本文包括《中国古代神话故事》读后感作文（630字）、《人皮论语》读后感（625字）、开学第一课观后感：幸福优秀作文（652字）、阳光教师读后感（587字）、读《水獭男孩》有感（616字）、最后一课读后感（652字）、《开学第一课》观后感优秀作文（642字）、三年级读后感（560字）等600字左右的高一读后感10篇，供您参阅。
《中国古代神话故事》读后感作文_600字
这几天我读完了《中国古代神话故事》这本书，书里面一个个优美动人的神话故事感动了我，使我也明白了许多深刻的道理。
相信大家都知道“沉香救母”的这个故事。沉香是一个非常孝顺的人，我非常地敬佩他，当他的母亲遇难以后，沉香克服重重困难，劈山救母的精神值得我们学习！孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我们都要像沉香一样，孝敬我们的爸爸妈妈。在他们工作累的时候主动地为他们做一顿简单可口的饭菜，主动地给他们端一杯水，这是我们每一个做孩子的应尽的责任和义务！
书中还有一篇故事令我感受很深，那就是《精卫填海》的故事。这段故事主要讲的是炎帝有一个可爱善良的女儿，名字叫精卫。精卫从小就有一个美丽的梦想，希望有一天能见到无边无际的大海。她一天一天长大了，也一天比一天漂亮，她以为自己终于有能力找到大海了，于是就偷偷地离开了自己的父母。当她奔向大海陶醉在大海的蔚蓝和博大的时候，大海却掀起了千尺高的巨浪，奔向了精卫……最后，大海把精卫带走了，精卫的灵魂因为愤怒而化作了一只鸟，精卫为了报复大海决定要把大海填平，于是就日日夜夜地衔着西山的石头和树枝去填海……看到这里，我心里无比的震撼，大海是填不平的，但精卫却是有恒心的！这个故事让我明白，无论再难做的事情，只要有恒心，有毅力，坚持不懈地朝一个方向努力就一定会成功。
这本书还教育我们如何与人为善，如何勤学苦练、如何不畏艰险……这本书就像我的老师教我做人的道理，又引领我徜徉在知识的海洋里，我喜欢这本让我受益无穷的书。
成语精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。如：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”又如：宾南如精卫填海，每不自量。——清·阮葵生《茶余客话》卷十
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
《人皮论语》读后感_600字
无意中在图书馆中发现这本书，厚重的文化、悬疑的历史、义士的热血，让人不忍放下。
《人皮论语》是批判性的借古喻今的作品，全因它讲了一个穿越千年的历史悲剧，而其悲不在于其中所有仁义之人最终全军覆没，而在于，引发悲剧的因由至今仍在横行。
君不见温州火车事故，铁道部掩埋车体隐瞒真相；君不见庐山招聘超级舞弊门企图隐瞒“庐山真面目”，凡此种种，和两千年前汉武帝为加强皇权而毁灭不利于君主的“孔壁论语”又有极其的相似。无法想象，北宋之于战国，那么漫长的历史通道中，为“治者”所弃所泯的内容会有多少，而今所存的20篇中又有多少字句是因顺遂了最高权利者才得以安然存续。TVB的新剧以“真相”为题，探寻真相是人类的本能目标，但又有多少当权者实际是在掩盖真相的呢。
小说分三条线来叙述，第一条，侠客朱安世；第二条，史家司马迁；第三条，朝廷的追捕者杜周。三条线交相辉映，最终汇成一线，跨度颇大，作者匠心独运，才能运用自如。侠客朱安世，原为刺杀武帝刘彻，却在盗走汗血宝马后卷入对一神秘小儿的保护中，从此天涯海角，躲避追杀；史家司马迁，发现古本《论语》竟然从皇家图书馆失踪，并发现背后有惊天阴谋，引祸上身，却因史学家的良知而不能自拔，深陷其中；杜周，追踪朱安世盗走的汗血宝马，却也卷入此番争斗。三条线，步步惊险，却能收放自如，引人入胜，不忍掩卷。而书中所写的三位女性，都堪称是智慧与美丽的化身。司马迁夫人柳氏，朱安世的夫人郦袖，侠女韩嬉，个个情深义重，聪慧过人。
成语交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“数座宝塔遥遥矗立日光雪光湖光交相辉映塔身清澈剔透。”又如：满城的彩灯与腾空的焰火交相辉映。
成语庐山真面：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。如：宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”又如：所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。——清·杨伦《<杜诗镜铨>序》
开学第一课观后感：幸福_600字
幸福，是每个人都想得到的，那么，你知道幸福是怎么来的吗？真正的幸福都来之不易，只有三种方法可以得到，那就是奉献、自信、成长。
你知道吗？奉献是十分重要的。打个比方：有一大筐水果，有几个同学都拿着几米长的大勺子，想把筐里的各种水果捞起来放在自己的手掌里。几分钟过去了，每个同学的手里几乎一个都没有，唯一只有两个同学手上有水果。主持人问他俩是怎么捞上来的，他们俩不约而同的说：“我先捞了一个上来放在了他的手里，然后他又捞了一个水果放在了我的手里。”如此看来：奉献多么重要啊！
自信，是顶起人生的支柱。成龙小时候刻苦训练，老师对他要求不断提高，惩罚也直线上升，可是他坚持了下来，你们知道这是为什么吗？因为他很自信！还有一个小孩是个盲童，却非常喜欢弹钢琴，可是对于一个盲童来说，有什么好的方法能让他成为钢琴家的美梦成真呢？于是他们母子俩去了北京，租了一间很小的屋子。在那里他们请教了40多位非常优秀的钢琴老师和好几所学校，可最终换来的是失望与自卑。后来，慈善基金会捐助他上了一所盲童学院……
