文章包括《雪》读后感（431字）、香菱学诗读后感（364字）、唐山大地震观后感优秀作文（398字）、感恩教育读后感（454字）、读后感（447字）、伊索寓言读后感（372字）、《小魔法师传奇》读后感（400字）、读螳螂捕蝉有感（433字）等400字左右的高一读书笔记作文10篇，供您参阅。
《雪》读后感_400字
我是一个来自北方的孩子，看到这篇文章，我第一时间想到了我的家乡！“雪”是鲁迅先生写的一篇散文诗，通过对江南雪景柔美和北方雪景壮美的细致描绘，表达了鲁迅先生对北方的雪的喜爱之情，寄托了作者对美好生活的憧憬，体现了作者敢于直面惨淡人生的不屈不挠的战斗精神。这篇文章写了南方和北方的雪进行了对比。南方的雪——滋润美艳；而北方的雪——如粉如沙，是孤独的雪，死掉的雨，雨的精魂。
虽然我来自北方，但真正的雪也没见过几次，印象最深的是在我很小的时候，家门口的那个大雪人。那时，我家开了一个服装店。那天清早，刚打开门，映入眼帘的是一片白色的世界，白色的树，白色的大路。厚厚的雪仿佛云朵一般，一踩就会陷下去。
后来，爸爸用那天的雪给我堆了一个似乎巨人一样的大雪人（虽然只有两三米）。那位“巨人”一直待了好久好久才肯离去。所以，鲁迅先生的这篇文章我更喜欢朔方的雪。从这篇文章中，我体会到了作者敢于直面惨淡人生的不屈不挠的战斗精神。也学会了借景抒情，更加的喜欢北方的雪了！
成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
香菱学诗读后感_400字
其实读《香菱学诗》，收获的远远比我已经写下来的多得多：香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴，小到我自己也难以察觉的触动与共鸣，大到人生的意义与航标，不胜枚举。红楼一梦，却是现实的悲剧，可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想，这就是所谓名著吧。说香菱自尊，是因为当香菱面对命运的不幸，无法凭她弱小的身躯反抗的时候，她并没有绝望，也没有自暴自弃，而是尽力去追求自己可以追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质——自尊。我认为人只有拥有自尊，才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自我价值的渴望，这既是使人不断向前的原始动力，也是人能够维持自身原则，所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份平凡却不普通的自尊，这样我便感觉是找到了自我，找到了令自我不断成长、强大的动力。
成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三
成语不胜枚举：不胜枚举[bù shēng méi jǔ]，意指胜，尽。枚，一个一个的。“不胜枚举”指事物太多，不能一一举出。语本宋·王楙《野客丛书·卷三九·俗语有所自》。[源]宋·王楙《野客丛书·卷三九·俗语有所自》“积财千万，不如薄艺随身；教儿婴孩，教妇初来”，见《颜氏家训》；“生为人所咀嚼，死为人所懽快”，见左雄语；“举头三尺有神明”，见徐铉语；“龙生龙，凤生凤”，见丹霞语；“对牛弹琴”、“作死马医”、“冷灰豆爆”皆见禅录。似此等语，不可枚举。宋·蔡沈《书经集传·卷五·无逸》又下文周公言自殷王中宗，及高宗，及祖甲，及我周文王。及云者，因其先後次第而枚举之辞也。[典故]“不胜枚举”原作“不可枚举”。“枚”是计算物品的单位，相当於“个”，“枚举”即是一个个地列举出来。宋代王楙在《野客丛书》中，追溯一些俗语的可能来源。王楙举出古书中的相关资料，类似的说法很多，实在无法一一举出，也就是“不可枚举”。後来“不胜枚举”这句成语就从这里演变而出，指事物太多，不能一一举出。“不胜枚举”较早的书证如清·钱大昕《十驾斋养新录·卷七·艺文志脱漏》：“而宋人撰述，不见於志者，又复不胜枚举。”
唐山大地震观后感_400字
在2010年的最后一天里，学校组织我们初一年级观看了一部去年才出的电影：《唐山大地震》
