本文包括读《昆虫记》有感、读昆虫记有感（430字）、昆虫记的读后感（430字）、昆虫记读后感（431字）、小学生昆虫记读后感（432字）、昆虫记之蝉读后感（439字）等400字左右的读后感范文8篇，供您参阅。
读昆虫记有感_430字
这是一本知识的海洋。它是一本很好看的书，这本书让我知道了许多昆虫的知识。
下面我就说一说这本书里的一个小故事，第一个是《萤火虫》大家可能都认识萤火虫，但是大家可能不了解他，我就跟大家说一说，在我们大家心中，萤火虫是很漂亮的，一定是食草动物，你们错了其实萤火虫是食肉动物他最爱的食物是蜗牛肉，我们来看看他怎么蜗牛的。它吃蜗牛时要把蜗牛先麻痹了，在吃蜗牛的啊。
我再说其中的一个故事，是红蚂蚁，我们只见过黑蚂蚁，没见过红蚂蚁，红蚂蚁它们无论它们是去干什么，它们都要从原路返回的，法布尔看见一群红蚂蚁去抢食物，无论法布尔怎么来堵住红蚂蚁回家的路，但红蚂蚁却依然从原路回家的。
从第一个故事让我知道了，观察东西，我们不能从外表来看某种东西我们一定不能他外表很美丽就代表它是好的昆虫，这个人从外表看很好可能他就是一个坏人。所以我们不能从外表来看别人的好坏。这就是我对第一个故事的感受。
从第二个故事让我知道了，我们遇到什么事情都不能退缩，我们要因难而上。
昆虫记的读后感_430字
1.神秘的池塘：这篇文章主要是写作者对大自然的无限热爱，体现了大自然的独特魅力，同时也体现了一种人之常情——只有对某种事物产生兴趣，才能做好事情。无论做什么都要从兴趣出发，比如有一次，妈妈让我学跳舞因为我不喜欢跳舞，所以学不好，而同时因为我喜欢弹琴，所以我的琴弹得十分出色，原因便是兴趣。作者在这里对大自然充满兴趣，迷恋大自然中的一切，热爱小生命，因此从对大自然的喜爱到研究做出了重要贡献。
2.玻璃池塘：这篇文章主要是写作者法布尔做的一项有趣的实验：苔藓能不能使水保持清洁？结果证明是可以。什么原因呢？原来是因为苔藓分解了水中的二氧化碳，得到碳元素，碳可以来制造淀粉。淀粉是生物细胞所不可缺少的东西。营养物水草所吐出来的废气是新鲜的氧气。作者做了一番遐想：在许多许多年以前，陆地刚刚脱离了海洋，那时草是第一棵植物，它吐出第一口氧气，供给生物呼吸，于是各种各样的动物相继出现了，而且一代一代繁衍、变化下去，一直形成今天的生物世界。从而告诉我们事事都要发现。
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语人之常情：一般人通常有的感情。如：南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗之恒弊。”又如：慕富贵者，人之常情也。——明·赵弼《赵氏伯仲友义传》
昆虫记读后感_431字
王聿儿
一个人耗费一生的光阴来观察虫子，已经算是奇迹了；一个人一生专为虫子写出十卷大部头的书，更是奇迹。这些奇迹的创造者就是法布尔。
《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也因此获得了“科学诗人”“昆虫荷马”“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。
我敬佩他写出的优美的文字。
你看，他这样描写蝉和蚂蚁乞讨粮食的狼狈形象：“蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉正伸着爪子，哦，对不起是伸着手。头戴18世纪宽大撑红边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽的寒风吹在腿肚子上……”这样的描写真是惟妙惟肖。读着这新奇，优美的文字，不由得我对法布尔肃然起敬。
我也敬佩法布尔观察入微的精神。
法布尔对昆虫的描写，真是细致入微，令人赞叹。如法布尔对昆虫倒挂姿势的描写：“它用四只后爪的爪尖钩住网子，后背朝下。纹丝不动。”
法布尔带给我们追求真理，探索真理的精神。这也是我们应该学习的啊！
成语纹丝不动：一点儿也不动。形容没有丝毫改变。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“金莲坐在床上，纹丝儿不动，把脸儿沉着。”又如：但是由于调皮骡子长久没有摊上任务，求战心切，仍然纹丝不动地聚精会神地伏在草丛里。——魏巍《东方》第五部第六章
