文章含读《读书》有感、李开复做最好的自己读书笔记（1097字）、《童年》读书笔记（1104字）、书犹药也，善读之可以治“病”——读《惟读书可以改变人》有感（1111字）、读书帮我成长（1112字）、读书伴我成长（1115字）等1100字左右的读后感5篇，供您参阅。
李开复做最好的自己读书笔记_1097字
《做最好的自己》，多么个性化的书名，一下就吸引了我。再看它的作者，居然是微软公司的全球副总裁、比尔盖茨七个高层智囊之一的李开复博士，我毫不犹豫的把它收入了我的书柜。作者李开复博士是旅美30多年的IT精英，本着对故土炊烟的眷恋和爱心引发了它对青年学子传授知识、经验和指点迷津的激情，写就了这书《做最好的自己》。
1998年8月，受微软公司董事长比尔盖茨的委派，李开复博士来到北京，组建微软中国研究院并出任院长。在与莘莘学子的交往过程中，李开复博士看到了青年学生身上的朝气和活力，也看到了不安和困惑，因为中国学生面对着高期望的父母、习惯于应试教育的学校和老师以及浮躁的社会心态。“他们虽然有幸出生在能够自由选择的时代，但是时代并没有传授他们选择的智慧”。于是，李开复博士开设了“开复学生网”，畅谈人生。“做最好的自己”是李开复对迷茫中的中国学生开出的“美国式”思考药方。李开复说：“我出生于中国家庭，受教于崇尚自由的美国学校，作为一个充分体验过中西方文化特点的炎黄子孙、融合了中西方文化特点的典型代表，我愿意、也自信有能力为那些渴望成功的中国青年提供帮助，帮助他们远离困惑，走向卓越”。事实上这是一本畅谈人生价值观的励志之书，它用自己的人生经历和成功事业，捧心置腹传述经验、观察、告诫和期盼。
这使我想起了哈佛校长与南开校长在《对话》节目中的一段精彩对话，哈佛校长：中国学生的成绩是要比美国学生好，但是，中国学生的想象力、创造力均在美国学生之下，我们有那么多美国学生获诺贝尔奖。南开校长：中国学生还是很听话的，读书也很刻苦，确实独立思考能力差了点。在传统的教育体系中追求的是“大我”而非“小我”，个体的需求往往被忽略。老师要求学生“听话”，考试永远只有一个标准答案，学生稍有逆反便会标上“问题学生”，等等，这种模式教育出来的人有多少思想？多少创造力？又能作出多少成就和贡献？李开复希望当代青年要做一个能够从思考中认识自我、从学习中寻求真理、从独立中体验自主、从追求中获得力量的人。在书中，李开复提出了“成功同�脑病崩砺郏猿闲偶壑倒畚行模⑼硇摹⒆孕拧⒆允 ⒂缕⑿鼗车攘秩松取；凑一刈晕遥盐兆约海煌硇募刺寤崴说那樾骱拖敕ǎ拚约海蛔孕偶垂睦约海欧勺晕遥蛔允〖醋晕曳词。谋渥约海挥缕床晃肥О埽粽嚼眩恍鼗臣次袷怠⒖硭 ⒆月伞⒆鹬睾托扪Ｃ恳桓鋈硕荚谏缁崛禾逯猩詈凸ぷ鳎�社会进步而生存、成长和贡献，我们要做一个“德才兼备，以德为先”的人。惟有找到自信和快乐，找到真正属于自己的成功之路，中华民族才能够拥有更加辉煌的未来。
做一个最好的自己吧。
成语炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。如：王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”又如：海内外的炎黄子孙都不会同意台独的。
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
《童年》读书笔记_1104字
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。玛克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨……
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中第一部（其它两部分别为《在人间》《我的大学》）。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。比如，勇敢正直的阿廖沙，善良乐观的外祖母，自私残暴的外祖父，贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。他还暗地里放高利贷
甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖和光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
作为一部自传体小说，《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
成语冷酷无情：冷漠苛刻，没有感情。如：老舍《一封家信》：“看明白了大部分的字，都是责难他的！她的形影与一切都消逝了，他眼前只是那张死板板的字，与一些冷酷无情的字！”又如：斤澜反映现实生活，有时像不是用笔，而是用解剖刀。在给人以深刻感的同时，也带来一些冷酷无情的压抑感。——孙犁《读作品记（三）》
成语天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。如：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”又如：他的性情又是那样天真烂漫，笃实敦厚。——邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》
书犹药也，善读之可以治“病”——读《惟读书可以改变人》有感_1111字
“书籍是人类进步的阶梯。”书海里，各形各色的浪漫文化激励了多少高远的志向。岁月悠悠，波光明天，泡沫聚散，唯有书籍依然如旧。然而，成功者的纸上一定沾满了浓浓的墨迹，那便是改变人生的墨迹。“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变人。”这句话是中国近代政治、思想界的重要人物曾国藩说的，也是这篇文章的重要主旨。千百年来，有多少人赞美书籍，评论书籍，可这些话只是表面单纯地说明了书的好处，那都只是千篇一律，人云亦云罢了。曾国藩则不同，他认为“惟读书可以改变人”，这说明了书对人的深沉影响。有人便问道：“俗话说‘江山易改，本性难移’，为什么书可以改变人呢？”这篇文章为我们指点迷津。要想让一个人的本性改变，最重要的还是善读书，所谓善读，并不是浏览一遍就算了，而是要细读，精读。文中写道“曾国藩小时侯并不聪明，但性格倔强，勤奋好学。七岁入塾，读四书、五经及《史记》、《文学》等，他无论是宦海浮沉，还是戎马天涯，仍勤于读书。”从中可以看出曾国藩是一个热爱读书的人，只有将书读得全面，读得广泛，才能获取到不同的知识和不同的哲理。鲁迅先生曾说：“只看一个人的著作，结果是不大好的，你将得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”所以说善读还包括多读一些对生活有益处的书籍。只要善读了，就一定可以找到并治疗自己的缺点。“曾国藩21岁那年，读了一本明代进士袁了凡的书《了凡四训》，心灵立刻被震撼了。他读了袁了凡的事迹后，立志要向袁了凡学习，改掉自己的缺点。通过读书，反省自己，认识到了自己脾气暴躁，常常发怒，这一缺点阻碍了自己的发展，于是毫不犹豫地将这个缺点改正，并常常告诫自己不要发怒。”书籍真如一面明镜，当你用心灵打开时，你便能照出自己的瑕疵和不足，书籍如一排编钟，当你嫉贤害能，贪图名利时，你便听到当当警钟在你耳边长鸣。书籍，你就是人类的秘密法宝啊！你是一位高明的魔法师，或使火箭去推动飞船，或让人类迈向成功，或把万物点缀，或将天地兼容！在生活中，学习中，也有不少的不足需要完善，假若你“生病”了，那么就去“吃药”吧！这种药味道甜美，它不像父母教导的生硬，也不像自我反省的苦涩，但却能慢慢地将你的病治好。使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。这个不好治的“病”，只有书能将它祛掉。书犹药也，善读之可以治“病”，回首千古，哪个人没有缺点呢？因为金无足赤，人无完人。但有的人缺点多，有的人缺点少，那是受书的熏陶而形成的。多读书，细读书，读好书，这是改变缺点的必要条件。惟读书可以改变人！让我们扬起墨香的风帆，带上治“病”的药品，聆听人生的舞曲，向着成功之路航行吧！
