整理了读《犹太人的智慧》有感、犹太人的智慧读后感（1235字）等1200字、1300字、1700字左右的读后感优秀作文3篇，供您参阅。
犹太人的智慧读后感_1235字
在家里空闲时，我喜欢读一本书——《犹太人的智慧》。
四年前，住在清华园的时候，一天傍晚，和媳妇去逛龙升超市，在书架上发现的。当时，我就毫不犹豫地买下来，回到家后，便坐在沙发上迫不及待地翻阅起来。
现在重读起来，我内心感觉仍是一种充实和享受。
我们都知道，由于历史、宗教、政治等原因，犹太人常常会遭到迫害，他们没有自己的国家和土地，到处迁徙，只能靠经商维持生计，往往流离失所，甚至家破人亡，于是，追求智慧和汲取知识成了他们一种立身之本。
在这本书中，我明白了犹太人之所以世界瞩目，是因为他们充满智慧；他们之所以充满智慧，是因为他们是一个爱读书、爱学**的民族。
书中主要收录了犹太人4个方面的智慧，分别是犹太人的经商智慧、成功智慧、生活智慧和教育智慧。
我比较感兴趣的就是犹太人的教育智慧，我认为如果一个人接受了良好的教育，他一定会热爱生活，不管做什么事情一定都会很优秀。
下面跟大家一起分享我感触最深的几点：
1、书本是甜的。
在每一个犹太人的家里，当孩子刚刚懂事时，母亲就会翻开《圣经》，将一滴蜂蜜洒在上面，然后让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。接着，母亲会告诉孩子：书本是甜的。
2、智慧永远伴随着
犹太人家庭的孩子，小时候几乎都要回答这个问题："假如有一天你的房子被烧毁了，你的财产被抢光了，你将带着什么东西逃命呢？"
如果孩子回答是金钱和珠宝，母亲就会十分耐心的改善孩子：孩子，你要带走的不是金钱也不是珠宝，而是智慧，因为智慧是任何人都无法抢走的，你只要活着，智慧就永远伴随着你。
3、家里的书架一定要放在床头。
在犹太人的家庭中，父母让孩子从小就知道，家里的书架一定要放在床头，这是他们这个民族世代相传的做法，以此对书和知识的看重。如果谁家把书架放在床尾，就会被认为对书和知识的不敬而受到大家的蔑视。
犹太人从来不焚书，即使是那些攻击犹太人的书也决不焚烧。在世界拥有图书和出版社的数量上，以及在每年读书的比例上，犹太人超过了世界上任何一个民族和国家，是世界之最。这一点就叫我佩服。
4、教育着眼于未来。
犹太人对儿童教育的主张和其他国家完全不同。
很多国家的教育只是着眼于眼前，例如我感觉中国很多教育就是为了应付眼前的考试；而犹太人的教育则是着眼于未来。
可以说，中国教育的目的是为现在所用，犹太教育的目的是为未来所用，这就造成两种教育对儿童的期望不同。
犹太教育要培养的是能够创造犹太人的未来、实现犹太人的梦想的下一代。这一点，值得每一位家长和教育者深思和探究。
犹太人重视全民读书，重视小孩从小读书，诺贝尔获奖者做多的就是犹太人，是教育成就了犹太人。
作为教师，每次拜读名师的著作，或者聆听名师的报告之后，我都会反思：自己真正用在教育教学工作上的精力是多少？有多少时间自己在虚度年华？有多少次能够主动积极的去思考、去行动，解决遇到的问题？
我要学犹太人，做一个智慧的人！
成语流离失所：流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。如：《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”又如：年荒劫大，百姓们不是离家逃荒，流离失所，便是等待饿死。——姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。
犹太人的智慧读后感_1298字
犹太民族是个两千多年来离而不散的民族；是一个涌现出了基—督耶稣、马克思、弗洛伊德和爱爱因斯坦的民族；是一个向世界贡献出了科学社会主义、共—产主义和市场经济学说的民族。是一个人口少，崇尚教育的民族；还是一个掌握着知识和财富的富有的民族。维特根斯坦说：“在犹太人那里有不毛之地，可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水”。托尔斯泰说：“犹太民族的智慧包含了一些永不消逝的温情和魅力的伟大东西，就像玫瑰色的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对人类灵魂永恒秘密的充满激—情的探索。”