成语聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。如：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”又如：看校样时的聚精会神，就和在写作的时候一样，因为我的目的要使它没有一个错字。——邹韬奋《经历·一个小小的过街楼》
小学生昆虫记读后感_432字
法布尔写的《昆虫记》是一部世界昆虫的史诗、是一群昆虫共同谱写的生命乐章、是一部永远解读的书。正如法国戏剧家罗斯丹所说，“法布尔拥有哲学家一般的思维、美术家一般的看、文学家一般感受与抒写。”我在读他写的文章时，我感到每一只虫子都不是孤独的，有着人们的思维，正如蝉天真善良螳螂杀人不眨眼这样的特点，法布尔给予了虫子们人的特点。
在法布尔的文章中，我读出了他对大自然的热爱，对虫子的喜爱，仿佛空气与他融在一起，我也如同生临其境，目睹了一场又一场虫子们的彼此较量，重新认识了虫子。
读着一个个栩栩如生的昆虫故事，我身临其境，仿佛与法布尔一起拿着放大镜观察着小昆虫的喜怒哀乐，让我感受到昆虫世界的奇妙。
《昆虫记》向我们介绍了法布尔迷恋昆虫研究，揭开了昆虫世界的许多奥秘，这是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的葆文。面对它的引领，我明白了人与自然、人与动物都需要和谐与友谊。只有学会热爱自然、热爱小生命，人类才会有光明的前景。
成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》
成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
昆虫记读后感_433字
我假期里读了《昆虫记》，这本书很好看。
世界上第一本《昆虫记》出版在19世纪末20世纪初的法国，那是一本集自然科学和人文关怀于一体的昆虫百科全书。当时的《昆虫记》全书共十卷，长达二三百万字。在《昆虫记》中作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫的特征和日常生活习性的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光，字里行间洋溢著作者本人对生活的热爱与尊重。这本书一出版就立即成为了当时的畅销书，在法国自然科学史与文学史上有着举足轻重的地位。它不仅是一部研究昆虫的科学巨著，也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，被人们冠以“昆虫的史诗”之美称，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“动物心理学的创导人”等桂冠，并因此书于1910年获得诺贝尔文学奖的提名。
我最欣赏的故事是《萤火虫》，这个故事是描述萤火虫的特征与生活习惯，写的细致深动，还多处应用了比喻，拟人等等手法。
《昆虫记》是由人类杰出代表法布尔与自然界众多平凡子名——昆虫，共同谱写的。
成语举足轻重：举足轻重[jǔ zú qīng zhòng]，意指一举脚就会影响两边的轻重。形容所居地位极为重要，一举一动皆足以影响全局。语本《後汉书·卷二三·窦融列传》。[源]《後汉书·卷二三·窦融列传》先是，帝闻河西完富，地接陇、蜀，常欲招之以逼嚣、述，亦发使遗融书，遇钧於道，即与俱还。帝见钧欢甚，礼飨毕，乃遣令还，赐融玺书曰：“制诏行河西五郡大将军事、属国都尉：劳镇守边五郡，兵马精强，仓库有蓄，民庶殷富，外则折挫羌胡，内则百姓蒙福。威德流闻，虚心相望，道路隔塞，邑邑何已！长史所奉书献马悉至，深知厚意。今益州有公孙子阳，天水有隗将军，方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。以此言之，欲相厚岂有量哉！”[典故]据《後汉书·卷二三·窦融列传》载，更始年间，窦融据河西，後来刘玄兵败，得知东汉光武帝刘秀在洛阳即位，而天水的隗嚣这时也派人来游说他加入，於是他与河西五郡太守商议後决定归附汉朝，便派长史刘钧送信到洛阳。刘钧途中正巧遇到刘秀派出要送信到河西的使者，於是和他一起回去见刘秀。刘秀很高兴，不但宴请刘钧，还写了一封诏书给窦融说：“你将河西治理得物富民丰、兵强马壮，使百姓能安居乐业，这些功绩我都听说过，只可惜两地相隔太远！