在内次76年大地震中死伤无数，惨不忍睹，可大家坐在屋子里却哄堂大笑。听老师说校长啊什么其他老师都说了，现在的孩子真是没经历过，还在这笑。我觉得也是，这些我们的同胞们受苦受难，我们还这样，真是不应该。如果那时是我们的话，同学们还笑得出来吗，想想吧，生命多么脆弱，在自然灾害中是多么渺小，多脆弱，多么不堪一击啊～～
但是生命也是那么的顽强，活着的人冒着一丝生的希望去救其他被埋的人，多么团结，多么顽强，就像影片中的方达那样，虽然在地震中失去了一只胳膊，但是还有希望或者，直到最后还去2008年的汶川大地震支援，多么伟大啊，方登也是，从小失去了父母，被人收养，最后也能去一起抗震，使得他们一家团圆～～
同学们，说实话如果那是你也是一名被埋的孩子，你现在会是什么样呢？能像他们那么坚强吗？好好想想吧……
成语哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。如：唐·赵璘《因话录》卷五：“唐御史有台院、殿院、罕院，以一御史知杂事，谓之杂端。公堂会食，皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑，谓之哄笑，则不罚。”又如：因把在筱亭客厅上的事情，说了一遍。大家哄堂大笑。——清·曾朴《孽海花》第十四回
成语不堪一击：不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。如：毛泽东《苏联利益和人民利益的一致》：“这个政府又是一个十分无能的政府，一百五十万以上的大军，不堪一击，仅仅在两个星期的时间中，就葬送了自己的国家。”又如：这篇文章论点不严密，不堪一击。
感恩教育读后感_400字
今天，我看了一篇《国家孝德教育篇》，里面有许许多多的教育值得我们去学习的。
而我最感兴趣的是第四篇：《孝的培育》，我知道了：那里面写着妈妈和爸爸是我们最重要得人，世界上最没的声音是妈妈的呼唤，父母亲是最温暖的阳关，妈妈的罗嗦是为了我们好的，除了孝敬爸爸妈妈还要孝敬爷爷奶奶。所为父爱是山母爱是海。这些句子让我感到了：“父母亲的爱是那么的重要。没有父母的爱，就向一个冷酷的黑暗世界，那些可怜的孤儿是多么的不高兴的。
我也经历过这样的事。有一次，妈妈在这里整天都叫我：“干什么干什么……”我说：“烦死人了！”妈妈说不管我了，我说不管就不管。第二天那些事都忘了做，给老师批评了，才明白妈妈是对我好的，我真后悔啊！所以我从那以后我一听到妈妈的罗嗦了，我就做好了。那其实是一个劝告，是为了我们好，要应该听的。同学们你们也有这样的经历吗？你们又知道了什么？
这篇教育篇，我觉得里面非常有许多知识和教育，非常让人觉得好看，教会我们很多知识……看了我这篇观后感，那以后就要孝敬爸爸妈妈爷爷奶奶……你们要记住哦！
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
读后感_400字
《父与子》读后感
在暑假里，我看了一本漫画书，名叫《父与子》。这本书通过一个一个幽默、温馨、感人的故事讲了一个父亲和一个儿子之间的浓浓亲情。
故事里的父亲可爱、童心未泯、脾气暴躁、具有正义感，儿子调皮、聪明、善良，他们有一个共同点就是非常的爱对方。有一个故事名字叫《足球》，让我非常感动：有一天父亲和儿子在玩球，一不小心把球踢到了一个坑里，父亲不顾一切的下到坑里去帮儿子找球。球找到了，可是父亲的光头先从坑里露了出来，儿子误认为是球，用脚踢了一下，父亲头上起了个大包。儿子吓哭了，又自责又愧疚。�盖兹套抛磐葱ξ乃担好皇拢皇隆；褂幸桓龉适拢酉蚋盖滓桓鐾婢呋鸪担盖拙褪遣桓砬楹苄锥瘢讯酉诺耐弁鄞罂蕖５备盖自诰底永锟吹阶约盒锥竦谋砬槭保懒俗约旱拇砦螅茏栽穑妥约捍蜃约浩ü衫闯头Ｗ约海矣趾眯τ指卸！矶喔腥宋萝暗墓适拢梦依斫饬宋业陌职侄晕业陌淙挥惺彼岽蛭摇⒙钗摇５抑溃谒闹形沂荖O。1。
看完这本书以后，我更加的爱我爸爸，也更加体谅他。
成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
伊索寓言读后感_400字
读《伊索寓言》有感
