本文含读《第一课》有感、观《开学第一课》有感（720字）、开学第一课——梦想心灵的种子（720字）、《开学第一课》观后感（721字）、放飞梦想追逐未来——观《开学第一课》有感（721字）、振动梦想的脚步，去追！——观《开学第一课》有感（721字）等700字左右的精选读后感作文6篇，供您参阅。
观《开学第一课》有感_720字
梦想是火，点燃人生的精彩；梦想是水，滋润心田的干涸；梦想是光，指引人们前进的方向。梦想是美好的，有梦想是幸福的，实现梦想是一种无与伦比的幸福。33岁的山东女孩王亚平我们都知道，她是神舟十号上的唯一一位女宇航员。33岁的她在神州十号上获得了前所未有的幸福感，因为她从23岁时的梦想就是成为一名能遨游太空的宇航员。这个从十年前就以杨利伟为榜样的大女孩，在各种困难中成功突围，最终成为了中国航天史上的第二位女性宇航员。梦想就是动力。这句话在一名与我们同龄的13岁伞队队员身上证实了。只有13岁的付丽娟每天都要进行长达6小时的高强度训练，每天的长跑让她累的摊在地上一动不动。但是，就算再怎么苦，再怎么累，再怎么难熬，也要咬紧牙关，硬挺过去。筛选时时刻刻都在进行，要是此刻不努力那么之前所经受的一切苦难，都将只能是一次锻炼的机会。皇天不负有心人，付丽娟终于尝到了甜头。她就为了那难得一次的高空跳伞更加坚定了信念，为了梦想坚持下去。梦想有大也有小，有的人想当科学家，有的像成为一名身穿白大褂的医生有人想要拥有一座很大的游乐园……但无论梦想是大是小，都得靠我们自己的不懈努力，要付出汗水甚至是泪水才能实现。梦想只是心灵的一颗种子，看似渺小，却有非常大的生命力。在合适的温度和土壤中，种子会发芽，顶开所有的瓦砾顽石，抬头挺胸，长成枝繁叶茂，开出美丽的花。我也有梦想，我也正在为自己的梦想而努力，因为有梦想，所以快乐，因为有梦想，所以幸福。梦想是生活的动力，梦想是生命中的一道光彩。我相信，有梦想，生命才会出彩！只有努力+奋斗+恒心才能实现梦想。同学们，奋斗吧，为自己的梦想奋斗吧！让自己心中的那颗充满希望与美好的种子开花结果，长成一棵枝繁叶茂的参天大树吧！
成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回
成语无与伦比：无与伦比[wú yǔ lún bǐ]，意指伦比，匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》）汉自章、和之後，世多变故，稍以陵迟，洎乎孝灵，不恒其心，虐贤害仁，聚敛无度，政在嬖竖，视民如雠，遂令上天震怒，百姓从风如归；当时则四海鼎沸，既没则祸发宫庭，宠势并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末节，犹择圣代而授之，荆人抱玉璞，犹思良工而刊之，况汉国既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。汉朝委质，既愿礼禅之速定也，天祚率土，必将有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所谓论德无与为比，考功无推让矣。天命不可久稽，民望不可久违，臣等慺慺，不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志，修受禅之礼，副人神之意，慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”，是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来，未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇，千百年以来，没有别人可以相比。在东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，统一北方，汉献帝只是傀儡，没有实权。後来，曹操病死，曹丕继位为魏王，想要篡夺汉室，又不想落人口实，便逼汉献帝“禅让”，自己故作推辞，如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国，曾与其他公卿一同上言，请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”，意思就是说︰德行十分崇高，没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可；可能就从这里演变而出，比喻没有能比得上的。
