本文有读后感（214字）、《莲花》读后感（203字）、培根随笔读后感（250字）、张爱玲心经读后感（208字）、《又丑又高的莎拉》读后感（191字）、爱的教育读后感（197字）、春水读后感（239字）、读傅雷家书有感（227字）等200字左右的小学二年级读书笔记作文15篇，供您参阅。
读后感_200字
看了《居里夫人传》之后，知道玛丽居里在青年时期是屈辱而期盼的。玛丽始终都坚持自己的信念：不能让任何人、任何事打倒自己。不管遇到任何人或事都就要坚定的自己的信念，而这些都得从小培养，不管在她的人生遇难中，还是在她的研究中，都能把这些发挥出来。而在她求学的过程中也是艰难的。不管在这过程的路多难走，玛丽都坚持了下来，这些都让我明白从小要培养出良好的品性和品格，在磨难面前不能低头，要勇于去面对它，去克服它。这些磨难也会帮助你成功。
《莲花》读后感_200字
看完《莲花》有种恍然大悟的感觉。最近发现不论做什么事都没意思没心情，还找不到原因。
此刻才明白自己缺少了什么。缺少了一种对生活的热爱，没有这种热爱，也导致自己从来没有全身心的投入自己的生活，总是在为别人而活，自然也少了一种叫做对自己负责，和破釜沉舟的气势，所以我想是不是我也可以很投入的融入生活，废寝忘食的做一件事，有一段疯狂的经历，激发身体潜能，在往后的日子里想起这件事的时候会觉得为自己感到骄傲！
成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。
成语破釜沉舟：破釜沉舟[pò fǔ chén zhōu]，意指形容做事果决，义无反顾。语本《史记·卷七·项羽本纪》。[源]《史记·卷七·项羽本纪》项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。於是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉闲不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人�算房帧ｌ妒且哑魄鼐钣鹫偌詈罱朐牛薏幌バ卸埃已鍪印Ｏ钣鹩墒鞘嘉詈钌辖詈罱允粞伞典故]《史记·卷七·项羽本纪》记载秦朝末年，群雄起义反秦，秦将章邯率兵攻赵，以重兵围攻钜鹿。楚怀王派宋义、项羽救赵，但宋义却停兵不进。项羽杀了宋义取得军权後，派遣二万兵将渡过漳水，救援钜鹿。之後，赵将陈余又请求项羽派更多兵力支援，项羽於是带领全部的军队渡河，然後将渡河的船弄沉，打破煮饭的锅子，烧掉驻紮的营地，并只带三天乾粮，以示必死之决心，不做撤退的打算。经过九次大战，终于打败秦军。这即是历史上有名的“钜鹿之战”，项羽为使士卒拚死战斗，渡河之後，即将渡船弄沉，把釜甑打破，以断绝士兵後退的念头。後来“破釜沉舟”这句成语就从这里演变而出，形容做事果决，义无反顾。
培根随笔读后感_200字
《培根随笔》就像一本字典，当你有什么烦事和闹心事时，就可以向它请教，它不仅会帮你解忧，还会教你走正确的方向，以摆脱困难的纠缠。
这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些政治问题，点出了这些事的特点和问题所在，并告诉了人们什么是正确的，什么事错误的；什么是该做的，什么是不该做的。如果人人都按照这书上面说的去做（除个别小错误以外），那么人间也就变成世外桃源了。
这本书适合各种人群阅读，而且都会受的启发。启发我的文章很多，因此我在这里只略举一二，以简略的表达我对这本书的思想感情。
成语世外桃源：世外桃源[shì wài táo yuán]，意指与世隔绝，开满桃花的安乐土。典出晋·陶潜〈桃花源记〉。後用“世外桃源”比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。[源]晋·陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集·卷六》引）晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通 ，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发 垂髫 ，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 ，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻 ，皆叹惋。余人各复延 至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路 ，处处志 之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻 病终。後遂无问津 者。[典故]这个成语出自晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉。故事叙述在东晋太元年间，武陵县有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。渔夫心里觉得十分惊讶，於是便继续向前划。到了溪水尽头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，於是渔夫走下船，向那个洞口走去。