见到刘钧之後，我已经知道你的心意。现今益州被公孙述占领，天水则被隗嚣占据，如果和他们打起仗来，胜败关键就掌握在将军你的手上，只要一举脚，不管是放在左边或右边，就有轻重的分别，将会影响两边的情势。”後来“举足轻重”这句成语就从这里演变而出，用来形容所居地位极为重要，一举一动皆足以影响全局。另外《史记·卷九二·淮阴侯列传》记载，因为龙且被齐王韩信杀死，项王害怕，於是派武涉前去见韩信说：“当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。”此段文字虽也有“举足轻重”的意思，但就成语语型而言，仍以前引之《後汉书·卷二三·窦融列传》较为贴切。
成语安居乐业：安居乐业[ān jū lè yè]，意指生活安定和乐，而且喜好自己的职业。语本《汉书·卷九一·货殖传·序》。[源]《汉书·卷九一·货殖传·序》《管子》云：古之四民不得杂处。士相与言仁谊於闲宴，工相与议技巧於官府，商相与语财利於市井，农相与谋稼穑於田壄，朝夕从事，不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成，子弟之学不劳而能，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，虽见奇丽纷华，非其所习，辟犹戎翟之与于越，不相入矣。是以欲寡而事节，财足而不争。於是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻而且敬，贵谊而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。[典故]自古以来，人民都有“安居乐业”的渴望。早在先秦典籍《老子》中，对於人民理想生活的雏形便有过如此一段描述：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死，不相往来。”其描述之理想情境为：人人能吃得美味，穿得足够，住得安稳，工作愉快。虽然与邻国距离相近，但因为大家都能自给自足，故人民之间不必因交易所需而往来。这样的概念也呈现於汉代史书《汉书》，在论述经济思想的〈货殖传序〉中陈述了士、农、工、商各行各业的人，自然而然地培养了各自的技能，其後代子孙也在适切的环境中，轻松学得先人所传授的一切，大家都过着安定和乐的生活。而原文中有“各安其居而乐其业”这段话，後来“安居乐业”这句成语就从这里演变而出，用来指生活安定和乐，而且喜好自己的职业。
读昆虫记有感_437字
《昆虫记》这本书很让我着迷。在我没有读这本书之前，我根本不知道昆虫界里竟然还有那么多那么多的奥秘。
这是一部描述昆虫们怎样生育、繁衍后代、捕猎、劳作等情节的书。我刚开始读的时候，就被这本书里那平实的文字、幽默的叙述而吸引了，我在看这本书的时候，仿佛自己也处在那个环境里，进入了那神奇的昆虫世界。
书里有很多很多有趣的故事：首先是那蜘蛛，他设计的网，你就是用最好的工具也不一定设计得出来，假设你是个昆虫的话，如果粘上去，就等着做为蜘蛛的美餐吧；再是螳螂，他是一种非常凶猛的昆虫，成年螳螂在昆虫界也算是数一数二的了，但是在他幼小的时候，连小小的蚂蚁都都能吃掉他；蜣螂滚粪球也是相当有趣的，他能滚比他身子大许多的粪球呢！
作者法布尔设身处地的观察昆虫，把昆虫的许多细节都描写在这本书上，他反复推敲，谨慎试验，探索着昆虫身上的许多问题。
读完了这本书，我非常佩服法布尔为了探索昆虫界的付出，昆虫界还有许多许多奥秘需要我们来探索下去。
这本书很不错，希望你们喜欢。
成语设身处地：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。如：《礼记·中庸》：“体群臣也。”朱熹注：“体，谓设以身处其地而察其心也。”又如：若非梦往神游，何谓设身处地？——清·李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》
成语梦往神游：在做梦中前往交游。形容迫切的思念。如：清·李渔《闲情偶寄·词曲部》之宾白第四：“言者，心之声也，欲代此一人立言，先宜代此一人立心，若非梦往神游，何谓设身处地？”又如：以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确，最传神的台辞“直书”下来。——夏衍《也谈戏剧语言》
