文章包含平原枪声读后感（566字）、猎人笔记的读后感（645字）、小草和大树读后感（640字）、宝葫芦的秘密读后感（571字）、三国演义读后感作文（612字）、读《鲁滨逊漂流记》有感（560字）、上下五千年的读后感（573字）、祭十二郎文读后感（642字）等600字左右的六年级读书笔记作文10篇，供您参阅。
平原枪声读后感_600字
砰砰“震耳欲聋的枪声接连不断地传入我的耳内——我正在观看电影《平原枪声》。
这部电影讲述了抗日战争时期，冀中平原地区年轻的八路军干部马英身负重任，回到家乡，白手起家，发动群众，组织抗日队伍，与日寇、汉奸殊死拼搏，用生命谱写了一曲波澜壮阔的民族解放之歌。
影片中，有两个人物给我印象特别深刻。在一次突围战斗中，苏建才、苏建梅兄妹俩同时被捕。面对敌人的严刑拷打，哥哥苏建才不但没有树立榜样，反而叛变，当起了日本鬼子的”走狗“，说出了游击队的路线示意图。尽管鬼子阴险狡猾，但游击队员机智善战，最终没能是鬼子的阴谋得逞。而汉奸走狗最终得到了应有的报应，被队长马英所击毙。
而年龄较小的妹妹苏建梅，对共产党忠诚无私，在敌人的严刑拷打下，宁死不屈，虽然壮烈牺牲，但她却成为永垂不朽的英雄。我还联想到千千万万像苏建梅这样的爱国英雄：英勇不屈的刘胡兰；少年英雄王二小；勇敢机智的雨来；敢于斗争的小兵张嘎……为了保卫祖国、保卫人民，他们抛头颅、洒热血，不畏强敌，视死如归，这种精神是何等的高贵啊！
”砰“影片中的枪声唤醒了我。这是马英、郑敬之击毙中村，夺取最后胜利的枪声。看完电影，我真正体会到今天的幸福生活来之不易。我们只有好好学习，从小掌握先进的科学知识，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛，才对得起在民族解放中奋勇战斗的革命先辈！
成语繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。如：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”又如：中国现在越来越繁荣昌盛了。
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
猎人笔记的读后感_600字
暑假期间，我读了《猎人笔记》这本像日记格式一样的经典名著。
《猎人笔记》中描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
农民的生活真是“生不如死”啊！以前的俄国，只能用“不公平”这三个字来形容，地主们身上穿着漂亮的衣服，农民们则要每天穿着补丁无数的破烂衣服，为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农民们则要起早贪黑为挣得一口饭而拼命的干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能吃好吃的。地主们常为一点小事打骂农民，农民们却只能接受批评，不敢还嘴……
本书中描写到的风景也是“无人能比”的：
“这是七月里的一个晴朗的日子，这样的日子只有在天气长期稳定的时候才有。清晨起便是一片晴朗的天空，朝霞没有像火一样燃烧，而是泛着柔媚的红晕；太阳不像干旱酷热时的炙热通红，也不像暴风雨前呈现的暗红，它在那狭长的云彩下冉冉上升，放射出鲜丽的光芒，随之又淹没在淡紫色的云雾中；舒展的云彩上方，细长的边廓闪着蛇样蜿蜒的银光。看！又有一些闪亮的光芒喷射出来了，一轮强大的光源正在欢乐地、庄严地、飞腾而起！”
多美啊！顿时有种身临其境的美好感觉，如同天宫一般美丽！
《猎人笔记》的作者真是太有才了！我喜欢这本书！
成语山珍海味：山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。如：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”又如：调补剂不一定象山珍海味那样适味可口。——闻一多《邓以蛰〈诗与历史〉题记》
成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