开学第一课——梦想心灵的种子_720字
不知从什么时候起，有一种力量驱使着我，让我努力、让我自信、让我前进！！那是什么？是梦想……
开学第一天的晚上，我没有选择看我最爱看的电视剧“兰陵王”，则把频道转向了CCTV综合频道“开学第一课”，老爸老妈我，甚至年幼的妹妹都围在一台大大的电视机前。
梦想！梦想！
听着电视里不断传来‘梦想’二字，我不禁含糊，觉得离他很近很近，近得就像伸手变能摸到她，可是又觉得离他很远很远，远得仿佛他在世界的另一个角落，你找不到，也摸不着。“哈！还有我宝贝女儿不知道的东西？看来要我这帅气冲天的老爸出马了！”说着，老爸又摆了几个超衰的姿势，逗得妹妹爬来爬去。“瑶瑶！你以前不是想要当老师吗？这也是梦想啊！你妈虽然没见几年书，但也知道些，你要知道，梦想，就是心灵的种子。”老妈一边看电视，一边喂妹妹吃苹果，一边漫不经心地对我说。
梦想梦想……
看着电视中坚强的廖智，我一下子茅塞顿开。最美的舞者廖智，她是那么的爱舞蹈，爱音乐，可是2008.5。2一场突如其来的大地震夺走了她的双亲、她的女儿，甚至她用来跳舞的那双腿，几乎什么都没有给她留下。在这样的情况下，她真的很想放弃，却又不甘心，她想站起来，想站起来舞蹈！就这样，在梦想支柱的鼓励下，她开始用假肢走路，用假肢跳、踢腿、旋转，做各种各样的舞蹈动作，她努力地练习，短短十几天她就可以走出家门了，还没有学会走路，就会跳舞了……看到这里，我的眼泪不知不觉地留了出来，廖智，她是那么坚强，用自己坚强的毅力克服了生命的障碍物，用梦想创造了奇迹……
看了开学第一课，我渐渐明白了什么是梦想，梦想就是心灵的种子，在你心中慢慢地生根发芽，朋友们，你的梦想是什么？让我们为了自己的那个梦想，前进吧！！
成语漫不经心：漫不经心[màn bù jīng xīn]，意指“漫不经心”的“心”典源作“意”，“心”与“意”意同。是随随便便，不加留意的意思。语本宋·陈亮〈与徐大谏书〉。[源]宋·陈亮〈与徐大谏书〉（据《龙川文集·卷一九》引）今也不然，独亮自以生长明公之里中，又尝拜伏门下，不可谓无一日之雅，则於明公之举动，乌能漫不经意於其间？於是而有言焉，非特以行其义也，亦分也。[典故]“漫不经心”的“漫”，是散漫、随便的意思。对於一件事如果随随便便散漫以待，自然对这件事就丝毫不会留意。宋·陈亮〈与徐大谏书〉中，陈亮因为自己跟徐彦才有一面之交，对徐彦才的事，自认为不能漫不经意，毫不关心，所以写了这封谏书给他。後来“漫不经心”这句成语就从这里演变而出，用来表示马马虎虎，不加留意。
成语马马虎虎：指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。如：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”又如：从此，我读什么书都不再马马虎虎了。——周晔《我的伯父鲁迅先生》
《开学第一课》观后感_721字
观看了《开学第一课》节目，让我充分的感受到了“探索”的魅力，怀揣着为国家和民族科技发展的探索梦想，面对危险与困难永不言弃，才能取得今日的累累硕果，同时这也让对未来有了更加深刻的领悟及思索。
萧伯纳说，人对于已发生的事应问：为什么会这样。对于未发生的事应问：为什么不会这样。我认为，对生活中已发生的事应对其发生疑问，对已然的事要做到have a knowledge，做到洞如观火。对于未然的事情，要时刻保持积极的心态，勇于探索，还要有孜孜不倦求创新的意志。为什么这样说呢？
现实便是事实，是人们看得清摸得着的，掌握了解它，便可体会到现阶段的人生价值。未来是我们心中美好的信念，是我们的向往所在，只有探索未来的人才可体会到人生的真谛。
有些人他们是放弃面对现实以至忽略未来，例如即将面对高考的我们：每次月考成绩出来，当看到自己糟糕的成绩时，他们见成绩单如老鼠见了猫般害怕，未问过自己成绩为何如此低，我为什么考不到自己所渴望的名次。如若害怕面对现实，困难无法解决，缺点也就无法发现，那么梦想从此便变为了空想，挫折缠身，忘记了未来的康庄大道，从此困窘与失败中。