读了《犹太人的7大智慧�范云涿褡迓杂辛私狻Ｓ烫褡宓睦肥羌浜奔摹？嗄选⒘琛琛⒈Α⑵叟啊⑵取Α⒘骼恕钦飧雒褡宓拇实渲凶钇捣背鱿值淖盅邸Ｏ２次拿鞫允澜绲淖钪匾毕字坏笔羲撬钕椎摹妒ゾ贰４颖局噬纤担妒ゾ肥且徊考锹甲畔２疵褡逍叛鎏逑档氖椋皇廊斯衔死嘤惺芬岳醋钗按蟮囊徊渴榧侨死嘣缙谏詈退枷氲摹拔幕副尽保彩俏鞣健�道德教育的宝库”。《圣经》不仅具有很重要的史料价值，同时也具有极高的文学价值，对整个世界文学的发展与历史进程产生了巨大影响。还有《塔木德》一书，也是犹太人的精神领袖，犹太人之所以拥有杰出智慧，就是因为拥有了智慧绝伦的拉比们。犹太人的精神不灭，拉比们起了不可估量的作用；犹太人的文脉不绝，是拉比精神指引的结果。
犹太民族没有长城，也没有金字塔，他们留给世界的只有智慧。犹太人重视教育，将知识当作他们最稳妥的财富，他们有着宗教般虔诚的求知精神。犹太民族之所以耀眼于世界各个领域，不管是科技界、思想界、文化界、政界还是商界。这是造物主对他们求知精神的回报。如果有人问犹太人这样一个问题：“人最重要的是什么？”犹太人一定会回答说：“智慧。”智慧来自犹太人的宗教传统，所以在犹太人的心中，占有举足轻重的地位。
犹太人不断地受到迫—害，房子、财产有如昙花一现，所有的犹太人都并不以此为重。一般来说，在犹太儿童还没有长大成人之前，他们的父母就会教育他们，智慧比财富和地位都更重要。
犹太人认为财富紧跟在知识的后面，由此便产生了对知识这种财富近似贪婪的欲望。犹太民族中有一种人专门负责传递民族的传统文化的人，他们就是拉比，拉比担负着开导世人和教育世人的作用。犹太人对后代的教育是普及化的，不论富有还是贫穷，不论高贵还是低贱都必须学习经典，都必须在拉比那里接受教育。因此，这个民族的整体精神素养、这种文化素养远高于其他民族的平均水平。
犹太人信奉：学习使人严谨，严谨使人热情，热情使人洁净，洁净使人克制，克制使人纯洁，纯洁使人神圣，神圣使人谦卑，谦卑使人恐惧罪恶，恐惧罪恶使人圣洁，圣洁使人拥有神圣的灵魂，神圣的灵魂使人永生。知识具有崇高的价值。因此，犹太人认为：“没有人是贫穷的，除非他没有知识。”
只要是活着，犹太人总是不停地学习，因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命。犹太人认为到达天国以前，人必须要不断地学习，即使是一位最伟大的拉比，也不例外。学问的追求是永无止境的。犹太人一向认为肯学的人比知识丰富的人更伟大，直到今天，所有的犹太人仍秉持着这种信念。
成语举足轻重：只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。如：《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”又如：举足轻重，动关大局。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四回
成语不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。如：《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地．”又如：南方不毛之地，瘴疫之乡；丞相秉钧衡之重任，而自远征，非所宜也。——明·罗贯中《三国演义》第八十七回
犹太人的智慧读后感_1670字
著名成功学大师拿破仑。希尔曾说过：“给他人一本励志的书，就是为他带来一些使他生命充满奇迹的东西。”人生是一段丰富多彩的旅程，当你驻足观望时，你又在期待什么，你是否也在追求卓越，期盼成功呢？每个人的人生都是一本书，我们自己就是这本书的作者，我们都希望在上面写满喜悦、成功、幸福——那么，我们该怎样才能获得喜悦、获得成功，拥有幸福呢？