人的一生，每个人的成长之路都是不同的，有凄惨的、阳光的、也有快乐的……有这样一对母女俩，她们的生活很感人：这一位在大学里成绩很一般的女学生，本来成绩不优异的她，母亲却是个可怜的残疾人。可是他每天坚持给母亲按摩，陪母亲散步，给母亲洗衣做饭……她挺过了四千多个日日夜夜，背后却从不抱怨。因为她知道要面对现实，成长能给自己带来幸福，所以一点都不感觉到自己苦和累！
他们都是我们的好榜样，我可要多多学习他们啊！
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语半丝半缕：缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。如：清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们要爱惜家里的半丝半缕。
阳光教师读后感_600字
以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德可为，它给我们创造的灵感、操作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格，充满创造性。即使同为对学生的爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我的品德去影响学生的品德。
成语望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。如：明·徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”又如：使你自然而然的望而却步。——李劼人《天魔舞》第17章
成语自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。如：《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”又如：不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回
读《水獭男孩》有感_600字
在黑暗中自己努力拼搏，会发现光阴就在眼前；在冬天中坚持傲然挺立，会感觉春天的到来。今天我走进《水獭男孩》这本书，看见了自我。
在一个小村庄里，一个普通的小家庭中，小儿子在这村庄中快乐的玩耍，时儿游泳、时儿散步、时儿游戏，反正他是自由自在，犹如一条在水中流动的鱼儿，无拘无束。
这段文字的描绘，让我仿佛看到了一个天真的小孩子，在小溪边，在小山东上……像一只飞翔的鸟儿，掠过小山，拂过小溪，在天空中盘旋歌唱。他和城市中的孩子比起来是天差地别。他领略到的是农村中的自由之美与大自然的芳香。
后来他上了小学，他听说有水獭男孩在村中，他很友好，会和人一样交流，也很可怕，听说在深水时会把人拖下水。有一天夜晚“丁丁”在“澡盆”中洗澡时，看见了水獭男孩在水中，不是自己的影子。他们友好相处着。看来传说是假的，它们不会伤人。
这水獭男孩别人看不见，“我”与别人说话时它就会消失。这是为什么，这好像是个神话。我读到这儿，心中十分不解，他自己看见的是人们说的吗？我觉得世界没有那么神奇的东西，如果有，我也想去看看那到底是什么样子的。
后来，“丁丁”想去看看它们是从哪里来，便与它一起出发。走了很长的时间。他们走过一座座山，渡过一条条河流，经过大半天时间。后来他说，我住在一个红色的水库，说大，一望无际，说小，只有拳头大。第二天，我才明白，这是我的心。
看到自我，明白心中的自己，让我们看清自己，使自己更加自信，表达出自己的爱。
成语一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。如：宋·秦观《蝶恋花》词：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟波一望空无际。”又如：一望无际，似有千里之遥。——明·吴承恩《西游记》第六十四回
成语无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”又如：他放开缰绳，任由枣红马无拘无束和驰骋。
最后一课读后感_600字
最近我看了一本书名字叫最后一课。
最后一课是用一个孩子的感观去写的，跟我们学半截蜡烛时期差不多。第二次大战的时候。故事内容，一个孩子带着匆忙的上学步伐来到了学校，他们的法语老师一脸严肃，他得知原来从这节课以后就得要学德语了，不能再上老师的课了，不能再学自己本国的语言了。他开始后悔自己为什么贪恋其它事而不专心学习，老师对大家说这不怪你们，或许是因为我或者你们忙碌到忘了关心你们的父母。他用心的听完了这节课，读完这个故事，会让你感觉，这到底是一个老师在教孩子们法语，还是一个父亲在把法兰西刻在孩子们的心里呢？那是多么伟大的一节课啊？一节难以言喻表达的爱国课。让人有种想要加快脚步，如果事情发生在中国，让我有怎么会舍得不去学习任何一个中国文字的心情，因为这样我更想要努力学习，因为自己经常在写作文时不少字不会写。
我最有感触地是，老师拿出字帖，上面写着法兰西，让大家写的时候。大家十分专心的去写、去拼。坐在他们身后的大人也在念，坐在大家身后的老村长都念的声音都颤抖了。