小草和大树读后感_600字
“人的一生就好像在大海上航行，不可能一帆风顺。但当你身处逆境时，却不轻言放弃，而是用不屈不挠的精神与顽强的意志坚持拼搏，不懈努力，就可能拥有精彩的人生。”这是我从课文《小草和大树》中感悟出的一个简单而又深刻的道理。
我深深地被文中的主人公——夏洛蒂不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神所感动。课文讲述了夏洛蒂出生在一个贫困的牧师家庭，母亲不幸早逝，让她过早的承担了家庭生计，但是，她却一直想用笔敲开文学圣殿的大门，虽然面对着生活的贫困和冷酷的训诫，但她依然能在重重困难中坚强的昂起头来，朝着自己梦想的目标努力奋进，这是多么罕见的精神和毅力啊！你看！她们成功了，从默默无闻到震惊世界，从一株“小草”到一棵“大树”，夏洛蒂姐妹们用艰辛的努力和坚韧不拔的意志敲开了成功的大门。
夏洛蒂的生命虽然十分壮丽，但也是十分艰辛的。母亲的早逝，让她早早的失去了母爱，二家庭的困难又让她无法和别人一样读书，然后又是罗伯特骚塞的一封浸透冷酷的信，而她在沉重的打击面前勇敢地站了起来，继续写作。
回想过去，我一遇到问题与阻挡，就想放弃，而夏洛蒂一次又一次努力清除了困难，冰冻三尺非一日之寒，要想有一番大的作为，必须努力再努力，要有像夏洛蒂一样风吹不倒，雨打不灭的精神力量，才能见到属于自己的那一道彩虹。
我们活在世上，一定会遇到失败和难题，可是，有的人选择了逃避，怨天尤人，而有的人却不向命运低头，勇往直前，挑战逆境，只有这样的人才经得起上天的考验。来吧，为我们的未来创造光辉和灿烂的旋律吧！
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语怨天尤人：怨天尤人[yuàn tiān yóu rén]，意指抱怨上天，责怪他人。比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中，孔子感慨没有一个人可以了解他，人海茫茫，却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时，能不埋怨上天，也不责怪别人。学习身边平常的事物，进而深知自然生灭演变的道理，而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解，已经到达某个境界了，而这个境界一般人很难体会，也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天，不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语，用来比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。
宝葫芦的秘密读后感_600字
幸福要靠自己的努力
——《宝葫芦的秘密》读后感
昨天终于把借来的《宝葫芦的秘密》这本书给看完了！
这本书的主要内容：男孩王葆在钓鱼时，钓到一个宝葫芦，宝葫芦葫芦帮他实现了很多愿望，但是最后事情都被揭穿了……
读这本书时，起初，我好羡慕王葆，有着一个宝葫芦，要什么就可以有什么，所以自己也想得到一个。但是读完这本书后，我却明白了：要想幸福必须要靠自己的努力。
举个例子，爸爸妈妈就像是宝葫芦一样，什么都依着我们，要什么给我们什么，什么都不用做，或者说是懒得做懒得学，使得我们产生一种依赖性，什么都依靠他们。但是我们长大后，离开爸爸妈妈独立生活时，因为小时候的依赖性，离开了爸爸妈妈的庇护，我们什么都做不了。
我小时候，星期天的作业总是不自觉完成，有时趁着妈妈不注意的时候，就用计算机算数学题。一次被妈妈发现了，我赶忙求情：“这是最后一次，最后一次，我以后永远都不会在用计算机算题了！”妈妈却说：“如果这一次不管你，你一定又会管不住自己，一次又一次，一直依赖着计算机，虽然题都做对了，但是到了考试的时候却考得一塌糊涂！我能不管你吗？”
妈妈的一番话使我惭愧万分，我把计算机上交，开始专心致志的做题。