还有些人，他们便是探清事实，探索未来，给他们带来了成功。例如：牛顿，苹果砸在别人头上或许也就一骂了之，而牛顿在被苹果砸中后却不禁疑问：为何空中苹果会掉落而不是浮空。一个小小的疑问激起了他的探索之心，从此创立了经典力学中的重力学，成为经典力学鼻祖。另一个人便是洗澡洗出疑问来的阿基米德，当阿基米德看到自己坐到浴盆中时，水上浮也感到疑问，经过不懈的探索，他创建了浮力学原理。
由此可见，探清现实，探索未来是多么重要，对此正确的态度，便是我们成功的基础，对此让我们铭记于心。
成语康庄大道：康庄大道[kāng zhuāng dà dào]，意指四通八达的大路。语本《史记·卷七四·孟子荀卿列传》。後用“康庄大道”比喻光明的前途。[源]《史记·卷七四·孟子荀卿列传》自驺衍与齐之稷下先生，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒，各着书言治乱之事，以干世主，岂可胜道哉！……於是齐王嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。览天下诸侯宾客，言齐能致天下贤士也。[典故]“康庄大道”原作“康庄之衢”。稷下，是春秋时齐国都城临淄的稷门。齐国曾在此设稷下学宫，招揽文学游士数千人，成为战国时的学术中心。齐威王时，为嘉许聚集於稷下讲学议论的文学游士：淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭等人，任命为列大夫，并且为他们建筑高大的屋宅、平坦畅达的大路，倍受尊重、恩宠。後来“康庄大道”这句成语就从这里演变而出，用来形容四通八达的大路。亦用来比喻光明的前途。出现“康庄大道”的书证如明·王守仁《传习录·卷中·答聂文蔚》：“譬之驱车，既已由於康庄大道之中，或时横斜迂曲者，乃马性未调，衔勒不齐之故。”
成语孜孜不倦：孜孜不倦[zī zī bù juàn]，意指孜孜，勤勉不懈。“孜孜不倦”指勤勉而不知疲倦。◎语本《书经·益稷》。[源]《书经·益稷》（舜）帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都，帝！予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海；濬畎浍，距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食，懋迁有无化居。烝民乃粒，万邦作yì。皋陶曰：“俞。师汝昌言。”《书经·君陈》昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其yì。我闻曰：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。尔尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰。有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。”[典故]《书经》，或称《尚书》，相传由孔子所编定，上记尧舜及夏商周三代，下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议，於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说：“我没有什麽好说的，我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说：“这是怎麽说？”禹回答说：“浩浩荡荡的洪水包围了高山，淹没了丘陵，人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇，顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川，让洪水顺利流入四海；挖通沟渠，引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物，并分送生鲜的食物给人民，使人民交易物资，互通有无。