最后一课给人讲的不仅仅是一节跟老师分别的课，而却像与祖国分别似的。我感觉有很多让人深醒的地方，人生很多可能因为太多花样繁多的东西而分散自己的精神，到发现了已经错过了。应该珍惜现在的每时每刻，它们十分宝贵，也要珍惜自己读书的时间，还有跟熟悉的人在一起的时刻。
更加要珍惜别人对你的付出以及珍惜自己。
虽然这篇文章并不长，但是给我感触还是很深的，可能我懂得后，并不一定能完全做到百分百珍惜，但是我会努力去守护现在的东西。
成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。
《开学第一课》观后感_600字
2012年9月2号晚上，我和妈妈一起收看《开学第一课》，今年这个节目的主题是“美就在身边”，令我最感动的是一位最美老师张莉。
5月8日晚，在黑龙江佳木斯市第四中学门前，正当一群学生准备过马路时，一辆客车却突然失控冲了过来，与前方停在路边的另一辆客车追尾相撞，被撞客车冲向正要过马路的佳木斯十九中学女教师张丽莉和学生们。危急瞬间，本可以躲开逃生的张丽莉，奋不顾身去救学生，自己却被卷入车轮下。
最美老师她有着临危不惧、舍己救人的高尚情操，她有着爱岗敬业、教书育人的崇高职业精神。
“最美教师”的义举正是对爱岗敬业、忠于职守的崇高品质和心系学生、爱生如子的高尚师德的最好诠释，在她身上印证了平凡中的非凡，普通中的崇高，为社会各行各业树立了榜样。
看完《开学第一课》，聆听完最美教师的故事，我心里也想衷心的对每一位老师说一声；“老师，您们辛苦了，祝你们每天笑口常开。”
身边美好的事处处存在，只是我们缺乏对美的认识和理解。
生活中的美随处可见，只要我们用心去寻找、去体会，就会发现，原来，美就在我们身边。
美来源于生活，善于发现生活的美，善于从生活中得到启示，你会感到生活中许许多多美好的事物就在你身边，你会觉得生活本来就是丰富多彩的！
就我们而言吧，考试及格了，成绩提高了、作文进步了，这就是成功，应该感到高兴，也应该把它归于美。
只要你拥有善于发现的双眼，生活就会给你其实，去读它吧，用心的去读吧，你会发现，“美”就在你的身边！“美”就在我们身边。
成语奋不顾身：奋不顾身[fèn bù gù shēn]，意指奋勇向前，不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉（据《汉书·卷六二·司马迁传》引）仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天？故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚於主上，而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔盃酒接殷勤之欢，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。另可参考：《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前，不顾自己的生死之意，出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家，太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志，任太史令，从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年，李陵带兵五千力战匈奴十余万人，後因寡不敌众，力竭而降，武帝大为光火，下令诛其全家。司马迁出面为他辩护，触怒了武帝，被捕下狱，处以腐刑。出狱後，转任中书令，决心效法先贤在逆境中愤发的精神，完成太史公书，即现在的《史记》。司马迁受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他，告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信，陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟，但见他“为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气，对下人也很好，并且出生入死，为国家的存亡“奋不顾身”，实在是个好人啊！如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处，用来形容奋勇向前，不顾生死。
成语寡不敌众：寡不敌众[guǎ bù dí zhòng]，意指人少的抵挡不过人多势众的。语出《逸周书·卷九·芮良夫》。[源]《逸周书·卷九·芮良夫》厉王失道，芮伯陈诰，作芮良夫。芮伯若曰：“予小臣良夫稽首谨告：天子惟民父母，致厥道，无远不服；无道，左右臣妾乃违。……古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉！后除民害，不惟民害，害民乃非后，惟其雠。后作类，后弗类，民不知后，惟其怨。民至亿兆，后一而已，寡不敌众，后其危哉！……”《孟子·梁惠王上》曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异於邹敌楚哉！”[典故]周厉王施行暴政，禁止人民议论毁谤朝廷，并且任用虢长父和荣夷公，但这两人只知独占利益作威作福，臣子芮伯良夫认为这样一来将会为国家招来大灾难，於是上书劝诫周厉王。强调身为一国之君有责任为人民除祸害，作人民的榜样，否则将招致人民的仇视和怨恨，而且君王只有一个，是抵挡不了人数众多的百姓，这时君王的处境就危险了。後来“寡不敌众”演变为成语，用来指人少的抵挡不过人多势众的。
