文章含读《时代》有感、“冰河时代4”观后感（600字）、钢铁的时代（604字）、时代广场的蟋蟀读后感（604字）、镀金时代读后感（616字）、《黄金时代》观后感（617字）等600字左右的读书笔记作文6篇，供您参阅。
“冰河时代4”观后感_600字
今天，我和姐姐一起去看了3D版的电影——“冰河时代4”。
猛犸象曼尼、剑齿虎迪亚哥、树懒希德他们的表现还象前3部那么棒。在地壳板块激烈的运动并分裂漂移后，曼尼、迪亚哥、希德他们被大洪水冲走，他们把一大块浮冰当作救生船，展开了一段海上大冒险。在海上，他们遇到了海盗、海妖，遇到了恶劣的天气，但是他们齐心协力，战胜了种种困难，最后终于和家人团聚了。
这部电影告诉我，要和朋友“有福同享，有难同当。”和自己的朋友并肩作战，你会发现自己的力量会增大好几倍。就像有我在校信通的朋友们：艺琳姐姐、婧子姐姐、析析哥哥、酒衷豪哥哥、丁丁开飞机哥哥、聪明男孩哥哥，等等等等，虽然我没有见过这些朋友们，但他们对我的鼓励和帮助是拿什么都换不来的。
这部电影还很搞笑，我和姐姐几乎是从头笑到尾。现在我给大家讲几段：
“你们为什么总是那么快乐？”
“要告诉他秘密吗？”
“因为我们够愚蠢。”
“你们用鼻子喝水，嘴里有鼻屎的味道吗？”
还有希德的奶奶，那位没牙的老太太，即使是海盗要把她扔到海里喂鱼，她也是一副什么都不怕的样子，真是位“淡定奶奶”，而且她还总能把坏事变成好事，我本来就很喜欢希德，总是在最危险的时候给大家带来欢笑，看来希德一定是遗传了奶奶的搞笑基因。
最后是那只松鼠，永远都追着那只松果，却又永远都追不上。求求动画制作的叔叔阿姨们，让那只松鼠在“冰河时代5”中得到那个松果吧！
成语有福同享：幸福来共同分享。如：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”又如：我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。——茅盾《子夜》十八
成语攻守同盟：原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。如：清·曾朴《孽海花》第十八回：“可惜后来伊藤博文到津，何太真受了北洋之命，与彼立了攻守同盟的条约，我恐朝鲜将来有事，中、日两国，必然难免争端吧。”又如：日本既与英结英日同盟，及日俄战役方酣，又与韩结日韩攻守同盟。——清·梁启超《中国外交方针私议》
钢铁的时代_604字
熊熊焰火，烈烈身躯，不为暗屈，不以恶降。这是钢铁的时代，这是我们的时代。
这本书的故事虽与现代相隔甚远，却恰巧的强调了我们都需要刚毅不屈的性格。保尔年少时的调皮与他成年时的担当，淋漓尽致的为我们展现了一个阳刚男儿的成长记。这途中他历经感情之事，饱受亲情之苦，却从不误入歧途，始终坚守在自己岗位，为国家效劳。他不会低头，不会落泪，因为他是男子汉，因为他坚强，因为他不屈！我为这个男孩所感动着，也为这个男孩所深思着。
理想很完美，现实很残忍。这是正确的真理。可是在这个时代里，我们无法改变什么，也不需要改变什么，需要改变的是自己的懦弱与胆怯。中考高考即使声音再多，也是必须让人接受的事实。即使你有天大理想，若中高考这关都过不了又有何能力之说？当然我也不否认，但通过其他努力你只能在别人流泪的时候你流汗！一个人最起码的事担当，最主要的事刚毅，最重要的是执着。我见过两种人，这两种人的嘴巴是很强的，思想是很能的。前一种会在自己长篇大论后沾沾自喜，无所事事；后一种是在自己表述完后可以很完美的做到，即使输给了前一种人的气势，却赢得了前一种人的成就！后一种人不只是我那一句话所表达的那么完整，他们背后的汗水或许比你喝的水还要多，但他们不会放弃，他们会用汗水换来掌声与光环，会换来幸福。
不低头，皇冠会掉，不落泪，贱人会笑。
这是钢铁的时代，女汉子的涌出证明着这个时代，不输给钢铁，这个时代，需要刚毅之心！
成语长篇大论：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。如：清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“原稿在哪里？倒要细细看看，长篇大论，不知说的是什么。”又如：诗上所叙闺臣姐姐事迹，长篇大论，倒象替他题了一个小照。——清·李汝珍《镜花缘》第八十九回
