《时间》读后感5篇1300、1400字

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本文整理了读《时间》有感、时间简史读后感(1322字)、一朵花开的时间读后感(1323字)、《把时间当做朋友》读后感(1369字)、《和时间赛跑》读后感悟(1398字)、《和时间做朋友》读后感(1409字)等1300字、1400字左右的读后感范文5篇,供您参阅。

时间简史读后感_1322字

学生时代,是一个心智逐渐走向成熟的过程,在这看似短暂的十几年中,每一个人都从年幼无知走向了能够独立思考的阶段。面对走入社会这个转折点,每一个人都雄心勃勃,希望自己在未来的职业生涯中能够创造出辉煌的业绩。而当今快节奏的生活方式,也注定了许多人不假思索地跳进社会这片一望无际的海洋。我很幸运,在这个阶段,拜读了李笑来老师的《把时间当作朋友》这本书,他让我从盲目中清醒了过来,反思一些不科学的想法和观点,对自己过去作一个总结,以更加成熟的心态去面对未来的工作和学习。

首先,从自我认知的角度,李笑来提出了一个非常新颖的观点:人可以用大脑控制自己的大脑。比如在思考一件事情的时候,人可能会不断思考目前思考方式的合理性。心智成熟的人可能会将这种合理性反映到目前的思考当中,使其更加趋于合理,而心智不成熟的人,甚至没有思考其思考方式合理性的意识。越是当我们意识到自己身上所存在的这种能力的时候,身上的担子便会越重。因为一旦你学会如何控制自己的大脑,就会有一种为自己言行负责的感觉。未成年人之所以在法律上被定义为无行为能力人,限制行为能力人,其根本原因是对自己言行思想的掌控能力有限。意识到自己在想什么,意识到自己在做什么,在内心中有另一个自己从更高的角度去看待一切,才会使一个人的言行更加趋于理性,这也正是我们每一个人心智走向成熟所必需的。但是从另一个角度看,如果潜意识里充斥着对自己大脑控制欲望,也会给思维带来束缚,我们称之为顾虑。

一个懂得如何感知自己思想的人往往对时间十分敏感,我想这也是为什么李笑来在讨论时间管理之前,花大量篇幅去阐述其心智理论的原因。一个懂得自我感知的人往往在虚度时间时充满负罪感,其生活状态往往比忙碌时候更加糟糕,因为当他们自我评估的时候,总是发现这段时间的自己又轻易地被自己的惰性所征服,从意识角度不再朝自己理想的状态发展。这也并不是说所谓的放松对于心智成熟的人是不可取的。如果在自己合理的规划和控制中的放松,才是真正的放松。这也是为什么计划在时间管理中占据主要地位的原因。无论是《把时间当朋友》中的方法还是其他流行的时间管理理论(比如GTD)都推荐把计划以框架或者列表的形式展示给管理者,其根本目的还是希望人们能够清楚地了解自己目前的行为是否在自己理想的控制范围内。所以我认为,真正意义上的放松,其实是理想与现实行为并进时带来的快感,哪怕你现在忙得不可开交。

有了自我感知能力作为行动的动力,有了时间管理能力作为行动的办法,那么剩下的只有行动了么?换句话说我只要努力了就一定成功了么?本书再次给了我颠覆性的答案。唐骏先生有一本新书叫《我的成功可以复制》。在我的学生生涯中,非常喜欢看类似的名人传记,也经常向成绩优秀的同学讨教成功的秘诀。我一直坚信人与人彼此差距并不大,只要有适当的方法,就可以复制成功,但是却忽略了环境对一个人的影响。每一个人的成长环境截然不同,成功人士的环境很有可能成为其成功的催化剂,使其成功秘诀更快更好的发挥作用,而换作别人,效果也许就不那么明显了。另外,在获得方法,埋头苦干之前,好好评估一下自己的奋斗目标,是否真的能够实现也是非常重要的。正如书中所举的例子:“再努力也发明不出永动机。”

成语不假思索:形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑。如:宋·黄干《黄勉斋文集》卷四:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之间,此意便在。”又如:“这讨厌的东西,我倒想把他剪掉。”淑英不假思索地答道。——巴金《春》二