於是每个人民都安定下来，天下也太平了。”皋陶听了就说：“唷！你说的好，我会向你学习，照着做。”在原文中，“孜孜”是勤勉不懈的意思，“不懈”就含有“不倦”的意味，所以“孜孜不倦”这一完整词形，到《三国志·卷四一·蜀书·霍王向张杨费传·向朗》中首次出现。另外《书经·君陈》内容记载周公死後，周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周，勉励他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可贪图逸乐而荒废政事，原文中也有“惟日孜孜”的文字。
《开学第一课》观后感_721字
今天7:30分，我准时的坐在电视机前观看着中央七频道《开学第一课》。
今年的开学第一课的主题是“幸福”是由四个主题串说而成的。
主题一出来的是豆豆姐姐和李连杰叔叔，它们分别讲了自己的幸福……
主题二是一个盲童他特别的喜欢弹钢琴，在屏幕中他的妈妈带着他的儿子相依为命，儿子是那么的懂事，在一次他的妈妈带着他来到了一个钢琴教室，在教室里弹了三个小时后，他哭着离开了，他说：“我要天天来弹琴……”当他在现场弹了一曲《母亲》可见他是多爱自己的母亲，当他弹完《母亲》这首歌我不知不觉的哭了起来，他的幸福就是当一个优秀的钢琴家，永远和妈妈在一起。
主题三王中华是一个老师，一天他看见网上有一段迈克杰克逊的片段，见同学们也喜欢就找到了体育老师编了一个适合同学的杰克逊舞蹈，这舞蹈让我身临其境，似乎让我热血沸腾，也情不自禁的跟着跳了起来。三年时间飞逝，到了和老师分离地时候，大家都非常舍不得老师，看完这段短片，我情不自禁的想起了我的班主任司老师，和这位王老师一样，是一个千年等一回的好老师啊。
主题四是一个大姐姐讲了她从小就被家人遗弃，还好有一个好心人收养了，可是过了三年的好日子，她的养母双颊瘫痪了，不久养父也过世了，养母也不想活了，在女儿的劝说下坚强活了下来，之后她八岁幼小地身躯扛起了一百多斤的老母亲，把家里的重担全都承担了下来……有一次别人请她吃肯德基，她说想带回家吃，回家后他对母亲说：“我在肯德基吃过了，全给了母亲吃，到现在还不知道肯德基是什么味道呢！”
看过后真的让我深有感触，我一定要孝敬母亲，爱我的母亲，体谅我的母亲……
我知道，幸福谁都有，幸福就在我们身边，幸福就在那一刹那，所以大家要珍惜身边的每一个幸福哦！
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》
放飞梦想追逐未来——观《开学第一课》有感_721字
今天，我们在学校里观看了中央电视台特别节目——《开学第一课》。看完这个节目后，我的感受颇深。
这个节目讲述了几个鲜明的人物。有生长在农村却有跳舞梦想的大姐姐；有因双臂被截，却仍然努力学习的大哥哥……他们都怀着一个美好的梦想，而且还在为此而不懈努力着，奋斗着。这便点明了这个节目的主题——我的梦，中国梦。
看完这个节目，我有很深的人生感悟，这不禁让我回想起一句古语：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”的确，要想成为一个对社会有用的人才，成为国家乃至世界的栋梁，没有数倍甚至于数十倍的努力是不行的。但是，如果没有梦想，天天像无头苍蝇一样乱转，即使付出了再多的努力，也只能落得“学而不思则罔，思而不学则殆”的无可奈何。因此，梦想对于成功来说，它是十分重要的原材料。
梦，对于每一个人而言都不陌生。每一个人都有许许多多美丽的梦。譬如，飞向月球、遨游太空、成为世界首富等。没有梦想，没有梦想，便没有前进的动力；没有梦想，成功自然只是一堆空话。
有了梦想，我们便渴望成功，为了要达到成功，我们只有两个字可以选择——努力。否则，梦想也只能成为美丽的肥皂泡：虽然五彩缤纷，但却是弱不禁风的，用手指一点便会破掉。即使，在我们实现梦想的过程中，我们可能会遇上挫折，但是，不论是什么样的挫折，我们只要迎难而上，我们只要拿出“三更灯火五更鸡，正是男儿发奋时”的不屈不挠的气魄和不懈奋斗之后，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的那份成功后的喜悦！