成语滔滔不绝：滔滔不绝[tāo tāo bù jué]，意指“绝”，典源作“竭”。水势盛大，连续不断。语本《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》。後用“滔滔不绝”形容说话连续不断。[源]《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》黍稷斯馨，祖德惟明。蛇告赤帝，龟谋大横。云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璿衡。陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。饮福受胙，舞降歌迎。滔滔不竭，洪惟水行。南朝宋·鲍照〈登大雷岸与妹书〉（据《鲍参军集·卷二》引）西则回江永指，长波天合。滔滔何穷，漫漫安竭！创古迄今，舳舻相接。思尽波涛，悲满潭壑。烟归八表，终为野尘。而是注集，长写不测，修灵浩荡，知其何故哉！[典故]“滔滔不绝”原作“滔滔不竭”。〈积善舞〉是汉代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗庙乐舞歌辞，後来为宋代郭茂倩收录於《乐府诗集》中。歌辞的内容大概如下：祭祀的献礼是如此的芳香美好，而祖先遗德也是如此的光显耀眼。以蛇为祭品，禀告赤帝神农氏，并用龟壳来占卜，希望得到“大横”这个卜兆。期盼来年祖先神灵能够广施恩泽，使万事齐备，国家繁荣，政通人和。敲打演奏乐器来侍奉您，且以满溢的美酒，和烧烤烹煮过的美食，作为祭祀的供品。用歌曲、舞蹈来欢迎，并祈求神灵降福，像奔流不停的大水，连续不断，永远不竭。文献原来用“滔滔不竭”，竭是尽的意思。後来演变成“滔滔不绝”，绝是中断的意思。“滔滔不绝”用来形容说话连续不断。较早的书证如《荡寇志·第三二回》：“张继问起曹州攻取之法，成英反覆议论，滔滔不绝，口若悬河，张继一毫不懂，连声称是而已。”
时代广场的蟋蟀读后感_604字
蟋蟀柴斯特因为贪吃而不幸被人类带到了最豪华的地方—纽约市。但它十分幸运，遇到了两个好朋友—塔克老鼠和亨利猫。它还遇到了爱它的男孩玛利欧。玛利欧家不是很富有，因为塔克的一次失误，马利欧家破产了，柴斯特为了帮助马利欧一家，终于学会了人类的歌曲，并开启了它的演唱生活。每天两遍音乐会都有许多人，在最后，柴斯特厌倦了城市的生活，在朋友的帮助下，它终于回到了家乡。
我在上个月读了这本书，是我倍受感动。
看完书后，我对结尾很欣赏。虽然文字很阳光，但在我心里却有一种悲伤。我一遍遍地看着结尾，眼泪终于掉落下来。我也不知是为什么，有一种心酸的感觉。柴斯特回家后不知怎样了？
我很责备柴斯特。它走之前，有没有想过它走后，马利欧一家该怎么办？他们家有遇到难关该如何是好？失去了朋友的塔克与亨利会不会想它到落泪，那些着急的人们会多么难过？！
但我静下心来时，发现我想的问题都显得那么愚蠢！马利欧爱它，不想失去它，但他也希望柴斯特自由、快乐。塔克与亨利可以坐火车去柴斯特的家乡去看它，柴斯特也答应第二年的时候再回到纽约看望它们。遇到难关，马利欧一家可以用自己的双手闯过难关，俗话说：“世上无难事，只怕有心人”啊！
最后说人们。柴斯特不想做别人的工具，它真正想要的是一种自由的感觉，不希望被人规定时间歌唱，而是看自己的情绪，想唱就唱，想停就停。我终于原谅了他。
这就是《时代广场的蟋蟀》，我最喜欢看的一本书。
成语世上无难事：天下没有难事。如：宋·陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”又如：世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词
成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。
《时代广场的蟋蟀》读后感_606字
《时代广场的蟋蟀》读后感
城西小学四年级：刘琰
寒假期间，我读了一本由美国作家乔治塞尔登编写的《时代广场的蟋蟀》，这本书把我带进了童话王国，使我感受到了悦耳的音乐，受益匪浅。
《时代广场的蟋蟀》讲述了这样一个故事：在大草原上，蟋蟀柴斯特因贪吃跳进了一个野餐篮子里，被带到人情冷漠的纽约。它幸运的是遇到了爱它的小主人玛利欧和聪明的塔克，还有忠诚的亨利猫。玛利欧的家庭是一个不太富有的家庭，有的时候连两美元都很难挣到。有一次，蟋蟀柴斯特不小心把两美元的纸币吃掉了，纽约有名的老鼠地主——塔克老鼠把难以割舍的两美元送给拉了蟋蟀柴斯特，让玛利欧家不损失两美元。柴斯特是一只非常有音乐天赋的蟋蟀，它不仅能学会经典的音乐作品，而且能演奏流行的曲目。它还能自己作歌作曲，成为震惊整个纽约的音乐家。