山洞起初非常狭窄，只能容许一人通过。没多久，他出了洞口，眼界顿时开阔明亮起来，出现了一座村子。村里的人来来往往，每个人的表情看起来都很快乐的样子。村里的人看到渔夫也吓了一跳，因为渔夫的穿着和他们大不相同。於是，许多人围拢过来，问渔夫从那里来，并热情地邀请渔夫到他们的家中作客。在谈话中，渔夫才知道原来他们并不晓得现在已经是晋朝了，他们的祖先在秦朝时为了躲避战乱迁居来此，以後就再也没有出去过了。渔夫在桃花源住了几天，想要回自己的家乡。村里的人叮嘱他不要告诉别人这里的事情，渔夫承诺後，依着来时的路出去，并且刻意记住到桃花源的路，然後，他在溪边找到自己的船，划回自己的家乡。一回到武陵县，渔夫立刻到官衙告诉太守他所经历的事情，太守也立刻派人跟随渔夫去找桃花源，但是，却再也找不到桃花源的踪迹了。後来这个故事被浓缩成“世外桃源”，用来比喻风景优美而人迹罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。
成语鸡犬相闻：指人烟稠密。如：先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”又如：阡陌交通，鸡犬相闻。——晋·陶潜《桃花源记》
张爱玲心经读后感_200字
看张爱玲的小说往往有种欲哭无泪的感觉，她把一切看的那么透彻，却知道都是无法挽回的！你总想着安排事情的发展，但是人的能力又能做的了什么？她写的，字字在我脑海中跳跃，我真切体会到文学的魅力，书是有感情的，她把我拉到它的感情世界里。
看完她的《心经》，不由得联想起她的生活环境。张爱玲对他父亲张志沂因爱生恨，这种畸形的爱是不能够存在的，但是却让她无法自拔，直到清醒。她对母爱一直是向往的，她向往母爱那独一无二的温暖！
成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回
《又丑又高的莎拉》读后感_200字
作者是美国的帕特里夏·麦克拉克伦。她写下了这本短小的书。虽说有大约两厘米那么厚，可是前一部分是我们所看到的内容，但后边儿一部分就全是英文文章了。
它短小，但是它精彩，推荐大家看看这本书，不要一开始就说不好看，其实有可能你翻开它的第二章，就改变看法了呢？
你别看它题材简单，内容可深奥着呢！
很多音符般美妙的语句能让你想象出书中的那个场面。
去看这本书，收获会很多。
爱的教育读后感_200字
《爱的教育》这本书，我受益匪浅，我觉得无论是做一个孩子、一名教师还是做一名家长，都要明白爱是做人的根本，爱我们的学生、爱我们的孩子、爱周围的人、爱我们的祖国。它启发我们不但要学会爱，怎样去表现爱更需要我们在教育实践中时刻反思和提升的一种教育意识和教育思想。
诚然，我们爱这个尘世，包括世间的万物，一切存在但仅有小我之爱是远远不够的，我们有责任有义务把这份爱一代代的传递下去，直到地老天荒！
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语地老天荒：指经历的时间极久。如：唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”又如：然而海枯石烂，此恨难消，地老天荒，此情不泯！ ——明·瞿佑《剪灯新话·绿衣人传》
春水读后感_200字
《繁星》《春水》是冰心的著作，文章中赞美了母爱的伟大，童真，自然，还蕴含了许多的人生哲理，阅读之后使我深有感触。
母亲是辛辛苦苦把我们生下的人，是教我们吃饭，说话，走路的人，是在困难来临时，帮助我们的人，是在危险降临时，愿意舍身救我们的人。原因就是我们是她们的孩子，她们是我们伟大的母亲，她们的恩是我们永远也报不完的。妈妈总是用最大的努力去满足孩子的要求，即使再辛苦，也要尽量去做。
母亲是伟大的，孩子的一个愿望，她总会努力做到。冰心要赞美母亲，我也要大声的赞美母亲。
成语辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如：清·曹雪芹《红楼梦》第60回：“我们辛辛苦苦的，里头赚些东西，也是应当的。难得是贼偷的不成？”又如：哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好，哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好，都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》
读傅雷家书有感_200字
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大
成语立身行事：立身：指为人；行事：指行为。指处世待人的行为。如：唐·刘知己《史通·序传》：“降及司马相如，始以自序为传，然其所叙者，但记自少及长立身行事而已。”又如：文自审立身行事，早已为天下共见。——孙中山《第二次讨袁宣言》
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
读童年有感_200字
《童年》是说一个小孩在苦难的环境中快乐成长的励志故事。
真正对他好的只有外祖母和母亲，父亲在他3岁时染病身亡，面对粗暴的外祖父和小伙伴的相继离去或离开，他并没有向生活低头。他就是高尔基。
