整理了读《时代》有感、时代广场的蟋蟀读后感（782字）、《拿破仑时代法国人的生活》读后感（783字）、白银时代读后感（786字）、2019新时代好少年先进事迹读后感（801字）、请不要辜负这个时代读后感（804字）、《小时代》观后感（805字）等800字左右的读后感范文6篇，供您参阅。
时代广场的蟋蟀读后感_782字
寒假里，我看了一本很有意思的书——《时代广场的蟋蟀》。它讲述了一只来自康涅狄格州乡下的草场，名叫柴斯特的蟋蟀，因贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约最繁华的地方——时代广场，由此发生了很多奇妙的故事。
小小的蟋蟀柴斯特刚来到纽约的时候特别孤独，书里有一段描写柴斯特做梦的情形我印象特别深刻：“……梦里，它坐在康涅狄格州老家那根树桩的顶上，嚼着一片柳树上的叶子……也不知道是什么缘故，还带着点儿苦味。但是柴斯特还是继续嚼着，心里盼着它的味道会慢慢变好……”这让我想起小时候在幼儿园寄宿时想家的感觉。
很幸运，柴斯特在时代广场遇到了两个好朋友：塔克鼠和亨利猫。与《猫和老鼠》里的那对天天打来斗去的冤家不一样，用塔克的话说，亨利是它“最好的朋友”，也是“最老的朋友”。他们给予柴斯特很多的帮助。刚才讲的柴斯特做梦嚼树叶，实际上是把主人家的两元钱给吃了，后来还是塔克把它积攒的钱给了柴斯特，才化解了危机。真挚的友谊能帮助人们战胜生活中的种种困难，在我六年来的寄宿生活中，我深深地体会到了这一点。
终于有一天，柴斯特的音乐才华被大家发现了，“……人们在驻足聆听的那一刻，脸上的神情也不禁起了变化，而那些时时刻刻充满在耳朵里，属于城市的嘈杂噪音，也都在蟋蟀这美妙的音乐里平静下来了……”蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋汇报了朋友们的真诚友情，也帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己还成为了震惊整个纽约的演奏家！
但柴斯特的成功并没有给它带来快乐，它发现，“虽然荣耀是件好事，但是也同样让它感到非常疲倦。”最终，在朋友们的理解和帮助下，柴斯特回到了自己深爱的故乡，过上自由自在的安静生活。
对于柴斯特的选择，每个人都会有自己的看法。我很认同文中亨利猫说的一番话：“既然柴斯特的一生是它自己的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。
《拿破仑时代法国人的生活》读后感_783字
文/蔡沅沣
在阅览法国历史的时候，我产生了一个问题。与我们中国不同的是，法国的大革命是从国家的政治中心——首都巴黎爆发的，而不是从我国多发农民起义的边远地区萌芽的。在这本书中，我想我找到了答案。
在本书的第一章“静止的法兰西”中我了解了法国农民的生活，在封建土地税法废除之后，农民和雇工的生活得到了改善。而法国的政治形态也不同于真正的中央集权制，各省各自为政，在书中提到“省长们报给皇帝的统计都是他想看到的“，自省级以下除大城市外，行省几乎是一片真空，我十分惊讶与法国的内政，官员不称职，甚至不识字，那中央政府的命令怎样做到上行下效呢？纵览全书，我发现除了城市内的商人和大资产阶级以及乡村的土地拥有者在拿破仑执政时期受益匪浅之外，小资产者，手工业者和农民的生活状态并没有我想象中的那么好，甚至有点不堪。而拿破仑作为自豪的《民法典》似乎对于社会底层人民也并没有太大的影响，基层执法者——治安法官在拿破仑执政的前后十年间几乎没有大的变更，他们也许根本不能掌握新兴的法条，《民法典》也许并没有落到实处，法官又怎能秉公断案呢？
反之在巴黎的街头和法兰西的宫廷，一切都改变了。有钱人的生活越来越奢靡，文学与艺术也在发展，工人也越来越多，落魄的贵族在回顾自己往日被赶下神座前的辉煌，新兴的资产者则昂首挺胸地划地建厂，大肆敛财，一批批军队开赴前线，城市肮脏的角落里犯罪也屡屡发生，在巴黎这座一万两千平方米米的城市里200万法国人浓缩了我对拿破仑时代全部的记忆，而占多数的外省人则被抹去了，巴黎也许才是法国的大脑，而其余省份不过是四肢罢了。
思考了这些问题，我似乎对大革命有了一些不同的见解。或许拿破仑大帝是一个维系利益与稳定的人，而自工业革命以来发展壮大的资产阶级才是推动拿破仑时代人民生活发展，和大革命产生的幕后推手，也难怪法国封建势力的堡垒会被从最中心攻破了。