读了这个故事以后，合上书本，我揉了揉疲劳的双眼。读完以后，我浮想联翩。我一定要学习蟋蟀柴斯特坚持不懈的精神！因为我的爱好和它的爱好一模一样，不过学习其他课程也要有特坚持不懈的精神。为一个助人为乐的好市民！读完以后，我浮想联翩。我一定要学习蟋蟀柴斯特坚持不懈的精神！我要吧这种精神发扬到生活中的点点滴滴，成为一个助人为乐的好亲爱的同学们，读了《时代广场的蟋蟀》这本书后，这本书我一个小道理：懂得了我们每个人，每个同学都应该爱惜友谊，都有一个宽容的心，学会互相关爱，互相帮助。那么人间将会充满爱，充满欢声笑语的乐园。
成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。
成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。
镀金时代读后感_616字
《镀金时代》是美国作家马克·吐温、查尔斯·沃纳合作编写的一部长篇小说，也是马克·吐温的代表作之一。
这部书主要写了霍金斯家族创业中遇到的事情，讽刺了近代美国上流社会和议会的黑暗一面。
霍金斯收到了好朋友塞勒斯的信，于是动身去密苏里与好朋友一起创业，途中霍金斯夫妇收养了两个孩子，他们一共有八个孩子，在和好朋友创业失败后，一家人变得穷途潦倒，几个孩子治好自己去创业，来维持这个家。他们来到了华盛顿，遇到了种种事情，看到了社会黑暗的一面，终于，经过不懈的努力，他们找到了一个大煤矿，他们却毫不犹豫地低价卖给了一个曾经帮助过他们的人，随后，开始他们的新生活。
这本书写的很长，有三百多页，书中的语言对话很生动，仿佛书中的一个个人物展现在我们眼前，如：善良但死要面子的塞勒斯上校，他还有些冲动，做什么事都不会冷静下来仔细思考，有一次，他对霍金斯的一个儿子说，欢迎到他家去吃饭，还说他家饭菜很好。有一天，那个孩子真没钱了，饿得不行了，于是他到上校家去吃饭，结果场景让他十分尴尬，那有什么饭菜，他们一家人只吃生胡萝卜。上校赶紧给自己解围，说：吃胡萝卜有营养，其实是上校实在没钱了，只好吃胡萝卜，为了不伤上校的自尊心，孩子硬着头皮把胡萝卜吃了下去。这个塞勒斯上校是我读《镀金时代》映象最深的人物，他的正直，他的善良，他的冲动，他的爱面子，使我永远不能忘记。
《镀金时代》与其说它是写一群年轻人的书，还不如说是关于一部人间真情的书。
成语死要面子：指特别爱惜自己的颜面。如：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”又如：他就是死要面子。
成语硬着头皮：勉强去做难度较大的事。如：曾朴《孽海花》第27回：“以后更难相处，只好硬着头皮，老着脸子，追踪前往，不管太后的款待如何，照旧的殷勤伺候。”又如：他硬着头皮去见老板。
《黄金时代》观后感_617字
言归正传，黄金时代。电影之所以最终命名《黄金时代》，源自萧红写给萧军信中的一句话“这不正是我的黄金时代吗？”折射了1930年代民气开放、自我意识觉醒，百舸争流的年代，那是萧红这样的知识分子的黄金时代，也是追求自我的女性的黄金时代。
萧红，一个民国女子，经历了逃婚、未婚先孕、生子后被弃、母子分离、幼子夭亡、颠沛流离、与四个男人发生情感纠葛，这还只是她人生的一部分，真正贯穿她生命的主旋律——是以写作为武器，唤醒更多人的自我觉醒意识。她一生如同动荡尘埃，从未停歇，直到最终客死异乡，她几乎经历了那个时代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命运，本身就比一部电影还要精彩跌宕。王安忆曾说，有故事有才华的女人很多，萧红之所以能被历史记住，是因为她把自己的热情转化为更巨大的东西，去影响其他人。
萧红骨子里有东北女人的热烈，她和张爱玲都是自我意识觉醒的女性，都忠于自我。北国冰雪中长大的萧红活得炙热投入，燃烧自己，心怀天下；而上海风骨的张爱玲活得冷峻淡然，永远冷眼旁观，有一种置身事外的气度，只活自己的。
八十年后的今天，我们身处的还是女性的黄金时代吗？我们生活的氛围更开放，机遇更多元化，但要做到忠于自我，仍然需要很大勇气，追求自我的道路仍然有很多障碍，大部分人还是会选择顺从，会选一条好走一点的路，在任何时代、任何国家都是。真正的黄金时代，只能靠自己强大的内心和清醒的意识去争取，不光是女性，男人也一样。