成语一望无际:际:边。一眼望不到边。形容非常辽阔。如:宋·秦观《蝶恋花》词:“舟泊浔阳城下住,杳霭昏鸦,点点云边树。九派江分从此去,烟波一望空无际。”又如:一望无际,似有千里之遥。——明·吴承恩《西游记》第六十四回

一朵花开的时间读后感_1323字

我读了一本书,名叫《一朵花开的时间》。这本书的作者是郁雨君,她还有另外一个名字,叫“辫子姐姐”,因为她的两个麻花辫子很长很长。她还有许多作品,如《我的野蛮朋友》、《住在蛋糕里的天使》、《女孩天天向上》等等。

当我看完这本书的时候,我觉得哈小茜很幸福,因为哈小茜是一个六个闹钟也叫不醒的人,只有一副洪亮无比的大嗓门才能叫醒。哈小茜从小跟外婆生活在一起,那个大嗓门就是哈小茜的外婆。哈小茜在学校里,人们都瞧不起他,可明星路笛,没有瞧不起她还和她成为同桌。别的女生都超级羡慕他。自从,哈小茜与路笛成为同桌,她就成为了全班的焦点。她收到路笛新片的试映礼请帖。路笛的天使造型给做成水晶浮雕效果衬在底上,叫人弹眼落睛。她开心地打开,时间、地点的下面,路笛的字迹清秀洒落:

亲爱的阿哈(可不可以这样叫你呢?古柯叶说这是同桌专利),请相信,我这次表演特别出色。来吧,你肯定没有打瞌睡的机会。我会提醒你。

永远的同桌:路笛

哈小茜看了又看,嘴巴笑得合不拢。戴小桔打断了她的陶醉,骗哈小茜去工具间里打扫卫生。突然之间,屋子暗了又暗。啪嗒,上锁的声音。三个女孩在外面欢呼:“哈小茜,帅哥轮不到你去看咯!”因为只有一张请帖,她们十分发愁。突然有个叫朵朵的人说:“我们可以轮流进去,然后跑进厕所,把请帖往下扔。”哈小茜大喊大叫,无奈工具间太偏僻,里教学区太远。哈小茜撞了二十几下,哈小茜头痛欲裂,颓然地瘫倒在工具堆上……路笛几乎等到最后一秒。电影试映已经结束,灯光亮起,掌声久久回荡,一百多名先睹为快的记者和粉丝有节奏地呼喊着路笛的名字。导演对他的演技赞不绝口:“《天使梦见幸福》绝对是路笛从偶像派跨入演技派的转折,他难以置信的表演出一个特殊的梦游者,迷糊而又执着地捕捉幸福的整个生命轨迹……”话筒从导演手里转给路笛。他边向边开口:“我要感谢一个女生。她不是睡美人,也不是城堡里的公主,她只是个小睡包,总是苦恼着睡不醒的女孩——”路笛最后一次在会场里搜索,她没有到。此刻,哈小茜就在外面冷得发抖,因为没有请帖,所以,保安不肯让哈小茜进去。路笛继续在发表感言,而哈小茜站在门口哆嗦得像生病的小猫,她双手抱住肩膀,眉梢上有了一点白雾,脸已然冻得通红,紧紧咬住的嘴唇因为长时间寒冷而显出微紫的颜色。外套被他拉得很高,但是风还是从领子的缝隙里呼呼钻进去。保安看她实在冷得不行就叫哈小茜去走廊等。哈小茜靠着墙像马一样,一动不动。路笛看见这个情景惊呆了。路笛把哈小茜送到了医院里,一动也不动盯着哈小茜。一千次,一万次,他在心中拼命喊:“求求你,求求你睁一下眼睛,活过来,活过来好不好?”七天后,哈小茜的手指动了,然后整个手掌,然后整个右臂,然后肩膀,脖子也动了,仿佛大雨过后,一大片麻酥酥的小草“刷刷刷刷“地钻出地面……哈小茜有气无力地说:“我睡了几天?”“七天!“路笛差点脱口而出。可是男孩稍微定定神,控制住欣喜若狂的心跳,轻声回答她——“很短很短哩,只有……只有一朵花开的时间……”

的确,世上没有一个女孩是丑的,她们的美并不是每个人都看得见的,而欣赏她们的人也就是她们各自的亲情、友情了!如果现在有人说你不美,你也不用为此而沮丧,终有一天你会找到欣赏你的人。

