王伯良先生研席。先生於谭秇(艺)之暇,每及词曲,津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质,先生辄颐解首肯,谓可与言曲。先生於此道故本夙悟,加以精探逖揽,自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”,是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来,“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语,较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德,其字伯良,工於词曲,为明代著名的戏曲理论家,所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言:“诗不如词,词不如曲。”(《曲律·卷四·杂论下》)由此可见他对戏曲的喜爱,所以毛以遂描述他:“每及词曲,津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲,绝对是充满兴味,滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出,被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛,亦可用来描写食慾盎然的样子,或直接形容食物的美味。


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