成语江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。如：元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的江山易改，本性难移。”又如：屡次说你，你总不听。真是江山易改，本性难移。——巴金《家》
成语人云亦云：人云亦云[rén yún yì yún]，意指别人说什麽，自己也随声附和。语或出宋·苏轼〈次韵定慧钦长老见寄〉诗八首之二。後用“人云亦云”形容没有独自的见解，只会盲从跟随。[源] 宋·苏轼〈次韵定慧钦长老见寄〉诗八首之二（据《苏东坡全集·後集·卷五》引）铁桥本无柱，石楼岂有门？舞空五色羽，吠云千岁根。松花酿仙酒，木客馈山飧。我醉君且去，陶云吾亦云。[典故]苏州定慧寺的守钦长老，派遣他的徒弟卓契顺来探望被贬谪到惠州的苏轼，顺道寄上他做的〈拟寒山〉十颂。苏轼看了之後，觉得守钦长老的诗句流露出像禅宗三祖僧璨和五祖弘忍诗作的通达意境，而没有贾岛和僧人可明诗中的峭冷、枯瘦，於是和韵做了〈次韵定慧钦长老见寄〉诗八首。典源这里用的是第二首，内容是描述苏轼在惠州的生活环境：他居住的地方邻近铁桥和石楼两座山，白天看得到有五色羽毛的奇鸟，夜晚听得到千年枸杞根化成的狗的吠叫声，也有松花酿成的仙酒，和樵夫送的山肴野菜。我喝醉了你就自己离去吧！晋朝的陶渊明不也曾说过：“我醉欲眠，卿且去。”我只是附和他的话而已。後来“人云亦云”这句成语可能就是从这里的“陶云吾亦云”演变而来，多转引申，用来形容没有独自的见解，只会盲从跟随。
读书帮我成长_1112字
还记得以前的我是不爱读书的，每天都以电视、电脑为伴为伴。直到这本书的出现，我才真正爱上了看书。
这本书是九岁时爸爸送我的一个生日礼物，还清楚的记得那天看到这份礼物时失望的神情，本以为是最新的变形金刚，没想到却是一本厚厚的书，我当时的心情跌入了低谷。爸爸好像看出了我神情的异样，只是微笑的说了一句“拿回去看看吧”
我无精打采的拿到我的房间里，趴在桌子上随手翻开了这本书。没想到，才看了几分钟，我就被书中那跌宕起伏的情节吸引住了，渐渐融入到了书中的世界里了。从那时开始，读书成了我最大的兴趣。
这本书用生动的文字讲诉了一个名为鲁滨孙的人因在海上航行时发生意外，漂流到一座荒岛上，遇到了各种各样的危险，但他都靠坚强的意志一一克服了。全书极富传奇色彩。
在刚开始漂流到那个荒岛的时候，连我也为他捏了一把汗呢。在那个荒无人烟的岛上，没有食物，没有可以居住的地方，没有一切生活必需品。在那种情况下，我以为他会抱怨。会后悔出海航行，甚至失去活下去的勇气。可是，鲁滨孙却没有丝毫的懊悔，反而靠着坚强的意志生活了下来。
为了生存，他用自己勤劳的双手，搭起了房子，种植小麦，圈养山羊……他曾与野兽斗智，也曾与野人斗勇。他克服了一个又一个我想都不敢想的危险和困难。
当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之时，我想我真的被震憾了，那是一种心灵上的震动。可是震撼的同时，一个个问题也萦绕在我的心头。
如果我是鲁滨孙，当海上出现暴风雨时，我能像他那样无惧无畏的继续向前航行吗？不！我想我不会去接受那份以生命为代价、充满挫折与危险的挑战。因为，我没有他那份自信。
如果我是鲁滨孙，当我独自一人置身在荒岛上时，我能像他那样不自暴自弃、重新燃起对生的希望吗？不！我想在我遇到那种灾难时，我不可能会及时地想出办法去克服那些困难。因为，我没有他那种能力。
如果我是鲁滨孙，在遇到野人吃自己的同类时，我能像他那样勇敢的站出来与野人搏斗吗？不！我想我在那种情况下会赶快逃走，绝不敢与野人搏斗。因为，我没有他那种勇气。