《伊索寓言》相传是伊索创作的，伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家，他原本只是一个地位卑微的奴隶，因创作《伊索寓言》而流芳百世，可见这本书的价值非同一般。
作品的伟大之处在于，它完全摒弃了那种空洞说教的模式，带我们走进一个个神奇的寓言世界，让我们在领略精彩故事的同时，获得心灵的启示。
《北风和太阳》中，北风和太阳比本领，北风为了赢取比赛，拼尽了全力，结果还失败。太阳不慌不忙，轻松取得了胜利。原因在于，太阳能够采取正确的方法。生活中的我们，做事情也要讲究方法，避免徒劳无功。
《小孩和狼》中的放羊娃为了好玩，一再欺骗大家，谎称狼来了。失去了大家的信任，最后，落得个可悲的下场。
……
所有的一切，无不给我以思想的启迪。读了这本书，我感觉自身有了很大的提高，我愿在今后的生活中，进一步吸收它的精髓。
成语流芳百世：流芳百世[liú fāng bǎi shì]，意指美名流传後世、为人所称颂。语或本《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后传》。[源]《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后》黄初三年，将登后位，文帝欲立为后，中郎栈潜上疏曰：“在昔帝王之治天下，不惟外辅，亦有内助，治乱所由，盛衰从之。故西陵配黄，英、娥降妫，并以贤明，流芳上世。桀奔南巢，祸阶末喜；纣以炮烙，怡悦妲己。是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，择其令淑以统六宫，虔奉宗庙，阴教聿修。《易》曰：『家道正而天下定。』由内及外，先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云，无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘，亦曰『无以妾为妻』。今後宫嬖宠，常亚乘舆。若因爱登后，使贱人暴贵，臣恐後世下陵上替，开张非度，乱自上起也。”文帝不从，遂立为皇后。南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》桓公卧语曰：“作此寂寂，将为文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足复遗臭万载邪？”[典故]据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之後，想要立文德郭皇后，中郎栈潜知道这个消息就上疏说：“历代帝王治理天下时，因为外有贤臣辅佐，内有贤明的妻子相助，所以国家更加兴盛，例如黄帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以贤明的美名流传於世，而夏朝的桀会逃亡到南巢，是因为宠爱末喜，终日饮酒作乐，又暴虐无道，以致亡国；商朝的纣王，在众臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悦妲己，导致国家灭亡。由这些例子来看，立皇后应该要谨慎，除了出身世族，更要德性贤淑，能管理六宫，虔诚奉侍祖先，述治女教者。後宫和谐，帝王才能专心治理天下。”後来“流芳百世”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容美名流传後世、为人所称颂。
成语不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。如：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”又如：公路在山上盘旋，车子不慌不忙地打着圈子。——巴金《旅途杂记·成渝路上》
《小魔法师传奇》读后感_400字
假期里其中最好看的一本书叫《小魔法师传奇》，这本书讲的是一个小男孩寻找妈妈的故事。
尕鲁10岁那年，有一天阿妈突然失踪了，他非常难过，发誓一定要找到自己的阿妈。在寻找阿妈的旅程中，他遇见了魔蝙蝠，学会了魔法，但魔蝙蝠却要尕鲁留下来帮它做坏事，不让他去找妈妈，面对凶狠强大的魔蝙蝠，尕鲁没有胆怯，因为他心中有个坚定的信念，那就是一定要找到心爱的阿妈，他坚信爱能战胜一切。