幸福，不，不止是幸福，成绩、成功……也要靠自己的努力，如果只想着享受而不去努力，那么就永远都不会成功，不会幸福。
成语专心致志：专心致志[zhuān xīn zhì zhì]，意指专一心思，集中精神。语出《孟子·告子上》。[源]《孟子·告子上》孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易主之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之；虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？”曰：“非然也。”[典故]孟子是战国时代的大思想家，後人尊称他为“亚圣”。当时人们对於齐王管理政事没什麽成就，而孟子不加辅佐的事很不满意，但孟子说：“不要怪那齐王不够聪明啊！就算天下最容易生长的生物，如果让它在太阳下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也没有办法存活。我跟齐王相处的时间有限，一旦我离开，那些奸臣小人又来动摇大王的决心，我就算能让大王萌生一些向善的念头，又有什麽用呢？就拿下围棋的技能来说，这本来是个小技术，但是假使不能专心学习，就得不到它的精妙。弈秋，是全国闻名的棋手，让他同时教二个人下围棋，一个专心一志，集中精神的听从老师的教导；另一个却心不在焉，老想着会不会有大鸟飞来，要如何拉弓射鸟等等。虽然二个人同时学围棋，但效果一定是不同的。是他的聪明才智不如人吗？不是，只因他没有专心学习罢了！”後来原文中的“专心致志”成为一句成语，用来指专一心思，集中精神。
成语心不在焉：心思不在这里。指思想不集中。如：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”又如：讲话时做腔做势，而又带着心不在焉的样子，这似乎都是纨绔子弟的特征，普遍而一律的。——柔石《二月》六
三国演义读后感作文_600字
明天我和爸爸、叔叔一起又下了一盘三国演弈棋，在棋盘上回到了三国期间。下完棋后我意犹已尽，忍没有住又拿起读了三遍的《三国演义》翻看了起去。
《三国演义》真是一部百看没有厌的典范小道，我感觉小道最吸引人的是关于魏国、蜀国、吴国英雄人物间棋遇对手的描述。三个国度中都有各自卓越的策画家、军事将发和治国高手，在人材圆面到达了均衡。
在智谋人材圆面，魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人，蜀国有诸葛明、庞统、法正，吴国有周瑜、鲁肃、陆逊，这些人都能够运筹帷幄，决胜千里，他们之间的能力都是各有千秋，是当时卓越的人材。
武将圆面，由于《三国演义》的描述，我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎上将。现实上，魏国的武将也没有逊于蜀国，夏侯渊、徐摆等将发也都是智怯双全，张辽在逍远津之战中展现了超强的作战能力，张合也在对蜀国作战中屡立奇功。只没有过《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统，才偏重描绘了关羽、张飞等蜀国人物。吴国圆面，吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的豪杰，还有吴国老将军黄盖，赤壁年夜读后感战曾向周瑜献火攻之策，以苦肉计诈降，率船火烧曹操火军。
三国的人材旗敌相当，才让三国如此富有魅力。
三国前期，魏蜀吴三国间人材对照没有再均衡，魏国由于地区泛专，政治上实行好的人材制度，呈现了邓艾、钟会等人材，但蜀国和吴国的人材制度对照降后，优秀的文臣武将少于魏国，这也是蜀国和吴国走向衰降的本果之一。
成语各有千秋：千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。如：汉·李陵《与苏武三首》：“嘉会难再遇，三载为千秋。”又如：中国抒情诗与叙事诗一向同样地发展，各有千秋的呵。——茅盾《〈诗论〉管窥》