成语各自为政：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。如：《诗经·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”又如：诸将专威于外，各自为政，莫或同心。——《三国志·吴志·胡综传》
成语昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。如：欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。”又如：个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。王之燕同志领头高呼起口号。——《上饶集中营·浩气长存》
白银时代读后感_786字
文/三水
王小波的写作风格一如既往，并不会吸引我一口气读完一本，但每一章节读完后都值得慢慢思考，需要时间理解。他是一位敢说真话的勇者，他有着有趣的灵魂。不止一次想象，如果当今这个时代，有一位如你一般的人，这个年代又会多增添几分乐趣呢？
白银时代里，无人不疯癫，那个时代不允许人正常。数盲、傍肩、保安以及干技术工作的技术家们，在王小波笔下的世界里，王二用他独特的解释，独特的妥协之道使这个荒诞的年代变成银色的年代。最后，王二，和他的舅舅又以及其怪诞的形式离开，被白银时代所抛弃，这是让人心酸的幽默。
印象深刻的一句话是＂如果享受着自由的思想，那个人一定只有十三岁，或者像我舅舅一样，长了一颗腐烂的心＂。但王二他如此于众不同，笔下的人物都是他自己，他描写着自己人生的N种可能性，我想这种感觉一定很痛快。不管他披着怎样的外衣，他都是发光的王二。
其实王小波的《白银时代》由《白银时代》、《未来世界》、《2015》和《2010》组成，事件都发生在未来，是一组虚拟时空的作品构成的长篇。这组作品写的是本世纪长大而活到下世纪的知识分子，回忆他们的长辈以及自己的人生，他未来世界中，主人公生活的世界不仅不必现在的更好，反而变本加厉地发展了现代生活中的荒谬，未来世界中所有的事情看起来都是挺正常的，但是内部却充斥的无法控制的各种弊病，是反乌托邦故事。
上面这段是我看到百度百科的介绍写的，百科分析了四部分的故事，以及故事背后的寓意，现在回想起来确实有些同感，但还是记不太清说了什么，只记得“舅舅”本来画画有天赋，却是在国外的艺术馆得到了认可，而在《2010》里头，领导都是高科技人才睡了一觉醒来，得了数盲症，就不用继续进行研究工作，去当了领导，还能有一个漂亮的妻子，然后这个妻子会忘不掉非数盲的情人。
只能说王小波的反讽境界太奇妙，没有一定的水平以及境界很难看懂。
成语自己人：自己一方的人。指自家人或圈内人。如：钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牵连进来。
成语一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。如：苏叔阳《第二次握手》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”又如：它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。——浩然《艳阳天》第124章
2019新时代好少年先进事迹读后感_801字
不忘初心、牢记使命、奋勇向前
今天，我阅读了“全国‘新时代好少年’先进事迹”，看到这么多在努力为祖国添彩的我们祖国的花朵，我感触颇深。
拿破仑曾说过：“中国是东方的一头沉睡的雄狮，它一旦被惊醒，世界将会为之震动。”可见拿破仑是多么伟大的预言家。没错，几百年之后，我们已经不再是那个衰落的国家，而是一个别人不敢来侵犯的鼎盛大国。我们的努力印证了拿破仑的预言，这不能不使我们感到骄傲。
在这些我们祖国的花朵中，我最敬佩的一朵便是陕西的张力文同学，她与我同年同月生，她的事迹令我肃然起敬。她的外公是革命老战士，她从小就听外公讲长征的故事，对红色文化充满感情。现在她成了“红领巾志愿者讲解员”，专门弘扬红色革命精神。
