文章包括读《人生》有感、梦想是人生的翅膀读后感（727字）、《幸福人生讲座》听后感（728字）、无人生还读后感（728字）、观美丽人生有感（730字）、人生的真谛——《佐贺的超级阿嬷》读后感（732字）、读懂人生读后感（733字）等700字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。
梦想是人生的翅膀读后感_727字
梦想是大海中的灯塔，给迷路的人指引正确的方向；梦想是一双翅膀，带我们飞向高空，领略不一样的世界。有梦想的我们，犹如总有雨露浇灌的花草，散发出无与伦比的活力。
安徒生小的时候，家里很穷，他的父亲是个普通的鞋匠，母亲给别人洗衣服，父亲不想让安徒生以后和他一样贫穷，他把希望都放在了儿子身上。哪怕家里再穷，父亲都要给安徒生提供读书的机会。
一天，哥本哈根皇家歌剧院来到安徒生的故乡演出，小安徒生第一次接触了戏剧，他的眼睛睁的大大的，仿佛有星光落入了眼睛里。连脑子里都落下了落下炸开了的彩色烟花。安徒生终于确立了自己的梦想，他决定了，要当个演员，要当一名艺术家！
这个时候。安徒生的父亲已经去世了，母亲也改嫁了，于是安徒生带着少的可怜的路费和行李去了哥本哈根，他心里的喜剧天堂。
安徒生兴冲冲地来到哥本哈根，现实却给了他残酷的打击。他想去剧院表演，却被各个剧院拒绝，连登台露面的机会都没有。可是安徒生依然没有放弃，他捧着自己写的剧本和文章，继续在哥本哈根的剧院里寻找机会。
他的努力感动了皇家剧院的负责人拉贝尔，他对安徒生说：“现在。你还没有办法登台。不过，你可以多读一些著名诗人和作家的作品，写更多的诗和剧本。”安徒生点了点头，之后便花了更多的心思在创作上。后来，他出版了自己的第一部书和第一个剧本，创作了很多的童话。
安徒生的影响力越来越大。最终，他登上了剧院的舞台，实现了自己的梦想。
故事中安徒生为了自己的梦想来到了哥本哈根，虽然现实给了他残酷的打击，但追逐梦想的安徒生依旧没有放弃。梦想是一个人的精神信仰。我们从小就应该树立自己的目标。并且为了目标，一步一步脚踏实地地去努力。只要我们坚定地走下去，总有一天会实现心中的梦想。
成语无与伦比：无与伦比[wú yǔ lún bǐ]，意指伦比，匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》）汉自章、和之後，世多变故，稍以陵迟，洎乎孝灵，不恒其心，虐贤害仁，聚敛无度，政在嬖竖，视民如雠，遂令上天震怒，百姓从风如归；当时则四海鼎沸，既没则祸发宫庭，宠势并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末节，犹择圣代而授之，荆人抱玉璞，犹思良工而刊之，况汉国既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。汉朝委质，既愿礼禅之速定也，天祚率土，必将有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所谓论德无与为比，考功无推让矣。天命不可久稽，民望不可久违，臣等慺慺，不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志，修受禅之礼，副人神之意，慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”，是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来，未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇，千百年以来，没有别人可以相比。在东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，统一北方，汉献帝只是傀儡，没有实权。後来，曹操病死，曹丕继位为魏王，想要篡夺汉室，又不想落人口实，便逼汉献帝“禅让”，自己故作推辞，如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国，曾与其他公卿一同上言，请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”，意思就是说︰德行十分崇高，没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可；可能就从这里演变而出，比喻没有能比得上的。
成语挟天子以令诸侯：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。如：《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”又如：朕命白虎驮邱生来，原恶其自矜汉学，凌蔑百家，挟天子以令诸侯，故有投畀豺虎之意。——清·袁枚《续子不语·麒麟喊冤》