成语运筹帷幄：运筹帷幄[yùn chóu wéi wò]，意指筹，计数的器具。帷幄，军旅中的帐幕。“运筹帷幄”指在军帐中出谋策划。语出《史记·卷一三〇·太史公自序》。後用“运筹帷幄”比喻谋划策略。[源]《史记·卷一三〇·太史公自序》运筹帷幄之中，制胜於无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难於易，为大於细。作〈留侯世家〉第二十五。《史记·卷八·高祖本纪》夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。《淮南子·兵略》凡用兵者，必先自庙战：主孰贤？将孰能？民孰附？国孰治？蓄积孰多？士卒孰精？甲兵孰利？器备孰便？故运筹於庙堂之上，而决胜乎千里之外矣。另可参考：《汉书·卷一·高帝纪下》[典故]“运筹帷幄”的“筹”，是计数的器具。“运筹”，计算、谋划之意。“帷幄”，军旅中的帐幕。“运筹帷幄”是指在军帐中出谋策划。《史记·卷八·高祖本纪》记载，秦朝末年，天下大乱，各地英雄四起，最後形成刘邦与项羽两人楚汉相争的局面。垓下一战，项羽兵败，後於乌江自刎而死，刘邦成为天下之主，因而开启汉朝的时代。局势稳定之後，汉高祖刘邦在雒阳南宫款宴群臣，向诸臣说：“今天我为什麽可以得到天下？而项羽却会失败呢？”大臣高起和王陵便回答说：“陛下您在部下建功後，能论功行赏，与人同利，不会藏私，项羽却不是如此。他嫉妒有能力的人，对待有功者不但不赏赐，反而伤害他们，不愿与人共享战果，所以不得人心而失败。”刘邦听了说：“你们只知其一，不知其二。要讲到坐在营帐中策划谋略，就能在千里外得到胜利，这点我不如张良；论镇国安民，保障物资的流通，这点我不如萧何；如果说到带兵打仗，能战无不胜，攻无不克，这点我又不如韩信。这三人都是人中豪杰，我能重用他们，才是我取得天下的真正原因啊！而项羽有一贤臣范增，却不好好重用，所以才成为我的手下败将。”因此《史记》的作者司马迁在自序中，说张良身在军营中便能掌握局势，策划谋略，使远方的军队赢得胜利，助高祖开邦定国，能够“运筹帷幄之中，制胜於无形”。後来“运筹帷幄”演变为成语，就被用来比喻谋划策略。
读《鲁滨逊漂流记》有感_600字
这本书是航海探险小说的先驱，也是一部家喻户晓的现实回忆录式冒险小说。小说中，鲁滨逊四次出海，第一次出海的目的地是伦敦，不料却遇到了可怕的风浪，好容易才保住了自己的性命；第二次出海是准备去非洲经商，第三次出海时因种种困难，最后逃到巴西当起了园主，于1659年9月1日又登上了船；第四次出海，刚航行不久，就遇到了海上风暴。最惊心动魄的便是第四次出海了：风暴海浪把他埋在了二三十尺深的海水下，他屏住气，用尽力拼命向岸边游去，仅用两秒的时间换了气，也生出了勇气，但又被海水吞没，过了好一会儿，水势渐渐减弱，就使劲往岸上游，抵抗后退的波浪，等到两脚踩实了地然后就拔腿跑，用仅剩的力气向岸上跑去。他知道自己只要坚持下去不放弃任何生的希望，就会得到坚持换来的成功，最终奇迹出现了。
这种百折不挠的精神，让我不由得想起在生活中的自己，愧疚于总是因一两件小事受到了挫折就不敢继续向前走或者放弃。去年去太行山游玩时，两山之间有一座天桥，我往下一看，看不见底，真有点儿万丈深渊的感觉，吓得头都晕了起来，再加上好多人同时行走，天桥便有一些晃动，对于本来就有恐高症的我来说，就是个天大的考验！旁边的妈妈几次鼓励我别害怕，让我勇敢往前迈步，可我还是不敢，最终竟被妈妈半架了下去……
如果能再来一次，我必定要像鲁滨逊一样，勇字当头决不放弃！
成语惊心动魄：惊心动魄[jīng xīn dòng pò]，意指形容人内心感受极深，震撼很大。语本晋·王嘉《拾遗记》。[源]晋·王嘉《拾遗记》（据《太平御览·卷一八五·居处部·房类》引）越欲灭吴，蓄天下奇宝、美人、异味以进於吴。杀三牲以祈天地，杀龙以祠川海，以江南亿万户民，输为佣保。越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡於吴。吴处之以椒华之房，贯细珠为帘幌。幌内窃窥者，莫不动心惊魂，谓之神人。吴王妖惑，怠於国政，及越兵入，乃抱二女以逃吴苑。