本文包括读《时代》有感、黄金时代读后感（1470字）、人类的力量之源——《大灭绝时代》读后感之一（1492字）、《小时代2》观后感（1515字）、小时代3读后感（1528字）等1500字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。
黄金时代读后感_1470字
前段时间读了王小波的小说《黄金时代》，尽管这篇小说不长，但是很有争议。本来我就是冲着王小波才去读的，只知道他是一篇王小波的代表作，但是看下去还是有种吃惊，里面充满了好多令人费解的想法，而且还有许多对性的描写，估计这也是许多人对这本书的有恶评的原因。但无论如何，我还是想表达一下我对这本书的感受。
文章主要以文革时期为历史背景，以王二和陈清扬为主要人物讲了他们种种离奇的遭遇和匪夷所思的想法还有他们受到的种种斗争和批判。
小说中有两个主要的人物，一个是我（王二），另一个是陈清扬。
作为一个主要的人物的王二，初看就像一个只会耍嘴皮子的无赖，他可以用犀利的语言证明陈清扬是一个破鞋，但他却偏偏用陈清扬无可反驳的理由证明她是一个破鞋。但是随着文章的深入文章，你会会渐渐地发现王二不是一个玩世不恭的流氓，反而有许多可爱的地方。首先他是一个勇于反抗的人，不是一个软弱的家伙，文中王二买完枪后受军代表的气，就差点把军代表毙掉；其次他还是一个真诚的人，他对陈清扬的感情不是仅仅一种身体上放纵，他为她着想，他爱着陈清扬，他对陈清扬没有任何强迫，有一次是在田间休息的时候，王二“那颗乱蓬蓬的头正在她肚子上，然后肚脐上轻柔的一触。”“可是我什么都没干，抬起头来往四下看看，就走开了。”同时，我感觉他还是一个思想很有意思的家伙，他说“其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去，你疑它是假，它就是假的，我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。”是啊，王二是个刺头，但是他坚持做自己想做的，不动摇。在王二在山上养伤的时候，大家都在为他是否存在而怀疑，他想了半天，跑下来，发现自己根本不用证明自己的存在，反而是多此一举。
对比王二，我感觉陈清扬反而是一个更完善的人物，我感觉陈清扬作为一个女人反而比王二更坚强，更勇敢，更有追求。作为一个处在建国之后最黑暗时期的，她却仍执着追求。她是一个奇女子，首次出现，他要王二证明她不是一个破鞋，不是因为她讨厌破鞋这个称呼，而是因为她不是，她不想有一个莫须有的称号。陈清扬是一个倔强的人，她不怕迫害，甚至不担心被脱光绑着被丢到众人面前，她的勇气令我吃惊，我甚至都不敢想象有这样一个坚强倔强的女子。而在最后陈清扬在最后交的交代材料里，她仍然按自己内心想写的去写，即使会受到任何的处罚。但十分悲凉的一点是我感觉陈清扬十分孤独，她是一个另类，没有人理解她，她丈夫不理解，王二也不理解，所以当王二说出伟大的友谊是她才会那样动心。虽然与王二发生关系，成为了真正的破鞋，但是我感觉她是纯洁的，她讨厌性交，她认为王二和她的丈夫应该为此感到羞愧。这对她来说或许只是一种奉献罢了，但是最后她爱上了王二，是因为王二在她屁股上打了两下，正如她自己所说的她知道王二是真的喜欢她，打得越疼，感情就越真挚。而王二却是一个浑浑噩噩的家伙，因为他不明白，而陈清扬却默默承受着一切。
正如王二所说的，二十一岁是他一生中的黄金时代，虽然他生活在一个没有光明的时代，一个很愚昧可笑的时代。但是他和陈清扬却相遇了，度过了他们一生中难忘的一段经历，且不说这段经历的好坏。至少我感觉他们心中都没有后悔的。
我也刚刚踏过十九岁的门槛，在大学里展开了一段新的生活。十九岁也是我一生中的黄金时代，但我知道我可能会做错什么，有事仍然会幼稚，但是我会珍惜这段时间，多做自己应该做的事，我不知道自己会经历什么，但是我相信无论我做了什么，遇到了什么，我都不会后悔，我会一直好好的走自己应该走的路，走好自己的人生。
