本文包括读《秋收》有感、秋收起义读后感（382字）等400字、900字、1200字左右的优秀读后感作文3篇，供您参阅。
秋收起义读后感_382字
很久之前就梦想着申请进入党并成为一个党员，却迟迟没有递交申请书，而今天观看秋收起义这部影片更加坚定了我入党的信念！
《秋收起义》这部影片反映的是1927年9月党初建，由泽东同志领导的一场旨在反对地主阶级压迫和反动派统治的工农革命。
诚然，党领导人在领导初期翻过一些错误，然而，仅仅通过秋收暴动这场起义，党的最高领导人泽东同志便形成了自己的创造性思维——建立农村革命根据地，并以之为基础，包围城市，实现革命的目标。秋收起义初期，党中央领导人未意识到敌强我弱的严峻事实，意图通过占领长沙来实现革命的目标，然而，仅仅通过机场战役的失败，泽东同志便敏锐的察觉到晋工程师就等于自杀的形式，不顾党内绝大多数人的反对，克服重重阻力，果断地领导军队撤出该地，保存了革命的火种。泽东同志这种勇敢并矜持自己正确决定的思想，在党的历史长河中栩栩生辉，在革命的历史长河中永垂不朽。
成语永垂不朽：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。如：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”又如：小将军丹心忠义，为国捐躯，青史简篇，永垂不朽，亦不辜负将军教养之功。——明·许仲琳《封神演义》第七十四回
秋收起义读后感_861字
军叫工农革命，旗号镰刀斧头，修铜一带不停留，便向平浏直进。地主重重压迫，农民个个同仇，秋收时节暮云沉，霹雳一声暴动。——《西江月。秋收暴动》
秋收时节，一声暴动。1927年9月9日，工农革命军的大旗飘扬在湘赣边界的上空。一场秋收起义，拉开了中国革命的新帷幕，翻起了一个新篇章。
如果说1927年，蒋介石、汪精卫的相继叛变革命，使中国革命道路，一度走入绝境。而，八七会议，正确的抉择，又把中国领上了路，是革命的转折点，那么，秋收起义就是转折后的第一步，第一道弯，虽然这道弯拐的有些曲折，但毕竟是拐了，然后，就拐出了一片辉煌！
秋收起义，不是一个胜利，但却有比胜利还深远的意义。纵观当时中华大地的形势，再明显不过，国共相差悬殊，无论是军事革命地。城市中的国军是完全足以一举歼灭微弱的共军的。但，共军有弱，更有足以致国军以死地的优势。那就是，错了，勇于改正，并敢于走新路子，走别人不敢走但却会通向曙光的路子。
起义之初，获得不小的胜利，但实力在那，更何况还有不当的指挥，对革命来无说无异于雪上加霜。濒危之时，中国共产党毫不犹豫的发挥了她的优势。纠正错误的指挥，准确认知形势，转移路线，保存实力。即使再难再苦还是，义无反顾地奔向了井冈山，奔向了未来革命的摇篮，奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。开始了伟大的农村包围城市的路线。
事实证明，这个决定多么的准确而重要！在当时的环境和形势下，任何一个细节或者决定都足以影响中国未来的道路。秋收起义最开始的成功，鼓舞了人们的斗志，提高了大家的士气，对革命从死气沉沉走向光明充满了希望；半路的失利，则在历史的关键时刻，给中共敲响了警钟，在城市中，与国军硬碰硬，只有死路一条；而在千钧一发之际，中共则发挥了她的巨大优势，从错误中走出来，擦亮眼睛，高瞻远瞩，毅然转道井冈山。从失利逐渐向曙光前进！
八十多年过去了，秋收起义的号角似乎还盘旋在中华大地的上空。那场转折，是不容易的，任谁也知道，它又是伟大的。在中国的革命道路乃至中国的发展历史之路上，都是无可抹杀的伟大的转折！
成语高瞻远瞩：高瞻远瞩[gāo zhān yuǎn zhǔ]，意指“高瞻”，由高处观看，形容识见广阔。语出汉·王充《论衡·别通》。“远瞩”，注视远处，形容眼光宽远。语出北魏·张渊〈观象赋〉。後用“高瞻远瞩”形容见识远大。或形容往远处眺望，看得更全面。[源]汉·王充《论衡·别通》夫孔子之门，讲习五经，五经皆习，庶几之才也。颜渊曰：“博我以文。”才智高者，能为博矣。颜渊之曰“博”者，岂徒一经哉？我不能博五经，又不能博众事，守信一学，不好广观，无温故知新之明，而有守愚不览之闇，其谓一经是者，其宜也。开户内日之光，日光不能照幽；凿窗启牖，以助户明也。夫一经之说，犹日明也；助以传书，犹窗牖也。百家之言，令人晓明，非徒窗牖之开，日光之照也。是故日光照室内，道术明胸中。开户内光，坐高堂之上，眇升楼台，窥四邻之庭，人之所愿也。闭户幽坐，向冥冥之内，穿圹穴卧，造黄泉之际，人之所恶也。夫闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。北魏·张渊〈观象赋〉（据《魏书·卷九一·术艺列传·张渊》引）尔乃凝神远瞩， 目八荒。察之无象，视之眇茫，状若浑元之未判别，又似浮海而睹沧浪。幽遐迥以希夷，寸眸焉能究其傍。