南朝梁·锺嵘《诗品·卷上·古诗》其体源出於〈国风〉，陆机所拟十二首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！[典故]“惊心动魄”原作“动心惊魂”。晋代王嘉《拾遗记》里记载这麽一则故事：古时候的越国国君想要灭掉吴国，於是派人到处收集奇珍异宝、美人和好吃而罕见的食物，进贡给吴国国君。其中有两个美人，一名夷光，一名修明，吴王特别喜爱，将她们安置在建筑精致，装饰华丽的房间，然後用细珠串在一起作为门窗的帘子。隔着帘子偷偷窥视过她们的人，没有人不是内心感受极深，引起很大震撼，都说她们是天上的仙女。渐渐地，受到迷惑的吴王，开始不理国家政事，到後来越国军队攻入王宫，他还抱着这两个美女一起逃。後来“惊心动魄”这句成语就从这里演变而出，用来形容人内心感受极深，震撼很大。
成语一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。如：《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”又如：文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金 ——南朝梁·钟嵘《诗品》卷上
上下五千年的读后感_600字
《中华上下五千年》这本书，使我受益匪浅，感慨万千。
这本书记录了中国五千年的风风雨雨，上迄三皇五帝的远古时期，下至中华人民共和国的成立，历史皆有史，一以贯之，详细的展现在了我们面前，让读者明白，中华民族这五千多年，是如何走过来的。
这本书与我另外一本伟大的史书《二十五史》不同的是，《中华上下五千年》是以故事为主，人物为辅，而《二十五史》是以人物传记为主，故事为辅。
这本书中，最让我记忆忧新的事是齐国的公子纠与公子小白争皇位的事。当年齐国无君，在外的公子纠与公子小白连夜赶回做王。路上，公子纠手下管仲用箭射了公子小白，小白倒地了。而公子纠一行来到齐国时，公子小白已当上了齐桓公（王）。原来，那箭正中小白的铁腰带上，小白没有受伤，洋装落马而死。后来他们抢先回了国。我也要像公子小白一样随机应变。
我最佩服的人是黄帝和蚩尤。先说黄帝。他在自己生命的一百一十岁里，打败了炎帝，打败了蚩尤，终于统治了全国。而且确定了中国的版图。最终，他在今张家口市涿鹿县也就是他打败蚩尤的黄帝城下葬，终年一百一十岁。
再说蚩尤。蚩尤虽然在涿鹿之野被黄帝打败，但他这个九黎族的首领被杀后，天下因蚩尤被杀而大乱，可见人们对其尊敬。后来，他被封为战神。最终，葬于张家口市逐鹿县塔寺村。
中国有这么伟大的历史。今后，我要努力学习，不愧为一个炎黄子孙。
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。如：《周礼·春官·外史》：“掌三皇五帝之书。”又如：自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》
祭十二郎文读后感_600字
韩愈的《祭十二郎文》打破传统祭文的常规格式，一改以往祭文称颂死者的内容，而倾诉自己痛失至亲的真情实感，情之所至痛不欲生，使得这篇祭文格外感人，被后人誉为“祭文中千年绝调”。
文章共分为个部分。
第一部分写收到侄子死讯时的惊诧悲痛，并联想起自己和侄子年幼时与嫂子相依为命的凄苦经历更觉得痛不欲生。在这里写出了两人幼年时同病相怜的悲惨经历。
第二部分些韩愈到京城后便与侄子两地分离，本以为都还年轻，日后相聚的日子还长，没想到竟然天人两隔了。他写道“我与汝俱年少，以为虽暂相别，终当久相与处”言辞中充满对年少轻离别的悔恨之情，念及父兄早逝，自己身体早衰，却不料侄子先他而去，道不尽白发人送黑发人的悲哀，同时也为自己性命将短暂的迹象感到忧虑。
第三部分，韩愈写出了侄子没有受到王兄的荫庇，感叹命运的不公但又无可阻挠不能改变。自己日益衰老，却不知能否把后代养育成人，“所谓理者不可推，而寿者不可知矣！”感叹命运造化的无常和人力于天命之微弱，充满无助的哀愁。
第四部分回忆起侄子曾经说起病痛，但他却没能重视，而后悔莫及。追至侄子的死期都不能清楚明确，自己所能做的只有料理死者身后事，也唯有料理后事方能使他感到一丝丝的安慰。言语中充满追悔却不能弥补的遗憾。