成语浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。如：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”又如：他自己在十六七岁时浑浑噩噩的，所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故，不是“寿相”。——茅盾《一个女性》
成语多此一举：举：行动。指多余的，没有必要的举动。如：清·李绿园《歧路灯》第四回：“寅兄盛情，多此一举。”又如：问起北京人来，只知道《三侠五义》，而南方人却只见有曲园老人的改本，此老实在可谓多此一举。——《鲁迅书信集·致胡适》
人类的力量之源——《大灭绝时代》读后感之一_1492字
文/奔的4
最近读到一本新书，伊丽莎白。科尔伯特的《大灭绝时代》，讲述的是人类出现以来，对其他生物、对赖以生存的地球的巨大影响。
海洋中蓝细菌的生存时间超过28亿年，我们常常看到的柳树在5800万年前就已经形成，大约250万年前老虎开始出现，……它们都没能改变世界。
20万年以前，一个叫人类的物种从非洲东部崛起，单个个体既不敏捷也不强壮，算不上子孙众多。他们跨越海洋高山，定居世界，甚至跑到外太空寻找殖民的机会。他们建立了城市、国家、宗教；他们研创了数学、物理、艺术。
当其他生命体还随着大自然缓慢进化时，人类文明已经建立，并顺带灭绝了83%的哺乳动物、50%的植物和15%的鱼类……
我们不禁要问：为什么人类有如此强大的、改变世界的力量？
人类的力量来自哪里？不是靠遗传物质，我们和近亲黑猩猩基因相似度高达98.8%；不是靠团队配合，早在人类出现之前的1.5亿年，蜜蜂就已经建立了高效的社会结构；不是靠使用工具，纪录片中的主角黑猩猩还能够用比较平整的石头做案板，高高举起较小的石头砸坚果吃。那究竟是什么让人类如此与众不同？
浙大教授王立铭提出一个大胆的猜测，认为人类语言、自我意识和自由意志，是滋养人类文明的三个生物学基础。
人类文明第一特质是语言。动物的语言，只能够表达少数简单的固定含义，多了复杂了就不行。而人类语言，具有按词汇组合的功能，比如几千个汉字语音，组合起来能表达无穷无尽的意思；另外，由语音发展出文字，人类的个体智慧就不断积累、继承，最后进化成庞大而精巧的文明体系。
人类文明第二特质是自我意识。也就是意识到自己的与众不同、独一无二。人类看其他动物的生存方式，会感觉它们是懵懂而无意识的，它们没有目的的由生到死，依照本能反应交配、繁衍、觅食、玩闹，无所谓责任、尊严、羞怯、骄傲……还有机器人，目前的人工智能貌似十分强大，可以轻松战胜围棋天王，可以快速完成海量运算，但是他们无法意识到“我”是什么。
人脑中有个内侧前额叶皮层的区域，这里影响了人类自我意识的形成。当我们思考和“我”相关的问题的时候，比如我爱吃什么，我的朋友是谁，这个大脑区域就会异常活跃。自我意识的出现，我觉得是给予生命方向感。生物演化本没有目标、没有方向，而人类的自我意识为自身行为赋予方向感，使其能够向着固定的方向前进、前进、再前进，于是才能够发展壮大。
电影《我与机器人》中机器人桑尼、《人猿星球》中黑猩猩凯撒，都是因为有了“我”的意识，迅速成长为远超其他同类、统领族群的领袖。
人类文明第三特质是自由意志。自由意志是指我们能够自主决定自我的思想、行为，是人类为自身、为自己的智慧、为创造的文明所表现出的自豪感。有了自由意志，人类便获得了生命的选择权。
你问一个小朋友“走路还是坐公交上学呢？”，小朋友回答说走路，他会很愉快地走去上学；可是如果你说“你必须走路去上学！”，小朋友会问为什么不能坐公交？你剥夺了他的选择权，打压了他的自由意志，他就会感觉走路上学是很痛苦的事。
所以有了自由意志，人类就有了自主选择的快感，它让我们拥有对世界的好奇心，拥有孜孜不倦的探索精神，我们在创造文明、改变世界的时候，就得到更大的成就感。
鸟会鸣叫，告诉同伴这里有食物，那是它们的语言；动物园的黑猩猩、海豚会利用镜子观察自己，它们有一定的自我意识。人有自我意识，因而具有方向感；人有自由意志，因而能够自主选择道路，人有语言，因而其文明可以通过语言传播、文字传承。当人把三种能力结合在一起，就组合出在探索世界、改造自然、建立文明的进程中威力巨大的武器。