我的老家在沂蒙革命老区，我的老爷爷也是抗日战士，我的老奶奶当时则是妇救会的一员，他们都是老党员。小时候，八十多岁的老奶奶常常给我讲述当时抗日的艰难岁月，讲述敌人的凶狠与残暴，讲述战士们奋勇杀敌、团结一致，最后将强大的敌人击退的故事。
老奶奶抑扬顿挫的讲述常常使我身临其境，好一会儿才缓过神来。我的童年，也是在红色革命故事的熏陶下成长的，换句话说，我和张力文同学有着相同的经历。
我们现在国家兴盛，人民安居乐业，一切都很美好，但是，我们也要时刻牢记：我们现在的美好生活都是老一辈的革命战士努力拼搏来的，我们的国旗是革命烈士用鲜血染成的。他们是现在美好生活的最初建设者，我们不能忘记他们。
现在，我们正在打贸易战，对手是同样强盛的美国，但，我们不能被强大的敌人吓倒，我们敬爱的习近平主席与各位领导正在努力与美国政府谈判，而解放军战士们也坚守着他们的岗位，随时扞卫我们国家和人民的利益，有这么强大的祖国，我感到自豪，我坚信，这场贸易战的胜利终将属于我们！
我们也要好好学习，努力学习知识，长大为祖国争光添彩，祖国的未来在我们手中。我们要不忘初心、牢记使命、奋勇向前！
成语奋勇向前：奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。如：毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“那时军队有一种新气象，官兵之间和军民之间大体上是团结的，奋勇向前的革命精神充满了军队。”又如：毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“那时军队有一种新气象，官兵之间和军民之间大体上是团结的，奋勇向前的革命精神充满了军队。”
成语安居乐业：安居乐业[ān jū lè yè]，意指生活安定和乐，而且喜好自己的职业。语本《汉书·卷九一·货殖传·序》。[源]《汉书·卷九一·货殖传·序》《管子》云：古之四民不得杂处。士相与言仁谊於闲宴，工相与议技巧於官府，商相与语财利於市井，农相与谋稼穑於田壄，朝夕从事，不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成，子弟之学不劳而能，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，虽见奇丽纷华，非其所习，辟犹戎翟之与于越，不相入矣。是以欲寡而事节，财足而不争。於是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻而且敬，贵谊而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。[典故]自古以来，人民都有“安居乐业”的渴望。早在先秦典籍《老子》中，对於人民理想生活的雏形便有过如此一段描述：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死，不相往来。”其描述之理想情境为：人人能吃得美味，穿得足够，住得安稳，工作愉快。虽然与邻国距离相近，但因为大家都能自给自足，故人民之间不必因交易所需而往来。这样的概念也呈现於汉代史书《汉书》，在论述经济思想的〈货殖传序〉中陈述了士、农、工、商各行各业的人，自然而然地培养了各自的技能，其後代子孙也在适切的环境中，轻松学得先人所传授的一切，大家都过着安定和乐的生活。而原文中有“各安其居而乐其业”这段话，後来“安居乐业”这句成语就从这里演变而出，用来指生活安定和乐，而且喜好自己的职业。
请不要辜负这个时代读后感_804字
最近，单位组织学习了周小平同志的《请不要辜负这个时代》我感触很深，也留下了深刻的思考。
文章剖析了当前网络信息纷繁复杂导致一些网民迷惘的现象，对于厘清网民的一些偏见和误解，引导网民正确区分网络信息具有相当的帮助作用
文中没有华丽的辞藻，有的是我们自己国家的事实，也有国外那些在众多“公知”嘴上超越我们的一些“事实”。记得之前有位博主的一句话让我记忆很深，就是新闻要对比着看，同样，当把国内的原来以为是落后象征的丑事、囧事，与国外之前的似乎高我们一等的事情对比起来再看，顿悟了，也无语了，更开始深思了。