成语大喊大叫:大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。如:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章:“吴毓鳞首先大喊大叫,‘内阁不能统一,我们不如及早下台。’”又如:他急得大喊大叫。

成语欣喜若狂:欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。形容高兴到了极点。如:清·霁园主人《夜谭随录·护军女》:“少年得其应答,惊喜若狂。”又如:全班同学欣喜若狂,向取得第一名的同学庆祝。

《把时间当做朋友》读后感_1369字

文/于静

花了将近三个下午的时间把《把时间当作朋友》这本书看完了。买这本书的初衷是因为我感觉时间流逝的太快,一旦没有完成自己一天的计划,就会处于焦虑的状态中,有自责,更有一种深深地无力感,感觉时间就像沙子一样,越想把握住,从指缝中流走的就越多。想看看大神李笑来是如何对待时间的。

“既然管理时间是不可能的,那么解决方法就只能是:想尽一切办法真正了解自己,真正了解时间,精确感知时间,而后再想尽一切办法使自己及自己的行为与时间“合拍””。按我的话说就是——与时间做朋友。

每当我学习的时候,我都会在思考,怎么学才是最有效率的,甚至很多次我都在怀疑自己的学习能力,总是觉得自己的学习效率不高,别人总是“事倍功半”而我却是“事半功倍”。在这本书中,写道:“学习是投资回报率最高的行为。”比起学习效率来说,保持一种开阔的学习心态是很重要的。要知道有很多人是拒绝学习的。人与动物最大的不同在于思考。而正确的思考,才是获取真正意义上的知识的主要手段。学会如何去思考,思考如何更有效地学习,从宏观上来看待学习这个问题了。任何人都不可能100%地有效率的,你首先要确定自己是一个什么样的人,根据自己的选择,去做自己所选的事情,适当地放弃一些。

很多时候,觉得自己学习了却没有效果,其实只是积累的不够多而已。就像李笑来说的:“人们往往太在意短期利益了,一旦没有看到短期利益就会放弃。”要相信积累的力量,积累和复利一样,虽然每天进步一点点,但一段时间后,产生的效益将是巨大的。常言道:“习惯决定命运”说的就是这个道理。积累如此重要,越要醒悟越好。书中写道好多有名的人学英语的例子,比如,钟道隆先生,以“逆向法”着称。据说他从45岁开始学习英语,一年后成为高级翻译。钟道隆先生很坦诚地说:“为了学会英语,我下的功夫是很大的,坚持听写A4的纸20页,不达目的不罢休,3年写了一柜子的听着记录,用去了圆珠笔芯一把,听坏了电子管收音机9部,半导体收录机3部,单放机4部,翻坏词典2本”看看他学习英语的方法,自己太汗颜了,就从这个月1号起,开始和朋友每天都去图书馆学习英语,我们还开玩笑说,要是刚开学这样学英语,我们估计英语都可以考600多分了。方法固然重要,但比起“用功”来说,方法几乎可以忽略不计。与其不停地寻找“更好的方法”,还不如马上行动。我一直都记得那句话“勤奋也是一种天分。”

书中还说道“人脉”,这个我们平时生活中总能听到的词语。好像谁的人脉广就意味着人的能力特别强。其实想想我们生活中的朋友关系,要是给朋友关系下个定义,我觉得是:有共同价值观,可以最大程度地交换最大利益地一种关系。朋友之间不就是这样吗,互相帮忙,其实就是在互相交换,只是交换的思想大于苹果。这样就可以达到互利的原则。人人都不傻,大家在寻找朋友的时候,都是因为看到了朋友身上的闪光点。书中写道:“集中精力改变那些自己能够改变的事情,暂时忽略那些自己不能改变的事情。专心打造自己,让自己成为一个优秀的人,一个有用的人,一个独立的人,比什么都重要。打造自己,就等于打造自己的人脉。”李笑来在最后给了两条建议:

1、专心做可以提升自己的事情,学习并拥有更多,更好的技能,成为一个值得他人交往的人。

2、学会独善其身,以不给他们制造麻烦为美德,用自己的独立赢得尊重。

成语事半功倍:指做事得法,因而费力小,收效大。如:《孟子·公孙丑上》:“故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。”又如:如能善用他的特长和经验,比较地容易获得事半功倍的效果。——邹韬奋《经历·前途》

成语独善其身:独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。如:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”又如:独善其身尽日安,何须千古名不朽。——明·罗贯中《三国演义》第三十七回

《和时间赛跑》读后感悟_1398字

你有感觉到你自己在和时间赛跑么?