成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。
成语孜孜不倦：孜孜不倦[zī zī bù juàn]，意指孜孜，勤勉不懈。“孜孜不倦”指勤勉而不知疲倦。◎语本《书经·益稷》。[源]《书经·益稷》（舜）帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都，帝！予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海；濬畎浍，距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食，懋迁有无化居。烝民乃粒，万邦作yì。皋陶曰：“俞。师汝昌言。”《书经·君陈》昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其yì。我闻曰：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。尔尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰。有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。”[典故]《书经》，或称《尚书》，相传由孔子所编定，上记尧舜及夏商周三代，下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议，於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说：“我没有什麽好说的，我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说：“这是怎麽说？”禹回答说：“浩浩荡荡的洪水包围了高山，淹没了丘陵，人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇，顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川，让洪水顺利流入四海；挖通沟渠，引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物，并分送生鲜的食物给人民，使人民交易物资，互通有无。於是每个人民都安定下来，天下也太平了。”皋陶听了就说：“唷！你说的好，我会向你学习，照着做。”在原文中，“孜孜”是勤勉不懈的意思，“不懈”就含有“不倦”的意味，所以“孜孜不倦”这一完整词形，到《三国志·卷四一·蜀书·霍王向张杨费传·向朗》中首次出现。另外《书经·君陈》内容记载周公死後，周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周，勉励他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可贪图逸乐而荒废政事，原文中也有“惟日孜孜”的文字。
《小时代2》观后感_1515字
那时朋友和我都算文学小青年吧，都觉得郭敬明写的东西还不错，只是，朋友的审美大概一直停在那个年龄段了。所以，我可不是那种“没看过郭敬明凭什么说不好”的，相反，用朔爷的话说，他做的菜我吃了好多盘。
最开始是得了新概念一等奖，但让郭敬明红起来的是好像是01年10月刊《萌芽》上的那篇《幻城》，当时觉得写得真好啊，感人，唯美，紧凑，呵呵……在那时的萌芽论坛上这篇小说讨论得热火朝天。然后看到长篇《幻城》，以为写得还行但不如短篇，后面接了一个古龙小说般的故事，但这本书火了，后来听说内容和日本某漫画高度重合。再后来《梦里花落知多少》大火，没出书前班上居然有人把每期《萌芽》上的连载复印下来钉在一起，然后说是抄了《圈里圈外》，也看了，说实话，郭改得确实更贴近学生群体读者，但是大量雷同是必须承认的，不道歉还装得很委屈挺没皮没脸的。再之后看过《夏至未至》和半本《悲伤逆流成河》就没看他写的任何小说，觉得已经很烂了，不知道是他越写越烂还是我的审美开始发生变化。