当今时代，人们生活节奏匆忙，生活压力较大，对于社会上时不时见诸报端和网络的负面报道难免心生抱怨、口吐牢骚，作为普通老百姓，自己也是这样。作为一个有正常思维的人，就应当具有辩证观点，看到事物的两面性，不但要看到社会存在的问题，更要看到国家在整体发展上取得的成就，特别是综合国力的提高、人均收入的增加和人民生活的改善等等。如果只盯着整个社会的“一处肮脏”，进而全盘否定所取得的成绩，就会犯“只见树木，不见森林”的片面性错误。国家在整体发展上所取得的成就，已经像阳光一样给每一个地区、每一个家庭乃至每一个人，都带来了或多或少的实惠和利益。我们作为网民，既要看到存在的问题，更要看到全局的大变化，这样才会具有说服力。成绩与问题本来就是一个事物相伴相生的两个方面，国家正是在不断解决矛盾和问题中发展前进的。但是，有些网民对现存问题有一些疑惑，这些疑惑导致他们一叶障目，对国家取得的成就视而不见。其实，国家并不回避存在的问题，一直在想法设法、采取措施解决广大网民关注的问题。
我们最大的悲哀就是迷茫的走在路上，却看不清前进的希望；我们最坏的习惯是苟安于当下的生活，却不知道明天的方向。有时候迷路不是因为没有方向，而是选择的方向太多。作为一个中国人，我们理应热爱自己的祖国，尊重事实；认准方向，坚定信念。
成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》
成语只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。如：毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“这就叫作片面地看问题。或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”又如：一种是认识停止在现象的表面只见树木，不见森林，不善于区别本质与现象，主流与支流。——王朝闻《论凤姐》第九章
《小时代》观后感_805字
刚刚从电影院回来，看完刚刚上映的小时代，千千万万的思绪感悟顿时涌现。
看电影之前，看到报纸上网络上对小时代的各种舆论，也许一部好电影受到社会舆论是件正常不过的事情，这吸引了我从百忙之中抽出时间去观看这部电影，希望自己能得出一些感悟。
华丽丽的镜头效果和帅气漂亮的演员着实让我大饱眼福，果然不负我对电影的期望。但走出影院，却不觉得像第一部那样欢乐了，替代之的是羡慕，或是赞叹，亦或是埋没心中许久的满足感。
曾经听人家说过，在我们这个年龄，除了考试其他什么都不需要操心，可我却不太赞同这句话，以为大人都不懂我们的压力，但现在才发现。走出这个社会，除了考试你什么都要操心，情感上的纠纷、事业的不如意、甚至被最信任的人背叛……种种让人头疼不想面对的问题在踏进社会之后扑面而来，令我们手足无措，而这种压力，相比起现在我们这些在温室里的花朵所面对的要残酷得多。
当然，电影带给我的不是对未来、对社会的畏惧，相反的，我也从中体感受到主角们面对现实的坦然，无论是四姐妹的真挚感情，还是到最后的反目成仇，那份最初的友谊，似乎从未消失，因为彼此都还在乎，都想守护，都不忍伤害彼此，就像南湘在最后愿意抛开过去原谅朋友，即使自己受到了伤害。
不得不提及的是女主角林萧的执着，不管是对朋友，还是对恋人。在我看来，与其那样被别人看来是死缠烂打的信任，不如像顾里一样坚强与不屑。顾里骨子里透露出来的高贵气息与她的骄傲，是平凡人难以拥有的，她是外刚内柔的女人，曾经也幻想过当一个女强人，但潇洒背后，确实要拥有一颗多么强大，抗压能力多么强的内心啊！他们所要承受的，还有高处不胜寒的孤独。
电影总归电影，少不了一些戏剧化的成分存在，回到生活中，不要去羡慕去高攀别人的富贵，把握机会努力进去往往更有用，更重要的是，那种高处不胜寒的凄凉我们也许承受不住，平平凡凡，平平安安，简简单单，或许才是许多人的追求，珍惜我们所拥有的吧！
成语外刚内柔：外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。如：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“兵戈既起，将帅擅权，武吏功臣，过求姑息。边蕃远郡，得以骄矜，外刚内柔，上陵下替，此为屈辱又非多乎？”又如：宋·吴曾《能改斋漫录·太祖推服桑维翰》：“边藩远郡，得以骄矜，外刚内柔，上陵下潜，此为屈辱又非多乎。”
成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回