你有听说过《夸父追日》的神话故事么,在神话故事中,据说,北方天气寒冷,冬季漫长,夏季虽暖但却很短,每天太阳从东方升起,山头的积雪还没有融化,又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想,要是能把太阳追回来,让它永久高挂悬在成都载天的上空,不断地给大地光和热,那该多好啊!于是他们从本族中推选出一名英雄,去追赶太阳,他的名字就叫“夸父”。

夸父非常高兴自己能被选中,他下定决心一定不负全族父老的期望,誓定要和太阳赛跑,而且还要追回来。让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步风驰电掣般朝西方追去,转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷,也就是太阳落山的地方,那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前,他是多么地激动,多么地兴奋,他想立刻伸出自己的一双巨臂,把太阳捉住带回去,但是他已经奔跑了一天了,火辣辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝黄河、渭河的水顷刻间就喝干了,还是没有解渴,他就又向北方跑去,去喝北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了。

虽然夸父失败了,但他的这种精神、这种毅力一直被人们传为佳话,并且激励着许多有志之士不断进取。那么你呢?

你有想过学习夸父精神么?你有想过一个问题么,夸父都没有成功可以和时间赛跑,你会有可能和时间赛跑么?我们现在的90、00后都喜欢慌度虚日,游手好闲,总喜欢把学习放在吃、喝、玩、乐之后,根本没有心思学习,包括我自己都这样。我们不由得想想,夸父追了整整一日都没能把太阳追回来,夸父是脚不停蹄地追赶着,而我们自己呢?在我们现在这个时代,我们现在这个正在处于需要认真学习的时段里,父母、教师、学校甚至社会,都在为我们的将来而努力支持、辅助我们增长知识,但是我们是怎样对待的,一日又一日地浪费时间,浪费全社会对我们的资助以及无条件的支持,所以我们现在应该珍惜每一分,每一秒的时间。

临近期末,我总是一次又一次的告诉自己,怕什么反正还有多少天,多少天,不用那么焦急地去复习,因此,一天天的过去了,我还是觉得自己会有足够的时间去复习,所以总是一拖再拖。终于在最后的一个星期里,我还是没有意识想去复习。课后,班上已经分成了明显的两部分的人了,其中一部分像我一样,没有时间观念的一味只知道在浪费时间的玩耍,另一部分与前者形成了鲜明的对比,静静地在自己的座位上看书,背单词等,个个都十分地全神贯注,似乎恨不得把那本书吞进肚子里。我呆呆地看着,似乎在思考什么似的,愣了几秒后,突然像意识到了什么,静静地坐在座位上,拿起书本也静静地看了起来,对,你说对了,我是意识到了如今现在时间的宝贵,我已经比其他人落后了不少的时间,现在已经不能在落后仅剩不多的时间去浪费了,我要下定决心和时间赛跑!于是,我一下课就静静地坐在座位上,哪都不去了,一心只想看书,复习,回家后,也呆在房间里静静地复习,在我坚持努力地复习了一个星期的情况下,去迎接着那令人激动人心的一刻。虽然最后成绩不太算理想,但是我尽力了,不是么?

其实《和时间赛跑》一书与《夸父追日》一样都是追着时间,虽然前者是教人们珍惜时间,不要慌渡过每一日,而后者只是一篇神话故事,讲的是一个不符合客观规律的故事,但也一样是追着一个太阳奔跑。

《和时间赛跑》一书让我感触良多,让我学会珍惜每一分,每一秒的时间。《和时间赛跑》这本书值得我们每一个青少年去阅读,去细细去体味。

成语夸父追日:古代神话。同“夸父逐日”。如:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”又如:神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’…… ——毛泽东《矛盾论》

成语夸父逐日:夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。如:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”又如:真谓夸父逐日,必渴死者也。——南朝·宋·僧愍《戎华论折顾道士夷夏论》