这本书给我的启示，想要获得成功，我们必须先了解自己的有点和缺点，但我们往往只看到自身的优点，而不正视自身的缺点，那么即便是你的优点，也会慢慢地被你的缺点所掩盖。所谓当局者迷旁观者清，我们可以透过别人积累的经验和独到的见解，来看清事情真相，让自己少走一些冤枉路；阅读别人的处世态度，可增强我们的谋略和智慧。人人都有成功的机遇，甚至是点滴的细节，都可能造就我们成功。如何才能准确地把握时机，抓住机遇呢？要学会在平凡中把握，坚持始终如一的信念，机遇就会让我们改变平凡的命运。对于我们而言，成功的大门都是敞开的，只要能够认准正确的方向，执着前行、锲而不舍，不被眼前的挫折所吓倒，勇敢前行，呈现在我们面前的将是一片开阔灿烂的新天地。
犹太人的学习观：在他们眼中，财富不是最重要的东西，早上腰缠万贯，晚上一贫如洗，这几乎是犹太人的家常便饭。金钱可以被带走、被剥夺，惟有知识才是一旦拥有永不流失的东西。要穿破谜雾，顽强地生存下去，他们最大的“护身符”就是知识和智慧，这是犹太人颠扑不破的真理。智慧和知识是最甜蜜的。犹太人家庭有个风俗就是把蜂蜜滴在圣经上，让儿童去舔，尝到“知识”的甜蜜。在古代，这种风俗是一种非常正式的仪式。孩子们头一次进教室上课，要穿上新衣，由教士或有学问的人带到教室。在那里，每位孩子都可以得到一块干净的石板，石板上有用蜂蜜写成的希伯来字母和简单的《圣经》文句，孩子们一边诵读字母，一边舔掉石板上的蜂蜜。随后，老师们会分给他们蜜糕、苹果和核桃——所有这一切都旨在使他们在学习上一开始就尝到甜头。这种仪式早已成历史，但透过远古的仪式，人们可以了解犹太人对学习的态度。
还有一个故事：这是发生在一条船上的故事，船客皆是腰缠万贯的大富翁，惟独其中夹杂着一名教师。富翁们聚在一起彼此炫耀财富多少。教师见后说道：“我认为我才是最富有的人，不过现在暂时不向各位展示我的财富。”航行途中客船遭到海盗抢劫，富翁们金银珠宝所有财产都被搜刮一空。海盗离去之后，客船好不容易才抵达某个港口。教师的高深学问立即受到港口镇民的赏识，他开始在学校里开班授教。不久，这位教师遇到先前同船而来的富翁们，他们一个个处境凄惨落魄。这时他们看到教师受人尊敬的样子，一个个明白了当初他所说的“财富”，感慨地说：“您的确说得对，受过教育的人拥有无尽财富。”犹太人用这个故事留给后人一个教训——知识夺之不走而能常怀于身行走各方，教育乃是人类最主要的资产。知识胜过钱财。犹太人非常重视知识，在他们看来，无知的人不可能享有真正的财富。学习使人严谨，严谨使人热情，热情使人洁净，洁净使人克制，克制使人纯洁，纯洁使人神圣，神圣的灵魂使人永生。知识具有崇高的价值。因此，犹太人认为：“没有人是贫穷的，除非他没有知识。”
在我们日常生活中，经常会有人说，我的年纪太大了还学什么？或者，工作太忙了没有时间学习。这对犹太人说来，都是不可思议的事。在犹太人看来，不管一个人到了多大岁数，也不论他有多么贫穷，只要他是人，就可以学习。因此，犹太人认为人们可以透过学习保持“青春”，保持年轻人的心态，还可以通过学习而获得“财富”，取得精神上的满足。只要活着，犹太人总是不停地学习，因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命。犹太人认为到达天国以前，人必须要不断地学习，即使是一位最伟大的成功人士，也不例外。学问的追求是永无止境的。犹太人一向认为肯学的人比知识丰富的人更伟大，直到今天，所有的犹太人仍秉持着这种信念。
最后把犹太人对学生有一个著名的忠告送给大家：
“把书本当作你的朋友，把书架当作你的庭园！你应该为书本的美而喜悦，采其果实，摘其花朵。”
成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》
成语家常便饭：指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。如：唐·宋若华、宋若昭《女论语·事夫章》：“莫教寒冷，冻损夫身；家常茶饭，供侍殷勤。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷四：“常调官好作，家常饭好吃。”又如：快请夏老爷出来！虽然家常便饭，也没有背客自吃之理啊！ ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回