突然间，我发现自己的懦弱与无能。在我成长的过程中，父母帮我铺好了前行的道路，而我却心安理得的走在这条平坦的道路上，没有挫折、没有风浪。可是，这种生活真的幸福吗？真是我所追求的吗？
我觉得我应该学习鲁滨孙那种刻苦奋斗的精神。那种不满足于平淡的生活，勇于开拓，勇于冒险的精神。而这，正是我所缺少的。从鲁滨孙的身上，我明白了：我们虽不可改变命运，但决不可屈服于命运。
来吧，把握住你的船舵——勇气，拉紧你的风——毅力，迎着凉爽的海风——信心，面向金黄的朝阳——希望，向幸福的彼岸驶去！
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。
读书伴我成长_1115字
如果说人生是一片汪洋大海，那么书本就是海上之帆，带着我们到达成功的彼岸；如果说人生是一望无际的天空，那么书本就是朵朵白云，为单调的天空添加无穷的乐趣。书籍是人类发展的需要，读书是每个人所必备的法宝。在我的心里，书籍是我最好的朋友，它一直都默默的陪伴我、帮助我。我的家虽然称不上“书香门第”，但也都是爱看书学习的一家人。爸爸工作比较忙，很少放假。尽管这样，他依旧没有被工作打倒。每天都要坐在沙发上看报纸，一看便是一、二个小时。每当他给我们讲军事、政治新闻时，我都会非常高兴的在一旁听。妈妈虽文化不高、兴趣不多，但唯一喜欢的就是读书。只要是有道理的书刊她都爱看，就连我的语文课本，妈妈也要读上一番。所以，每当我不听话时，她总是给我讲一大堆道理。在爸爸妈妈从小的熏陶下，我和妹妹也是对书爱不释手。妹妹经常拉着爸爸去书店，要是在书店遇到喜欢的书，她一定要看完才肯走。至于我，看的书就更多了。从小时候朗朗上口的《三字经》、《百家姓》到现在的《三国演义》，从国内的精彩散文到国外的飙泪小说。每一本书我都认真的看，一字一句的读。书真的带给了我很多东西，一种看不见的智慧，摸不着的财富。《弟子规》带给我做人的品德、道义，交给我如何做一个完美的人。《了凡四训》告诉我一生中的命运都掌握在自己手中，不能屈服于自己的命运。此外，我还认识了机智勇敢、不畏强暴、保护国家利益的唐雎；神机妙算，凭三寸不烂之舌胜群儒的诸葛亮；为国捐躯的女中豪杰穆桂英；从一个卖米的小商人到市场中的大老板，拥有商业头脑的胡雪岩。我每天都沉浸在书本中，那阴晴圆缺、悲欢离合的故事情节，那拥有宽广胸怀、高尚品质的大人物都令我沉醉。从古至今，所有的成功人士都是读书万卷。众所周知的孔圣人是伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。是什么让他这么厉害呢？就是读书。东晋诗人陶渊明，“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。匡衡少年时，在墙上凿了个洞，晚上借着微弱的月光看书，不论外界多苦多累，也要读书。打退日军，建立新中国的毛主席，我们伟大的领袖更是读书破万卷。军事理论、中国历史、修身养性的书籍都被他尽收眼底。毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要看书学习。他反对只图快的读书方法，每一篇文章，他都认真钻研。莎士比亚曾说过，“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”我们时时刻刻都离不开书，书是我们的基础，是成功之路的阶梯。我们要“好读书，读好书”，让书籍陪伴我们成长，做一个有用的人。读书伴我成长，读书伴你成长，读书伴大家成长。让我们在知识的海洋中奋勇向前，做不一样的自己，我们的人生就要活出不一样的精彩！
成语众所周知：大家普遍知道的。如：《玉娇梨》第二十回：“城中宣杂难住，莫苦就在众所周知石村卜一居，与白公为邻。”又如：这种小说的生产，众所周知，主要是为了“爆炸”，所以他特别注意的是政治上的应时。——孙犁《文林谈屑（一）·运动文学与揣摩小说》
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