梦，一份成功形成的重要原料。再加入我们的辛勤努力和付出，成功的花朵一定会向你绽放最美丽的笑容！还用说什么，让我们从现在开始，放飞梦想，追逐未来！
一起出发吧！Let’s go！
成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回
振动梦想的脚步，去追！——观《开学第一课》有感_721字
残疾，会是人生中最难以接受，最痛苦的事情；为梦想奋斗，也是需要许多的努力和不怕挫折的顽强精神！观了《开学第一课》以后，我平静的心情情不自禁地激动起来，因为，我对电视中的成功人士压制不出自己那钦佩之情……
这部电视主要叙述了每个人为了实现自己的梦想所经历的酸甜苦辣。
而让我印象最深刻的是里面的刘伟哥哥。他在一场意外中失去了双手，起初他没有信心活下去，但后来，他拥有了实现梦想的决心！从此，他便努力学习钢琴！那里面的酸甜苦辣，只有他自己知道……对于他这种不怕挫折的顽强精神，我不得不对他产生一种敬佩之情！在他失去双手的时候，他第一时间没有想过要放弃，而是像一匹骏马一样日夜奔驰，勇往向前！他要用行动证明自己是行的！就算失去了双手也不怎么样！他面对所有人的目瞪口呆，面对所有人的嘲笑，面对所有人对他的打击，他一点也没有选择放弃，依旧为自己梦寐以求的梦想前进！所谓“功夫不负有心人”，几年过去了，他以优异的成绩向所有人证明了他们是“有眼不识泰山！”这真是一个百折不挠、对困难劈波斩浪的人！
梦想，是需要汗水和眼泪，没有了一样，将实现不了！在生活中，每个人何曾不为自己的梦想努力过？我也一样！记得有一次，我放学回家后，先把所有的作业做完，然后拿出奥数题来做，我很顺利地做了前四题。到了第五题的时候，我左思右想怎么也想不到。刚想丢下不做时，一想到自己心中的梦想，却怎么也放不下笔。于是又镇定起来。没过多久，就被我想到了。那时，我的心情像跨入成功的第一步，兴高采烈的！
当我在临行的家门，小草告诉我，永远不要懊悔，用努力将身子绿着，等待的将是一个成功的梦；大树告诉我，如果不为梦想坚持，连泪水也会干涸；我告诉我自己，振动梦想的脚步，去追！
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
成语目瞪口呆：目瞪口呆[mù dèng kǒu dāi]，意指形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。语本唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。[源]唐·皇甫�丁度‰埂ぞ硐隆は暮铎貅蚺榛矢γ段荒嗣狻啡曛萋成较匚髁铮∩郊溆徐粼弧芭楣邸薄Ｆ湎穸酪慌友桑枉邍苟辏抟倍性鼓街！掏嗟鞑瓜赜±簦凳⒓溃胪嵘酃暮铎踬尚小＜辣希腱踝莨垤裟冢醵谰炀觳荒苋ィ怂髫淳契唬骸跋暮铎跎倌辏从信渑迹裾哐鲫肓樽耍肝碇猩ǔィ衿浼酰 奔壬峋簦斯椤Ｆ湎Γ暮钌胁幻拢粑趿樗小Ｆ淦屠锤妫嘧呤又蚰康煽卩洳荒苎砸印Ｓ辔皆唬骸暗梅桥楹酰俊倍G颔焉。余命吏载楮镪，洁尊席而祷……奠讫，夏侯生康豫如故。[典故]“目瞪口呆”原作“目瞪口噤”，语见唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。《三水小牍》的内容主要讲述唐朝民间神异故事，其中一则说道：在汝州鲁山县西的小山里有座“女灵观”，供奉着一个女子，她的容貌妖娇艳丽，但神色间流露着伤感怨怼。有一天，夏侯祯到庙里参观，被这尊神像吸引，迟迟不肯离去，他取酒祝祷说：“我夏侯祯年轻并且尚未娶亲，今日见着您的丰姿，十分仰慕，我愿意留在庙里，作为扫除的仆役以侍奉您，希望您能够成全。”当天晚上夏侯祯回去後，变得神智迷糊，无法入睡，像是被阴灵入侵。他的友人皇甫枚赶来探望，看到他瞪着双眼，嘴巴紧闭不能出声，一付呆滞的模样。皇甫枚猜想应是在“女灵观”中，他所说的话得罪了女神，於是赶紧代他向女神告解道歉，夏侯祯才恢复正常。在此文中，“目瞪口噤”是形容夏侯祯被阴灵入侵，瞪着眼睛，嘴巴紧闭的失神模样。後来“目瞪口呆”这句成语就从这里演变而出，用来形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。