拉拉杂杂说了这么多，就是想说，丫的说“没看过他的书就没资格说不好”和“这是我们的时代你老了看不懂”的人都算了吧，我看过他的书可能不比你们少。还有，哥觉得自己是还很年轻的，就算成了你们口中的老，小朋友们，你们也会长大的嘛，到时候再看看45度仰望天空泪流满面是个什么傻逼样子。
《小时代》（包括1和2）要说价值观有多大问题其实倒也未必，虽然电影里充斥着对物欲没有遮拦的向往，对物质的展示总带着一种不漏声色的得意洋洋，虽然里面的人物除了不停穿梭于各类精致美好的器物之间好像没干太多其他事，但你也很难说这是一部赤裸裸的表达金钱至上的拜金主义电影，就像一些人说的，追求美好的生活并没有错，而且，郭同学的粉丝们甚至可以辩称，里面展示的种种物欲只是某一种励志，因为人物都只在坚持这自己的梦想和希望，再说了，人物的命运还是很惨的，你怎么就只看到那些名牌没看到人物的努力、倒霉和可怜呢。
抛开对电影叙事上的欠缺不谈，来看看这份梦想和希望吧，电影通篇都没有告诉大家这些梦想要如何实现，会有什么样的困难，里面主角们的成功都是因为家里本来有钱或碰到已经有钱的，再加上几乎所有的人都是不食人间烟火光鲜靓丽的俊男美女，与其说这是梦想，到不如说是幻想，考虑到这部电影的目标观众主要是十四到十八左右的初高中生，这份幻想更只是一个供少年人做梦的美丽肥皂泡罢了。而那些自以为的悲惨和忧伤，那些好像有多了不起的痛苦和悲情，大概也只能在这个年龄段得到共鸣，因为这个时候的人比较容易产生某些奇怪的情绪，那是为赋新词强说愁的情绪，也是喜欢放大痛苦兼有轻微被迫害妄想的情绪，可能有些人的这种情绪会一直保留，比如我的那位朋友，但大多数人到后来就会明白，这样的情绪是多么的空洞和浅薄。
当然，制作这样的文化商品也不是不可以，高高在上的票房和郭敬明的畅销小说都说明青少年市场有强大的需求，毕竟，年少时，谁又不喜欢做梦呢。可能只有等到他们慢慢长大开始走上社会，发现现实生活并不像曾经的梦幻那么美好，甚至有可能四处碰壁，才会慢慢梦醒。
而郭敬明，十年过去了，他的作品仍然像十年前一样，许多不明所以的忧伤、拥有财富前对财富的意淫、拥有财富后对财富的炫耀……先不谈抄袭的那段公案，我相信十年前他笔下的文字也是内心真实情感的流露，是他情绪的真实反映，但到了今天，经历了如此之多的他，仍然一如既往地创作同样的东西，只能说已经醒过来的他在继续装睡做梦，因为这样才能有那些少年们源源不断的追捧，他们才会掏钱买他的书，现在，又多了电影票。从商业上说，对，这无可厚非，但是，也总令人忍不住想感叹一句，“骗”小孩钱，算不得什么真本事。
成语不食人间烟火：道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超，不凡凡俗。如：宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“坡读其诗，叹息云：此不是吃烟火食人道底言语。”又如：“红藕香残玉簟秋”七字，便有吞梅嚼雪，不食人间烟火气。——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三
成语一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。如：苏叔阳《第二次握手》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”又如：它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。——浩然《艳阳天》第124章
小时代3读后感_1528字
《小时代》最近很火，我是个不大喜欢看偶像电影的人，也是一个很少写影评的人。上个周末手头恰巧有两张电影票，就约了朋友一起去看。观影的过程中，除了发现俊男靓女以外，没有发现其他任何一点能够让我记住的东西。
观影回来打开电脑，去查阅下这部根据郭敬明小说改编的电影到底讲的是什么意思，发现评价褒贬不一。一方面是5亿的票房收入，另一方面是源源不断的叫骂声，就连《人民日报》也曾发文批斗该部电影反映的问题。这样一部不叫好的电影，为何市场反响却这么高，这是一个很不正常的现象，背后反映的问题不得不引起我的思考。