高尔基面对父亲离去，母亲出走和粗暴的外祖父，高尔基仍然乐观地面对生活，这是一种很难得的生活态度，值得我们学习。高尔基的第一个朋友小茨冈因吞下钉子而死亡；第二个朋友“好事情”因外祖父不喜欢而搬走；第三个朋友是因为他们高尔基不知道挨了多少次打。
高尔基的童年是痛若的，我们是幸福的，好好珍惜吧！
《失败者的魅力》读后感_200字
人们通常寻访成功者的足迹，谁又关注成功者身后无数的失败者……
失败又如何呢？人人都是从失败走向成功的。失败之后的心态决定了你今后是否会成功。
失败是苦涩的，但它留给我们的不仅仅是痛苦的回忆，应该是不停地反思，“为什么会失败”，从而汲取教训。
失败是成功之母。成功者常常是躺着失败的泥水走过来的，没有人能永远成功。因此，每个人都要准备承受失败的打击。失败不可悲，一次失败不足以说明问题，失败是为成功埋下了伏笔。
于是我常常告诫自己，失败了，考砸了，没关系的，还可以从头再来，成功一定会在远方等我。
成语失败是成功之母：母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。如：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”又如：失败是成功之母，我们从头再来。
读《出色的老师》有感_200字
学完了《出色的老师》这篇课文，我心中久久不能平静……
在我的身边，也有几位“出色的老师”——我们班的科学老师，彭老师。
彭老师是一位有主见的老师，他从来不相信有什么题目是有标准答案的。他用自己独特的教学方式给我们上好每一节科学课，绝不会然我们去死记硬背，因为他觉得，只要上课认真听讲，把题目理解了，把原理记住了，这要比死记硬背更有效果。他也不会打学生，因为他怕伤了学生们的自尊心。
彭老师是一个慈祥和蔼的科学老师。
成语死记硬背：指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。如：路遥《平凡的世界》第二卷第37章：“中国这种考试方式鼓励了死记硬背，但往往排斥了真正的才学。”又如：读书不能靠死记硬背。
马说读后感_200字
唐朝著名文学家韩愈在他的寓言杂文《马说》里有这样一段说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称也。”这段话深刻地阐述了这样一个道理：世上先有了鉴别俊才的伯乐，才能发现千里马，千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。因此，即便是千里马，也只能像常马一样，“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称”了。
读格林童话有感_200字
我妈妈给我买了格林童话这本故事书，这本书可好了，所以我写这一本书的读后感。
上面有许多的故事如勇敢的小裁缝、狼和狐狸、穷人和富人……每一篇故事都有一个小小的道理，勇敢的的小裁缝告诉我们要勇敢、狼和狐狸告诉我们要聪明，穷人和富人告诉我们不能太贪心，贪心是没有好下场的……个个故事让我深受启发，还有的故事让我明白了做人的道理，有的故事让我要谦让别人，不能够太骄傲。
听了我对格林童话记的读后感是不是觉得格林童话很好呢！
《活着》读后感_200字
《活着》在活着面前一切都是卑微的存在。第一次一口气看完全书，第一次看书留许多眼泪。也许是时代的特殊性或生活的卑微性来塑造人物特点，但是悲剧不是总发生在别人身边，要学会珍惜眼前的一切。活着的本质就是活下去，不存在褒义和贬义来形容。福贵的乐观，家珍的贤良淑德，喜凤的踏实能干，有庆的天真善良，二喜的憨厚实在，小苦根的听话聪颖。
多么幸福的祖孙三代最后只有福贵一个人活着，送每个人的离去，那是什么样的坚强，什么样的勇气，才能做到。看完书后，灵魂得到了一次洗礼，感受到了人生活着的意义和坚强。
绿野仙踪读后感_200字
我最近看了一本书叫《绿野仙踪》，是美国作家莱曼·弗兰克·鲍姆写的一本长篇小说。
这篇小说写了一位善良的小姑娘多萝茜被一场龙卷风刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国，并迷失回家的路。在那里，她陆续结识了没脑子的稻草人、没爱心的铁皮人和胆小的狮子，他们为了实现各自的愿望，互相帮助，携手合作，历尽艰险，遇到了许多稀奇古怪的事情。
终于，他们凭借着自己非凡的智能和顽强的毅力，都如愿以偿地完成了自己的心愿。
这篇小说告诉我们“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，只有团结一致、共渡难关、聪明伶俐才能胜利。
成语稀奇古怪：指很少见，很奇异，不同一般。如：清邵梅臣《画耕偶录》：“稀奇古怪，我法我派。一钱不值，万钱不卖。”又如：老残道：“这也罢了，只是你赶紧说你那稀奇古怪的案情罢。” ——《老残游记》第十三回
成语团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。如：毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”又如：我们团结一致、共同进退。