《幸福人生讲座》听后感_728字
厚达500页的一本书，让我读得津津有味，这样的感觉已经好长时间没有感觉到了。前几天有同事推荐我读一下蔡礼旭先生的幸福人生讲座——《细解节弟子规》，当我拿到这本《细解节弟子规》时，我便迫不及待的读了起来：“多少人在茫茫人海、滚滚红尘中迷失、摸爬滚打、追求、患得患失，……许多人一直以为自己在寻找真诚地带，在追求完美人生……以为事事完美就是幸福。蓦然回首，忙、盲、茫的路途已经走了大半生，忙到看不到亲人的需要，忙到自己迷失，忙到心无主载，自己不安，亲人不安，身边的人都不安……”这是蔡礼旭先生在前言中对幸福的一段解读，让人耳目一新。“回首来时路，原来寻找真诚时，其实自己并没有付给这个世界多少真诚，只是希望别人对自己真诚；追求完美时，只是要求身边的人、事、物样样完美。以一颗有求的心，一直在向外攀求。却忽略了一个事实。最不完美的是自己，最该完美的是自己那颗心。”
我们很多人不就是这样吗？只要求别人对自己付出，而自己不能付出；我们的工作不也是这样吗？小到我们的日常生活更是这样：几个人工作在一个办公室，都应该互相体谅，互相帮助，毕竟这不是一个人的地方，你在家里可以我行我素，在办公室就是一个集体，大家都应该为集体着想。
在读该书之前我还特别上网查了一下有关蔡礼旭老师的资料，介绍得不多：蔡礼旭老师生于台湾省，毕业于师范教育和信息专业，曾任小学教师。课馀从事儿童经典教学。在教学相长中，有感于圣贤教育为人生首要教育，遂辞去公职，远赴澳洲净宗学院研习传统文化并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学。
读幸福人生讲座——《细解节弟子规》似乎是有人和你谈心，娓娓道来，让你心服口服，同时让你时时反省自己：我真的事很多地方做得不够，我要从每一件小事做起，从我做起。
成语津津有味：津津有味[jīn jīn yǒu wèi]，意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉（据明·王骥德《曲律》引）余不谙词法而酷好词致，犹忆弱冠之年，侍先君子山阴署中，获同王伯良先生研席。先生於谭秇（艺）之暇，每及词曲，津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质，先生辄颐解首肯，谓可与言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖揽，自宫调以至韵之平仄，声之阴阳，穷其元始，究厥指归，靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”，是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来，“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语，较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德，其字伯良，工於词曲，为明代著名的戏曲理论家，所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言：“诗不如词，词不如曲。”（《曲律·卷四·杂论下》）由此可见他对戏曲的喜爱，所以毛以遂描述他：“每及词曲，津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲，绝对是充满兴味，滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出，被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛，亦可用来描写食慾盎然的样子，或直接形容食物的美味。
成语滔滔不竭：比喻像流水一样连续不断。如：《乐府诗集·郊庙歌辞十二·积善歌》：“饮福受胙，舞降歌迎，滔滔不竭，洪惟水行。”又如：张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。——五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》
无人生还读后感_728字
千古谜局的幕后
图书馆中，在书架漫无目的地找，也始终未挑出心里中意的书。读东野圭吾的书多了，也难免会有些乏味。一本黄色的画着小兵人的书滑落在我面前，于是我便津津有味地读起了这本《无人生还》。