成语冷眼旁观：冷眼旁观[lěng yǎn páng guān]，意指冷眼，指冷静的眼光。“冷眼旁观”形容用冷静的眼光在旁观察。语本唐·徐夤〈上卢三拾遗以言见黜〉诗。後亦用“冷眼旁观”形容漠不关心。[源]唐·徐夤〈上卢三拾遗以言见黜〉诗（据《全唐诗·卷七〇九·徐夤》引）骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。因思周庙当时诫，金口三缄示後昆。[典故]徐夤，字昭梦，福建莆田人，生卒年不详，晚唐进士，亦是福建史上的第一个状元，後入仕梁。因梁太祖不满其〈人生几何赋〉中“三皇五帝，不死何归”句，要求徐夤改写，徐夤不从，於是太祖削去其官职。东归後，闽王礼聘徐夤成为幕僚，官秘书省正字。後还乡隐居。在〈上卢三拾遗以言见黜〉诗中，徐夤看到友人因为直言敢谏，反而遭到君王罢黜，心生感触地写道：“若是冷静地在旁观看，就会觉得这帮阿谀小人的行为很可笑；可是要有人竭忠尽虑地直言进谏，反倒会受诬陷和冤枉。”表达了他对政治黑暗的不满愤慨。後来“冷眼旁观”这句成语就从这里演变而出，原用来形容用冷静的眼光在旁观察，後亦用来形容漠不关心。
成语颠沛流离：颠沛流离[diān pèi liú lí]，意指“颠沛”，比喻世道衰乱或人事挫折。语出《论语·里仁》。“流离”，流亡离散。◎语出《汉书·卷二四·食货志上》。“颠沛流离”形容生活困迫不安，四处流浪。[源]《论语·里仁》子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。”《汉书·卷二四·食货志上》末年，盗贼群起，发军击之，将吏放纵於外。北边及青徐地人相食，雒阳以东米石二千。莽遣三公将军开东方诸仓振贷穷乏，又分遣大夫谒者教民煮木为酪；酪不可食，重为烦扰。流民入关者数十万人，置养澹官以禀之，吏盗其禀，饥死者什七八。莽耻为政所致，乃下诏曰：“予遭阳九之阸，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，百姓流离。予甚悼之，害气将究矣。”岁为此言，以至於亡。《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》蒯通知天下权在信，欲说信令背汉，乃先微感信曰：“仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安；相君之背，贵而不可言。”信曰：“何谓也？”通因请间，曰：“天下初作难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂袭，飘至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。……。”《汉书·卷八三·薛宣朱博传·薛宣》朕既不明，变异数见，岁比不登，食廪空虚，百姓饥馑，流离道路，疾疫死者以万数，人至相食，盗贼并兴，群职旷废，是朕之不德而股肱不良也。[典故]“颠沛流离”系由“颠沛”及“流离”二语组合而成。“颠沛”出自《论语·里仁》，内容记录孔子说过的一段话，他主张人们应该用正当的方法去取得富、贵，远离贫、贱。君子如果失去仁德，还能被称为是君子吗？一个真正的君子无论是在仓卒之间，或是在世道衰乱、人事挫折的环境中，都会守住仁德，不会做出违背仁德的事情。“流离”则是出自《汉书·卷二四·食货志上》。西汉末年，王莽篡位，建立新朝。先是贬低外族，开启战端；之後又一味仿古，更改既有的制度法令，末年又遇到乾旱谷物歉收，一时间天下动乱，百姓生活陷入困境。王莽认为田地会没水灌溉，作物遇上霜害和蝗灾，导致连年灾荒，加上外族侵犯，盗贼群起，使得百姓流亡离散，都是因为他正遭到厄运。没多久之後，新朝就灭亡了。“流离”的典源又见《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》、《汉书·卷八三·薛宣朱博传·薛宣》。〈蒯通传〉内容则是表述谋士蒯通为齐王韩信分析天下局势，说到刘邦和项羽相争多年，造成人民惨死，流亡离散荒野。因而建议齐王韩信发挥手握重兵的影响力，进而与楚、汉三足鼎立。〈薛宣传〉内容则是表述汉成帝责备薛宣在六年宰相任内，怠忽职守，导致国家谷仓空虚，使得百姓挨饿，流亡离散各地，几万人因此生病而死。後来“颠沛”和“流离”被合用成“颠沛流离”，用来形容生活困迫不安，四处流浪。