《小时代》之所以大受批判是因为该影片反映的内容低俗，该片内容既有缺乏思想主题或者说缺乏积极向上的思想主题的问题，也有靠俊男靓女堆砌票房的嫌疑。
缺乏思想内容是饱受争议的根本。四个长的还算漂亮的姑娘，配上几个特别俊俏的男生，几个人在一起疯疯癫癫、打情骂俏，时而反映出纸醉金迷的奢华生活让人羡慕、追寻；时而透露出小女人天生的嫉妒、内心的小九九、小心眼产生的误解、隔阂；时而又峰回路转、消除误会，抱头痛哭流涕，让人感受到姐妹情谊至深。就这样的几个桥段构成了整个电影的故事主题。
靠几位俊男靓女支撑起整个影片的票房满足的是现代年轻人对爱情的奢靡，传递的是物欲横流的价值取向。整个电影情节中，虽说也有林萧（杨幂饰演）失去男友时的痛彻心扉，但更有唐宛如（谢依霖饰演）因为不漂亮、身材不好找不到男朋友的悲哀。虽说也有南湘（郭碧婷饰演）为还清母亲欠下赌债而牺牲自我让人心疼的一面，但更有以顾里（郭采洁饰演）为首的四位女生纸醉金迷的奢侈。
试想，如果这部电影没有了杨幂、郭碧婷这样的女神，没有柯震东、凤小岳、陈学冬这样的男神，还有多少青年男女愿意花费时间和金钱在这这部毫无思想价值的影片上，至少我是不会的。
《小时代》虽然饱受争议，但为何票房还能突破5亿元大关，内容浮夸、甚至低俗，为什么还有那么多人追捧，这其中又反映了什么呢？这个问题也值得我们深思。
文学艺术作品来源于生活，又高于生活。《小时代》缺乏积极向上的主题思想为什么还受到人们追捧，当然是这部影片反映了现实生活。在物欲横流的时代，年轻人就喜欢追求纸醉金迷的生活，男生的择偶标准就是漂亮的脸蛋、迷人的身材，女生的择偶标准也当然是“欧巴”、“欧桑”级别的男神，有钱有势有地位成为择偶的唯一标准，干的好不如生的好，生的好不如嫁的好，这种拜金的潮流让择偶的心态发生了扭曲，这种投机的心理让这个社会变得如此浮躁。《小时代》反映了现时代的主题，符合了年轻人的价值观念和价值取向，谁又能说这部电影没有主题，没有价值取向呢？这难道是电影的错吗？恐怕不是，这个问题更应该值得我们的深思。
内地的电影大都像《小时代》一样，反映现实但又遭受现实的批判，我们更多人站在道德和伦理的高度去批判这个社会，批判生活在这个社会中的人，而我们自己依然生活在道德和伦理的漩涡中，甚至被现代的伦理和道德所吞噬，生活中表现地更加虚伪、龌蹉，这就是我们生活的世界，痛苦并纠结着。
反观西方的大片，为什么能轻易打破我们来之不易的票房记录，固然与别人的制作精良、巨资投入、场面宏大有关，但中国也不乏这样的大片，为什么还赶不上人家的一个小拇指呢？根本原因还是我们的电影所传达出来的价值取向没有同全人类共同追寻的善良勇敢、唯美爱情、忠贞刚烈、惩强除恶、人间大爱、自强不息等相关，我们电影人的急功近利，一切以迎合观众低俗需求而不去引导观众主流价值偏好，一味臭味相投而不传递人间的真情大爱，传递积极向上的文化价值和发人深省的人生哲理，我们的电影就只能望尘莫及，这个方面值得我们的电影反思，值得我们的观众反思，更值得我们整个社会反思！
成语发人深省：发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。如：唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”又如：以当清夜闻钟，发人深省。——《虞初新志·金忠洁公传评》
成语峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。如：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”又如：我们坐在火车里就像坐在江船里一样，峰回路转，景象刻刻变换，让你目不暇接。——叶圣陶《从西安到兰州》
小时代读后感_1533字
《小时代》出来后引来了无数吐槽，电影在上海这座魔都展现出了一幅幅极其奢华的场面，影评中对其褒贬不一，但绝大部分是它的负面影响。我就不再给《小时代》添板砖了，我观看后对电影中的Plan B一词，感触很深。