《和时间做朋友》读后感_1409字

文/何仰东

这本书叫做《和时间做朋友》,其中,出现了两个关键词,一个叫时间,另一个叫朋友。“朋友”这个词用的很好。什么是朋友?朋友是一种平等的关系,朋友是一种亲密无间的关系,朋友是可以互相倾吐,共同经历的关系。反思我们自身,总是试图控制时间,奴役时间。甚至,有的人最后成为了时间的“奴隶”。因此,如何和时间相处,如何和时间以一种朋友的关系相处,我想是一个打开思路,值得探讨,值得思考的问题。

解决时间不够用的问题更关键是要明白不可能事事亲力亲为。诚如有的人喜欢把所有事情都抗在自己身上,任何工作都不错过。回忆起自己在社团工作的初期工作中,的确将所有的事情都揽在了自己身上,事事亲力亲为,结果弄的自己非常疲惫,产生的价值也产生了折扣。后来,通过合理的分配任务、时间,结果效率提升了。例如,在辩论社团的课程中,上课、教案设计、带队比赛、讨论写稿我一手包办;改变后我做了如下调整:第一,周二的社团课程时间由我负责课程教授;周五的社团课程时间由高二学生负责策划上课;第二,带队比赛过程中,将更多的主动权交给学生自己,让高年级的学生作为帮手,指导低年级的同学,同时又让低年级的同学彼此之间进行互助合作。通过一系列的改变,课程效率得到了很大的提升。

同时,也要思考清楚自己是否真的很忙。很多时候,忙碌的假象是我们一手造成的。现在社会中,很多人都喜欢营造出自己非常忙碌的假象,从而来显示自己“成功人士”的感觉。然而,我们很多时候就容易麻痹在自己很忙的过程中,而不进行思考,从而错失了很多原本可以创造出更多价值的时间。首先,要弄清楚自己究竟要做多少工作,是否真的需要在规定时间内完成大量的工作;其次,明确不同工作的难易程度,了解哪些工作值得做,哪些工作是在消耗我们的精力何脑力;另外,还需要我们是否秉持着正确的工作方式,因为错误的方式、例如机械的方式只会导致事倍功半。例如,在高三年级英语备课组的教学实践中,我们总是秉持着如上的价值观,将自己所要做的工作进行合理规划,以年为单位,细化到两个学期,进而细化到不同时间阶段。然后我们对所要做的任务进行先后分类,化繁为简,确定复习方案、步骤,在齐心协力、团结合作的工作模式下创造力很大的生产价值。

管理自己,才能管理他人,这点对于教师来说,尤其重要。什么是教师?传道、授业、解惑。如果教师自身不能做到良好的表率,那么又如何教导学生呢?正如书里所说,时间管理是一种自我管理,其管理的重点不在于时间本身,而取决于我们自己的观念和行为。例如,在日常的教学实践中和生活中,我们应该管理好自身,做到守时不迟到、懂得调节自己的生活节奏和生物钟、懂得如何保持专注、懂得掌握良好做事的顺序、懂得认真制定计划,从而更好的利用时间。

市西中学在教育改革与创新的过程中,提出了“大课”,“中课”,“小课”三种不同课型,学生的作息一日安排也经历了重新的调整。教师自身,需要思考的是在不同的课程类别中间,如何利用好时间分配,做好教学工作。同时,更应做到守时下课不拖堂,我想只有自己做到了自律,管理好了自身,才能够影响学生,让他们珍惜时间,管理自己,实现更大的学习潜能。

最后,我想说,通过有效的规划和管理,时间才能够按照我们的意愿产生应有的价值。我们要保持思考、总结,及时放弃那些做不到的事情,统筹安排,提高时间利用率,不要只专注于方法,更应结合自己的实际情况,做出符合自己发展的个性化安排。

成语亲密无间:间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。如:《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”又如:老东山和未过门的儿媳妇,父女般的谈着,似乎他们之间,过去没有发生什么纠纷不不愉快,从来就是亲密无间。——冯德英《迎春花》十九章

成语亲昵亡间:亲昵:很亲近;亡:通“无”。形容关系十分密切,没有丝毫隔阂。如:东汉·班固《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”


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