于是尕鲁逃了出来，在逃跑过程中，他打败了魔蝙蝠的手下，解救了许多被魔蝙蝠关押的小动物，还结交了善良聪明的白兔姐姐，他俩用魔法消灭了许多蝗虫，退去了洪水，帮助村民保住了庄稼，最后尕鲁在魔法师祖奶奶的帮助下，终于找到了心爱的阿妈，并教训了邪恶的魔蝙蝠。
看了《小魔法师传奇》，我发现爱才是真正的魔法，就像魔法师祖奶奶说的：“不懂得爱的人，是学不到最全面的魔法的，因为他只知道用魔法伤人，但却不知道魔法其实是可以救人的。”
读螳螂捕蝉有感_400字
今天，我学了《螳螂捕蝉》这篇寓言故事，我受益很大。
这篇寓言故事主要讲了：吴王固执的不顾大臣的反对，执意要去攻打楚国，后来一位少年用“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事，使吴王打消了攻打楚国的念头。
这则寓言故事告诉我们：如果吴王执意要去攻打楚国，虽然取胜的希望很大，但如果其他诸侯国乘机而入，后果不堪设想。劝诫吴王如果一心一意想得到眼前的利益，而不顾身后的祸患，是危险的，只看到前面有利可图，却不知道背后正有祸患来临的人是愚蠢的人。揭示了人不能目光短浅，只看重眼前的利益，要有长远的打算，否则将会后患无穷的道理。
在生活中，我们也不能只图眼前的便宜，却不知道自己吃了大亏。比如，我在平常少一倍的钱买了一块面包，回家一看，面包过期了。这就是只看到前面有利可图，却不知道面包的质量有问题。
在做事时，一定要慎重考虑。不能为了贪图便宜从而吃了的亏，这种做法是非常不应该的。
我们应该为自己树立一个远大的理想，人不能目无短浅，要有长远打算，这样才会有所成就。
成语螳螂捕蝉：螳螂捕蝉[táng láng bǔ chán]，意指螳螂只顾着捕蝉，不知有大鸟在身後正要啄食牠。典出《庄子·山木》。後用“螳螂捕蝉”比喻眼光短浅，只贪图眼前的利益而忽略背後隐藏的危险。[源]《庄子·山木》庄周游於雕陵之樊，睹一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸，感周之颡而集於栗林。庄周曰：“此何鸟哉，翼殷不逝，目大不睹？”蹇裳躩步，执弹而留之。睹一蝉，方得美荫而忘其身；螳蜋执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。庄周怵然曰：“噫！物固相累，二类相召也！”捐弹而反走，虞人逐而谇之。汉·刘向《说苑·卷九·正谏》吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹，游於後园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此。”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其後也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也；此三者，皆务欲得其前利，而不顾其後之有患也。”吴王曰：“善哉。”乃罢其兵。[典故]有一天，庄子在雕陵闲游，看到一只奇特的大鸟飞进别人的栗园里，停在树上。他不知不觉地被大鸟吸引，提起衣服下摆走进园中，想用弹弓射下大鸟。他走过去，往树丛里望，发现有只蝉躲在树荫里，因为太舒适而松懈下来，完全不知道身後有只螳螂，用树叶遮蔽，正扑身向前抓牠。那只螳螂抓到蝉後，得意洋洋的，同样也没警觉到身後有只大鸟，正伸着脖子啄牠。庄子看到这种情形，有所警惕，悟得“利益”与“祸患”相连相倚的道理，於是丢下弹弓，转身便要离开，但被守园人发现而指责了一顿。此事让庄子闷闷不乐了三天，并体悟到唯有随时保有真我，不为外物干扰，才能避於祸害。“螳螂捕蝉”这句成语就是由这件事化出，用来比喻眼光短浅，只贪图眼前的利益而忽略背後隐藏的危险。另外，在汉朝刘向《说苑》中亦载有一事：春秋时代，吴王想发兵攻打楚国，而且不准任何人对此事进谏。有个随侍想劝阻他，却又不敢，於是故意在早上拿着弹弓到庭院里，让露水沾湿他的衣服。如此连续三天，吴王问他说：“你为什麽要这样呢？”他便回答：“有只蝉在树上唱歌，不知螳螂在後面要抓牠。同样的，螳螂忙着捕蝉，也不知道身後有只黄雀要吃牠。黄雀则是伸着脖子要啄螳螂，也不知道我在树下准备把牠射下。牠们三个都只顾眼前的利益，完全无暇顾及身後的危险。”吴王听了，警觉到有许多国家正对吴国虎视眈眈，恐怕会利用吴国专力伐楚时乘隙进攻，於是便打消攻楚的念头。由於这个故事，於是有了“螳螂捕蝉，黄雀在後”的成语，与单用“螳螂捕蝉”一语同义。