我边看边理解，从疑惑不解到恍然大悟，最后心惊肉跳，仿佛我也在静静听着这首死亡之歌。“十个小士兵，出门打牙祭，不幸噎住喉，十个只剩九……”作者在书中，不，那位侦探女王在书中创造出了一个千古谜案，至于结果，恐怕也只会草草结案。
主人公瓦格雷夫，实际是一名法官，他曾了解到明明触犯了法律却逃过法律制裁的底细，便想出了替天行道，用自己的方式来惩治这些人。他以尤、纳、欧文的名义邀请了包括自己在内的十个犯有杀人罪的人来到士兵岛，用童谣的方式杀害了包括自己在内的十位“客人”，警察来了也只能发现十具尸体，误以为是天谴离开了，而这个幕后凶手也写下案件经过，成为一个漂流瓶漂向远方。
读着读着，看到了瓦格雷夫写的一句话：我正在寻找包括自己在内的十个牺牲品。”仿佛令我真正看清了他：他缜密的思维能力，十分令我折服，他的布局简直天衣无缝，尽可能地还原童谣中的死亡方式，令众人陷入恐慌之中，使其变得神秘莫测。他是一名法官，法官最引以为傲的就是用法律制裁惩治犯罪，在当时的法律制度下，他发现自己做不到，可他嫉恶如仇，犯罪的人绝不轻饶，不放过每一位犯人，所以自己走向了死亡。千古谜局的幕后原来是法律的缺失和瓦格雷夫对法律的无奈。
我相信，这个谜团会一直保存在《无人生还》中。阿加莎。克里斯蒂的推理能力令人惊叹不已，不愧是侦探女王，她将所有可能性排除，最后留下最不可思议的结果。虽然剧本并非现实，但也找不一丝破绽，可以说是巧夺天工。也正因为如此，她才会成为传奇一般的人物。
成语神秘莫测：不可理解的。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“所以同行都知道胡雪岩是个神秘莫测的‘大好佬’。”又如：面对这神秘莫测的山洞，我感慨大自然造物的神奇。
成语心惊肉跳：形容担心灾祸临头，恐慌不安。如：元·无名氏《争报恩》第三折：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。”又如：在那个闷热的夜晚，发生了那种淑娴现在想起还心惊肉跳的事情，使她的精神受到极大的创伤。——冯德英《迎春花》第十五章
观美丽人生有感_730字
“落幔花季，忆姿年华。”——题记
阳春已三月，天气渐渐回暖，整个世界像刚睁开眼睛般美好，自然美丽，又清新。不知何时，一夜春风，镇里镇外已开出朵朵桃花，只是淡淡的粉，却早已令人耳目一新，全心陶醉。花苞儿绽于枝头，因为吸收了雨露，而他与她相遇，也如这般春雨美好，他是喊着“公主，你好，我是王子”的幽默招待员，她是正宗血统的高贵小姐，机缘巧合，他们相遇并相恋了。花苞儿要绽放，就要冲开绿叶的束缚。故事本该就这样温馨的发展下去，而战争，散发着血腥味的残烈战争毁了这一切。当丈夫与孩子被抓走，家里被翻得一片狼藉，她无助，她彷徨，她痛苦，她只是一个女人，她该怎么办，在来和去，生与死之间徘徊，她做出了让她再也不能反悔的决定，当她走道丈夫将要离开的车站，那慌乱的心变得镇定，甚至是前所未有的淡然，她恳求车站站长送她上车，在车站站长的万般疑惑中，她微微一笑，这笑不是百媚生姿，不是柳枝佛首，是她坚定的信念，她镇定而从容地震怒道：“让我上车！”花朵儿要冒出来了，却被风儿吹断树枝。在行驶的列车上，她真实的感受到了丈夫与孩子的存在。她不在后悔自己的决定，即使是在那一刻，在听到孩子将要死去的的消息时，已迈下台阶的一条腿就那样停在空中，不顾别人的推搡，她透过窗外静静的看，静静的望，那一刻，她的世界无情的被按上了静止键，只有那心底的泪水，从眼角流向心庞，冷冷的刺骨的疼。她不敢，不敢在大堆衣物中找到自己亲人的衣物，她深感到生命的界限是那么远，那么长。风雨过后，花儿便真正的开放了。她到底是活下来了，也终于见到了日思夜想的孩子，而她的丈夫却再也不能回来了。看完了这部电影，觉得它悲，悲人间之艰辛困苦，世事无常；它喜，喜人间大爱。人心冷暖，可又有谁能懂得这花开彼岸，残缺一半的美呢？
成语耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。如：唐·白居易《修香山寺记》：“关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。”又如：如今一上船，便觉得另是一番风味，耳目一新。——清·文康《儿女英雄传》第二十二回
成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”
人生的真谛——《佐贺的超级阿嬷》读后感_732字
文/庄可馨
暑假，渴望读书的我几乎把书架上的书都看光了，于是，我便向同学借了一本《佐贺的超级阿嬷》来看。可没想到那本书让我如痴如醉，甚至忘了吃，忘了睡。
岛田洋七的这本《佐贺的超级阿嬷》写的是他与他的外婆发生的故事。他的外婆虽然生活不宽俗，但她总是乐观开朗、精神抖擞，作者在与外婆生活的日子里，他懂得了幸福真正的含义，也让我领略到了人生的真谛。