三年级读后感_600字
我喜欢看动画片，正好，这个暑假，电视上播出了《熊出没》这个动画片，主要讲的是熊大和熊二组织一个叫光头强的伐木工伐木，来保护森林的故事，很有意义。
光头强为了达到伐木的目的，绞尽脑汁想尽一切坏主意，最后还是一次又一次的败在熊大、熊二的手里。就比如说：迷宫乐园这一集，光头强弄好迷宫，设好陷阱，把蜂蜜放在陷阱上。然后又假惺惺的请熊大、熊二到他的迷宫乐园里游玩，好让它们兄弟俩掉进陷阱里，光头强就可以偷着去伐木。可是，熊大、熊二凭着自己的智慧和力量，倒让光头强掉进了自己设计好的陷阱里，熊大、熊二又一次保护了森林。
“保护森林，‘熊熊’有责”这是它们的口头禅，我想熊大、熊二都知道要保护森林，那我们人类呢？在历史上，我们国家曾经是森林覆盖率最多的国家，可现在呢？我们国家的森林遭到严重的破坏，这都是人为不合理生产和浪费造成的。就拿生产纸张这一项，每年至少要毁掉几十万立方米的木材，现在我国的森林覆盖率不到14%.森林减少了，生态环境破坏了，各种各样的灾害就会对人类造成各种各样的灾难。
同学们，珍惜纸张，就是保护森林和环境，所以，请大家不要随意扔掉纸张，合理使用纸、节约用纸，浪费纸就等于砍伐森林。我们只有一个地球，为了我们的地球母亲永远山清水秀、青春常在，从我做起，从一点一滴的小事做起，保护森林，爱护动物吧！
成语口头禅：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。如：宋·王楙《临终诗》：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”又如：‘有闻必录’或‘并无能力’的话，都不是向上的负责的记者所该采用的口头禅。——鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》
成语脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。如：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”又如：他们渐渐丢了那空架子，脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》
读《老人与海》有感_600字
最近几天，我看了一本书，感觉很好，这本书的名字叫做《老人与海》。
它的主要内容是写古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。
这本书让我深深地感受到了这位老人生活的艰辛和不易，更加珍惜身边的美好生活。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。我十分同情这位老人的处境。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。这本书也给了我很大的启发，我也要学习文中的这位老人的精神。在生活中遇到苦难不屈不挠，积极应对的精神。
成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。
成语筋疲力尽：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。如：汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。”又如：我才逃到这里来，已经筋疲力尽了，还有什么办法呢？——巴金《寒夜》
读《小王子》有感_600字
暑假我怀着喜悦的心情翻开了我喜爱的一本书《小王子》。一天、两天、三天、四天、五天……我越看越喜欢，越看越入迷，我贪婪地吞噬着这本书的精华。
这本书所讲述的是飞行员“我”因为飞机出了故障，无奈降落在几乎没有人的撒哈拉沙漠上，这时，一位迷人而又神秘的小男孩出现了，执拗地要“我”给他画一只小绵羊。他就是小王子。《小王子》这本书通过“我”对一位来自不同星球，天真纯洁的小王子神秘身份一步一步探寻的过程，以寓言的形式向读者展示了一幅生命与生活、爱与责任的美丽图画。作者用既通俗又简洁的语言表达出了令人深省的哲理和令人感动的韵味。整部童话充满了诗意的忧郁和淡淡的哀愁，令人回味无穷。
书中有一句话，“正真重要的东西，眼睛是看不见的。真正重要的东西是要用心眼去看的。”这句话我想送给我的父母、老师和身边忙碌的大人们。大人们总是忙碌着，忙完休息后再继续忙，日复一日，生活也变得单调无趣。也许大家应该像作者一样，保持着一颗永远不会长大的童心，不时地放松自己，追求梦想，这也不错啊！
我觉得大人们更需要看《小王子》，这是一本老少皆宜的书，在这本书中，成人们整天为自己我功名利禄忙的团团转，却不晓得自己的行为已深深影响了下一代。小王子不懂大人们为什么要这样做，就像所有小孩也不懂一样。我希望，家长们要多去了解孩子真正需要的东西，而不是随意敷衍；多去了解孩子的想法、兴趣，而不是一味地束缚他们。
成语团团转：回环旋转，形容不知道怎么办好。如：苏青《结婚十年》第四章：“于是我急得在房中团团转：出去呢？不出去呢？换衣服呢？还是不换？”又如：王朔《过把瘾就死》：“她头也不抬，用筷子搅着在锅里团团转的面条。”
成语日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一