大学与普高教育的最大不同之处就是变得自由，可以翘课、睡觉、玩手机、打游戏，也可以自由组织一些团体活动，生活变得除了书本外有太多有意思的事情，比如，“无聊”一词在大学里可以随处听到。随着时间的推移，“风华”两个字已经开始逐渐模糊了，甚至我在用搜狗码字的时候已经不再是一起出现的了，《小时代》的出现又把我拉回了大二那年的社团经历。有像林萧一样在成功的筹办一次活动时，傲气的接过顾里头上“王冠”的成就感，但更多是被活动中支离破碎的曲折性搞得头昏脑胀。我得承认一个成功的leader，必须得有一颗像阿伦、老鱼、基德那样的大心脏，而且还需要PlanB，这样随时可以让你的团队成员看到你时你都是从容淡定的，但我不是。也许你会觉得一次活动只要用心去筹办，不太可能会出现掉链子的事，不过你可能忽略了“意外”一词它所具备的破坏力。你永远无法想象，申请好的教室，在活动举办两小时前去布置场地时被告知，教室已被强制征用，这个时候才意识到这个社会还是有权好；赞助商在还有不到一个礼拜的时候，告诉你原定的赞助计划取消，那时候才知道签好的协议还不如废纸好用；邀请的嘉宾临时来不了，空缺的嘉宾席该如何安置……不禁开始感叹不是都已经说好的吗？这个时候要是有PlanB该多好，可更多时候是在意外中打乱原计划“镇定”的看着活动变得不完美。
我现在还在感叹，在班级最后一次毕业旅行的时候，我为什么要提前那么早到校门口联系车子，因为我害怕，害怕出现“老朋友”，害怕它来了，我连制定PlanB的时间也没有。现在回头想想，其实从内心深处来讲，我是一个很怕被别人否定的一个人，而且也有点儿完美主义。最近给小孩补课，小孩问我老师你是什么星座，我笑着说我是肉做的，小孩大懵，看来这孩子没看过《爱情公寓》，对我说你最好不要是处女座，我说为什么啊，因为处女座的人太自恋了，顿时一脸黑线。
开始有点儿跑题了……回想当初举办过的活动，令我印象最深的不是那次奢华的励志之旅（因为花了4千多块大洋），也不是丰富的英语达人秀，而是第一次举办的四六级模拟考场，因为，活动实在是太TM成功了，呵呵，开玩笑的（在这里不得不感谢一下新东方，因为没有新东方就没有新风华，希望没有得罪到前辈们），其实是因为在这次活动中让我看到了兄弟朋友之间的友谊，还记得无数熟悉的朋友在“考场”上帮忙卖萌发呆，还记得小康同学“坑爹”的监考（光听到他大嗓门了），还记得后来的新东方讲座，“卖座率”很高，因为有很多兄弟朋友都带着亲朋好友以及“家属”来帮忙捧场了，呵呵……
《小时代》如果有令我感动的地方，那应该是林萧为唐宛如去拿衣服最后四姐妹一起拿着衣服跑回秀场的画面了，正是这样的姐妹情谊才有后来观众席持续不断的掌声。这就让我想起了当初的四六级模拟考场的时候，兄弟之间的友谊。后来我明白活动能举办成功，不是活动策划的有多精密，也不是那些可恨的意外所带来的破坏力不够，而是有像林萧、顾里那样豪气的哥们姐们。
也许一次成功的活动让你收获最多的不是成功所给你带来的成就感，而是这样一段段不缺泪点的友谊……最后希望大家在今后的工作学习生活中要是遇到麻烦了，能回想起当初在大学的友谊，兴许能复制过来扳回一局，当然要是能有PlanB那最好不过了。
写这篇文章，不是为了帮郭矮子顶票房，尽管他的确很有才华，尤其是他在商业上的成功，不得不让人佩服。其实我是忠实的Jay粉，我推荐大家去看《天台爱情》，色彩感很好，如果不考虑剧情的话，拍得的确还不错。
成语头昏脑胀：头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪，使人厌烦。如：叶圣陶《友谊》：“‘她又不是发烧发得头昏脑胀的’。一个说，‘只是那条腿不能走’。”又如：这段时间我忙得头昏脑胀。
成语支离破碎：支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。如：清·魏僖《尧峰文钞·答陈霭公论文书一》：“而及其求之以道，则小者多支离破碎而不合，大者乃敢于披猖磔裂，尽决去圣人畔岸，而剪拔其藩篱。”又如：我们不要把文章分析得支离破碎。