最后一部分，作者自责对死者疏于照顾，使得抱憾终身，唯有养育后人成人才能使自己有活下去的动力，这一部分既是生者的遗憾又是对死者的告慰，“言有穷而情不可终”一句也在告诫世人，要珍惜眼前拥有的，不要等到失去了才追悔莫及。
成语真情实感：真挚的感情，实在的感受。如：孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。”又如：古老的神话，未必没有真情实感。——郭小川《昆仑行》诗
成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》
读《小王子》后感_600字
《小王子》是奇妙和预言、寓意、解释和形态，拥有更多的知识、证明、相似度和从经院中解脱出的灵魂，连接到一张轻巧的网上；每时每刻有无数个节点、迅即闪过的光、顿悟、取得者和平静，正成为创造和我们创造的某些一切；提供始终如一的爱，温柔和隔开焰火的温暖。
“背负大家的罪孽”。方向安定时，瞬间就可以再找到一个信仰吗？还是这信仰本身就一直存在着，因为自己，而变得脆弱和单薄；这才是不会被打败的原因，不会被伤害的原因吧，一次一次无非玩弄着无聊地重复，其实答案和真相各自都只有一个；拥有一个就找到一个，永不改变也无法改变；显然一个人惯于处理孤独和空虚的症结。
那时某些词语还没有出现，但他已经拥有和敏锐地创造了它们。
通过那些再不是谜样的语言，便看不清任何东西，每次都有误差，不论与任何讨论甚至是自己；这种误差没有定义，即使与当前人类最前沿的物理构思相连接，也不可能叙述得完美；毕竟本身，它不是完整的；因此，通过宗教又非信仰，每个人都可以希望成为小王子的使者，却仍然有不可避免地争论与冲突。这会扼杀他的平静和孤独，甚至会再次毁掉他。
以上帝和信仰为终端，倒真得很单纯很天真，在一种环境下，我们可以拥有相等的心灵；不仅你，不家我，都可以不经意间成为发现者、传递者和守护者，这职责本不该由少数天使去完成；我再次献出我的崇敬，为你，更为我们。
成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。
成语不可避免：指不能使不发生的事情。如：毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第16章：“男女之间就不可避免会出现这种心心思思的现象。”
励志书籍读后感_600字
谁是钢铁巨人？一个酷爱学习、如饥似渴；一个勇于献身、拼命工作；一个不畏艰难，挑战病魔；一个永不言败，自强不息的战士。他就是——保尔·柯察金。
这星期我读了尼·奥斯特洛夫斯基在全身瘫痪、双目失明的情况下艰苦奋斗三年完成的著作，认识了一个有钢铁般的意志的战士——保尔·柯察金。
保尔从小失学，在做工的时候认识了布尔什维克的地下工作者——朱赫来，在他的影响下，保尔也当上了共产主义战士。他在战争中接受了一次次的考验，忍受着身体与精神上的双重痛苦，最终完成了一部深具影响力的著作，成为了作家。
这是多么值得我们学习呀！保尔虽然瘫痪在床，却没有自暴自弃，仍然乐观地活着；虽然没办法奔赴战场，却拿起另一种武器，用激昂的语言激励人们。在抗战期间，保尔经历了许多磨难，但他坚持了，胜利了。而我们这些幸福的人们，却总是遇到一点困难就半途而废，不会迎难而上。想一想，是多么的惭愧呀！我们再想一想：若干年后，我们会不会为以前因困难而没有完成某件事情而后悔不已呢？一定会的！就像他所说：“人，最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。”
希望我们都能学习保尔的精神，遇到任何挫折都要迎难而上，不要为昨天而后悔，要为明天而奋斗！
成语如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。如：三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”又如：我如饥似渴地把那二十几页的长文，一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。