成语黄雀在后：比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。如：汉·刘向《说苑·正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲跗欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”又如：大家都知道黄雀在后的道理，可就是容易忽视这一点。
《捣蛋鬼日记》读后感_400字
《捣蛋鬼日记》是我最喜欢的一本书，它堪称畅销百年的儿童成长教科书。这是一本令人笑语不断的儿童读物，主人公加尼诺的调皮捣蛋，在给我们带来欢笑、思索的同时，让他和周围的人麻烦不断。
《捣蛋鬼日记》记录了一个孩子成长的过程中的欢乐、委屈、反抗与忏悔，一系列的捣蛋行为，开启了所有人小时候的秘密，更让成年人深思，该怎样给孩子一个快乐的童年。
而加尼诺一次又一次的实话实说，给家人带来了毁灭性的麻烦，姐姐的舞会被搞砸，马拉利失去大笔财产以及竞选失败……在大人看来，都是不可原谅的，但是加尼诺的错错在哪呢？错在他生活在一群虚伪、荒唐、贪婪、懦弱的成年人之中。
由此，值得思考和反省的应该是成人世界，心口不一的伪善，唯利是图的行为，自以为是以及对孩子的不尊重，对孩子的错误的行为一味的惩罚……
阅读这本书，你就会认识到，这不仅仅是一本令人捧腹大笑的阅读书，它会引你去回忆，去思考……
成语实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。如：王朔《橡皮人》：“我不聪明，实话实说，但我自扪还没到笨蛋那份上，而且我还算多少了解你的吧？”又如：我只不过实话实说罢了。
成语捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。如：西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”又如：王捧腹大笑。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》
傅雷家书读后感_400字
读后傅雷家书，感慨良多。
傅雷作为一个父亲绝对的优秀，能够作为傅雷的儿子更是福气不浅，在傅雷的悉心栽培下，傅聪二十岁已经是举世闻名的钢琴家。可以说没有傅雷的严格教育，傅聪不可能那么早就成功的。
那时候的物质十分的匮乏，但是傅雷每天都是在和时间赛跑，笔耕不辍，在短短的二十年间给后代留下了极大的精神财富，而反观自己，还处于一个为了挣钱而挣钱的目标中，自己的衣食早已无忧，但是却过着动物似的生活，想像自己都快奔三了，还是在为了挣钱而或者，还活在最低级的需求阶段……
再看看身边的人们，好像大多也是这样过的，挣钱买房子，然后买车子，然后呢，吃喝玩乐直至老去……
我在想人生能否过的更有意义一些呢，比如教育下一代、写本对社会有意义的书、等等能给人类增加幸福的东西……
人生苦短，时不我待，是时候想想自己后续怎么走自己的路了……
成语时不我待：我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。如：《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”又如：这项任务十分紧迫，时不我待。
成语岁不我与：年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。如：春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”又如：岁不我与其奈何，两鬓星星尚如此。——元·耶律楚材《用前韵感事》