昆虫记之蝉读后感_439字
这个假期，我读了一本书，叫《昆虫记》。《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。”
看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
《昆虫记》里有一篇《蝉》让我了解了蝉不像我以前读的一则寓言里说蝉在整个夏天都忙着唱歌，到了冬天的时候，就跑到蚂蚁的家里讨吃的，而是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家，蚂蚁甚至变成一个个强盗来争夺，抓住蝉的吸管，想把它拉掉。最后麻烦越来越多，无可奈何，这位歌唱家不得已抛开自己所做的井，悄然逃走了。
在看了这本《昆虫记》后，我也要随时留心身边的动物，也许就会发现小动物不为人知的小秘密呢！
成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回
成语螟蛉之子：螟蛉：绿色小虫，寄生蜂蜾赢常捕捉螟蛉，产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。比喻义子。如：《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”又如：周侗年迈，巴不得将平生一十八般武艺，尽心传授与螟蛉之子。——清·钱彩《说岳全传》
昆虫记读后感_440字
陈宇坤
《昆虫记》是法国法布尔写的。他善于观察、热爱昆虫，书写了昆虫的生活习性，让读者感到身临其境一般。
这仿佛是一座迷人的花园，惹得群虫飞舞起落，仿佛是一种生命的回音，响彻世界每个角落。
蝉是怎样挖地洞的、蚜虫是怎样分沁植物汁液的、螳螂是怎样捕食的……
当我读到“螳螂的鞘翅随即张开，斜拖在两侧……这圆点恍如孔雀尾羽上的斑点，再加上那些象牙质的纤细凸纶，是它战斗的法宝，平时是密藏着的，只是在打斗时为了显得凶恶可怕、盛气凌人，才展露出来。”时，我深深地被螳螂的气势所“震撼。”它威风凛凛，真有要大作一翻的架势。
以前，我害怕昆虫，可自从读了《昆虫记》后我对昆虫的看法大有改观，之前我看见了一只蜜蜂都会大惊失色，如今，我从阅读中体会到了蜜蜂的可爱，它为人类采来了甜蜜，它是人类的功臣。平时我们看见的螳螂狰狞又可怕，但是在书中表现出的螳螂形象强大而又有趣。
在阅读此书时，一只只小昆虫仿佛就在我的手中，与我交谈、接触。我喜爱昆虫，因为它给我带来了无限的乐趣。
成语盛气凌人：盛气凌人[shèng qì líng rén]，意指凌，欺侮。“盛气凌人”指用傲慢的气势压迫别人。语本宋·楼钥《攻媿集·卷八八敷文阁学士宣奉大夫致仕赠特进汪公行状》。[源]宋·楼钥《攻媿集·卷八八·敷文阁学士宣奉大夫致仕赠特进汪公行状》时户部侍郎李公椿年建议行经界，选公为龙游县覆实官，约束严峻，已量之田隐藏亩步，不以多寡，率至黥配。盛气临人，无敢忤者。公独曰：“愚民不识弓步，不善度量，若田少而所供反多，须之首复，乃可并行。”[典故]“盛气凌人”原作“盛气临人”。典故出自宋代楼钥《攻媿集·卷八八·敷文阁学士宣奉大夫致仕赠特进汪公行状》一文。文章中提到当时户部侍郎李椿年建议重新丈量民田的经界，朝廷选派汪大猷担任龙游县的覆勘官。当时李椿年的规定十分严峻，凡是丈量过的田，重新勘验，如有隐藏，不论多少，一律处以黥刑，流放到远方。因为气势压迫於人，所以人民纵有不服，也没有敢跟他对抗的。後来“盛气凌人”这句成语就从这里演变而出，指用骄横的气势压迫别人。但是这条成语也有人认为出自於较早的唐·孙元晏〈咏史〉诗中的〈谢澹云霞友〉。诗云：“仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。缘何唤作云霞友？却恐云霞未似君。”据《南史·卷一九·谢晦列传》，南朝宋谢晦的堂叔谢澹，是谢安的孙子。澹为人任达仗气，和当时的范泰结为“云霞之交”。他颇受宋武帝赏识，所以原来要托付他在受禅时，担任进奉玉玺的大任。但是有一次陪武帝吃饭时，谢澹不但喝醉酒，还大言不会屈顺任何人的意思。武帝虽因谢澹是方外之士，不与他计较，但是心里着实不高兴，也就不让他进奉玉玺了。由这个故事可知，谢澹的“仗气凌人”是恃才傲物的意思，和“盛气凌人”的用法不同。
成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