书中的阿嬷用他的吸铁石赚钱，在他的“超级市场”里省钱。虽然阿嬷已经老了，但她依然乐观面对生活，自己靠自己生活。阿嬷说：只有可以捡来的东西，没有可以扔掉的东西。在那条小河上，有一个菜市场，每天都会漂来一些东西。所以，阿嬷在她的超级市场里，总能找到一些可以用或者可以吃的东西。让我印象最深的片段是有一次，河上漂来一个烂苹果堆，阿嬷把它们捞了上来，这一幕正好被作者看到了。
作者非常惊讶，阿嬷说：“你可以摸一摸底下。”作者把藏在最底下的苹果拿了出来，这居然是一个好的苹果！
我读这本书时，我在想：我们有手机和电脑，就真的比作者和阿嬷快乐了吗？其实未必。作者和阿嬷虽然过着收破铜烂铁、吃剩菜的日子，却仍然乐观的叫小河“超级市场”，可见只要调整心态，贫穷的生活也可以过得十分欢乐。我对书中最感动的是：阿嬷每天都在太阳还没有升起时起床，身上每天绑着一块重磁铁吸东西赚钱。读到这里，我仿佛看见了阿嬷那身上深深的一道痕。最后，阿嬷用他辛苦赚来的钱给作者买了一件球衣。读到这时，我泪如雨下，一想到阿嬷脸上的皱纹，我便更感动了。
看了这本书，我领略到了人生的真谛，还让我收获了许多知识。书中的阿嬷有许多有意义的录语，我最喜欢的是：“即使有两三个人讨厌你，转过身来还有一亿人。”如果你也想收获知识的话，那就去看看吧！
成语如痴如醉：形容神态失常，失去自制。如：宋·无名氏《张协状元·胜花气死》：“胜花娘子病得利害，服药一似水泼石中，汤浇雪上。似病非病，如醉如痴。”元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”又如：子京，你怎么如痴如醉，做出这个嘴脸，想是青霞事又发作了。——明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》
成语精神抖擞：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。如：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”又如：我则见玳筵前摆列着英雄辈，一个个精神抖擞。——元·无名氏《隔江斗智》第二折
读懂人生读后感_733字
在成长的过程中，磕磕绊绊总是难免的，受一次挫折，对生活的理解就加深一层；失败一次，对人生的感悟就增加一级；一次次磨难把我们锻炼得日益成熟。《读懂人生》――一部关于成长的人生感悟。
在书中，我们明白了希望在每个人的前面，当一个人打翻了命运的灯盏，眼前一片漆黑时，只要我们的心灯不灭，心中深信，希望就在前面，便能重新找到人生的曙光。从前，我总认为学习是枯燥、无聊的，但是，现在我明白了，一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅，是从设定目标的那一天开始的，因为只有设定了目标，人生才有了真实的意义。
在书中有一个故事讲道：有一农民，只读到两年初中便辍学回家，帮父亲种地，但19岁时，父亲去世了。接着，他便去养鸡，结果鸡得了鸡瘟，全死了，就在这时，他的母亲也因为受不了这个刺激而离开了人世。之后，他又去酿酒、捕鱼……能做的都做了，但都没能赚到钱。35岁时，他去买了一辆手扶拖拉机，没到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入了一条河里，他断了一条腿，成了瘸子。
好了，故事讲到这里，大家也许都认为这人完了，他的人生也就如此了，而事实上却是，他后来成了一家公司的老总，手中的资产达到两亿元。一次，有个记者采访他：“在苦难的日子中，你凭什么一次又一次不退缩？”这时他喝完了手中的一杯水，说：“如果我松手，这只杯子会怎么样？”记者说：“摔在地上，碎了。”“那我们试试看。”他说，接着手一松，杯子掉在地上发出清脆的声音，但却没有碎，因为这只杯子是用玻璃钢制成的。
没错，我们也正是少了这只玻璃钢杯子的精神，即使摔在地上，也只会听到声响，却不会破碎。
岁月如歌，或如诉如泣，或慷慨激昂，或低回婉转，或浅浅吟唱，我们用心灵去看，就能看懂生活；我们用心灵去品，就能读懂人生。
成语慷慨激昂：慷慨：情绪激动；激昂：振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。如：汉·李陵《录别诗》：“悲意何慷慨，清歌正激扬。”唐·柳宗元《上权舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”又如：在东京聚首时，一谈到国事上来，总要谈得慷慨激昂，而且有点口角流沫。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