於是乎夜对山水，栖心高镜。远寻终古，攸然独咏。[典故]“高瞻远瞩”系由“高瞻”及“远瞩”二语组合而成。“高瞻”见於汉·王充《论衡·别通》。此篇主要阐述学识广博的重要。文中提出了所谓的“通人”，并说：“夫通人犹富人，不通者犹贫人也。俱以七尺为形，通人胸中怀百家之言，不通者空腹无一牒之诵。”在王充看来，学识若不能求其广，就如穷人一般。钱财方面的贫穷是使人家徒四壁，学识方面的贫穷则使人腹笥甚窘。所以对於许多儒生“一经为是，何须博览”的说法，王充也有所抨击。他认为一般人都希望待在光线明亮之处，而不希望待在幽闭阴暗的地方，也希望自己能居於高处，视野无限宽广，学识的追求亦须以此为目的，若能博览广纳丰富的学识，内心将有如充满阳光的屋室，光亮无比，胸怀亦将开阔。但若封闭心智，执意於狭隘而单一的学问，不愿使识见广博，那就像是毫无生气的死人一样。後来这段文字中的“高瞻”被截取出来，用来形容识见广阔。“远瞩”则是出自北魏·张渊〈观象赋〉（见收於《魏书》本传）。张渊，史书云：“不知何许人。明占候，晓内外星分。”即言此人善以天象变化来推测吉凶祸福。其作〈观象赋〉，即其观察天象时，对人事变化所生的种种感慨。文中有“凝神远瞩， 目八荒”之句，原用以描绘凝神远望，纵观天下的姿态，而後“远瞩”一词被截取出来，引申为眼光长远的意思。这两个典源一见“高瞻”，一见“远瞩”，後来被合用成“高瞻远瞩”，用来形容见识远大。
成语不知何许人：许：处所。不知道是哪里人。如：南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。”又如：那先生不知何许人，待我去打听一下。
秋收起义读后感_1161字
1924年开始的国民大革命在1927年由于蒋介石和汪精卫的背叛而失败告终。中共面临巨大危机，因此于1927年8月7日湖北汉口召开重要会议。会议决定委派毛泽东前往湖南领导秋收武装暴动，夺取长沙，为中共开辟出一条新的道路。影片《秋收起义》讲述的就是毛泽东领导秋收起义的整个经过。
从整个影片中最能感受到毛泽东的军事思想的是的方面有：
首先是人民战争思想。革命战争是群众战争，只有动员和依靠群众，才能进行革命战争。战争力量的对比不但是军事力量和经济力，更要比人力和人心。战争力量最深厚的根源在于人民群众。真正有力量的是人民群众而决不是反动派。革命战争是群众的事业，是为人民群众的利益而战的战争。必须团结一切可以团结的阶级，利用一切可以利用的力量结成最广泛的统一战线。战争要兼顾人民群众的眼前利益和长远利益，尽可能地减轻人民群众的负担，尽力改善人民群众的生活一次来跳动和保持人民群众对革命战争的长期支持的积极性。对于毛泽东的人民战争思想在影片中就有充分的体现：毛泽东农民运动讲习所的学生严灵芝和樊策青。受毛泽东思想的阎灵芝反对地主父亲的做法，把自己家里的土地和财产平均分给农民；樊策青冒着被会被活埋也要跟随毛泽东进行武装暴动。毛泽东平等的对待每一个参加起义的人们群众，乞丐蓝顶天就是一个典型的例子。毛泽东还帮助细呀儿赎回父亲的头。在攻打下一座城市后，就把当地地主和官绅的土地和财物平均分给当地农民，军队不拿一分一毫。对于想要逃跑的士兵，毛泽东也是仁慈对待。在余洒度想要枪毙逃兵时，被毛泽东及时救下，还给与他们金钱，让他们好好回家生活。为以后人民军队的不断扩大奠定了良好基础。
其次就是毛泽东的建立农村革命根据地的思想。在秋收起义失败以后，毛泽东没有像在余洒渡选择继续攻打湖南的大城市长沙，而是转而向湖南和江西的边界的罗霄山脉进军。他正确分析给余洒渡听，若是攻打长沙，则武汉和广州的反动军队便会在半天之内赶到长沙，而我军在此时却无法很好的还击敌军，而要进军湘赣边界的山区，因为在那里的“三不管”地带，我军既可以整顿好，也可以为日后的武装暴动做好充分的准备。在落后的农村经济上，农村一直是自给自足的自然经济，可以不依靠城市而独立发展，这样就为革命根据地的建立提供了经济基础，而农村又是遭受到压迫最大的地区，农民受到当地的地主、官绅的打压，生活困苦，民怨极大，只是由于没有一个领导人来领导，他们一直不敢反抗，也不知如何反抗。因而也给建立革命根据地提供了良好的群众基础。加之，湘赣边界的农村地区受到大军阀的管制少，可以说是军阀管制的空白区，当地军阀军力少，这样一来就为革命根据地的建立提供更多的有利条件。
秋收起义虽然最终失败了，但在起义过程中，毛泽东正确的军事思想不能让人忽视。秋收起义在日后我军发展有着重要的历史意义。
成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。
成语自给自足：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。如：《三国志·魏志·步氪罚骸爸止献愿！薄�列子·黄帝》：“不施不惠，而物自足。”又如：人民在党和政府的组织领导下，展开了自给自足的大生产运动。——冯德英《苦菜花》第九�
