本文包含读《城南旧事》有感（552字）、《庄子》故事两则读后感（530字）、《围城》读后感交流之一（503字）、史记故事的读后感（538字）、读《一百条裙子》有感（506字）、<谁动了我的奶酪>读后感（493字）、明朝那些事读后感（488字）、斑羚飞渡罪马读后感（515字）等500字左右的高中二年级读后感精选10篇，供您参阅。
读《城南旧事》有感_500字
对于林海音，我想大家都不陌生，我们已经学过她的好几篇课文了，她是台湾著名女作家，写过了不少著名的小说，《城南旧事》就是其中的一本自传体小说。
这本书的主人公是俗称“小英子”的林海英，写出了小英子在北京城南开心而快乐的童年。
小英子曾帮助过因情感问题而痛失孩子的“疯子”，帮助她找回她自已的孩子；她曾经帮助过为了让弟弟能顺利上初中而偷东西的小偷，小英子在完全不知情的情况下，用幼稚的话语激励了小偷，使小偷心甘情愿去自首。
读到这里，我想：如今社会上，有多少人具有这种助人为乐的精神？有多少人会像小英子一样爱帮助别人？如果我们在生活中看见残疾人，可以帮帮忙，做做好事的话，就能让我们的生活变得更加有意义，更加美好。
小英子认识了漂亮的兰姨娘，还为宋江妈的悲惨生世而感到无比的同情和难过。
读到这里，我才发现小英子是这么单纯，这么善良。要知道，我们这些乳臭未干的小毛孩虽然没大人厉害，但是我们有一颗与大人截然不同的心。我们的想法也许在大人的眼里是幼稚的，可我们无所谓呀，只在用手托着下巴，想想天空有多大，大树倒底有多高，大海为什么那么蓝……哎，童年真的很奇怪，难道不是吗？
正像林海英奶奶曾经写的：“让实际的童年过去，心灵的童年永存下来”吧！
让小英子的童年永远留在我们的心中吧！
成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》
成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。
《庄子》故事两则读后感_500字
父母的爱，是温暖的流泉，是严格的要求，是热情的鼓励，是……在我的眼中，父母对我的爱是严肃的表情，是热情的鼓励。
在我快乐的时候，母亲给我灿烂的笑容；在我失落的时候，父亲给我安慰；在我做了错事的时候，父母给我宽容……
记得又一次考试，由于我的马虎而考砸了。我灰灰地回到家，“回来啦，考试成绩出来了没有啊？考得怎么样？”爸爸问。我把试卷从书包里拿出来，低着头，脸火辣辣的，心想：这次因为粗心，所以没考好，爸爸妈妈一定很生气。爸爸妈妈看完了试卷后，让我拿一支铅笔，指点我把错误的都改正。改完后爸爸对我说：“这次没考好，没关系，下回一定要细心哦！”我微笑地点点头。
还有一次，我向爸爸妈妈撒了谎，那天爸爸妈妈都不在家。电视就像一块力量超强的磁铁，深深地吸引着我，那就先看会儿电视吧，作业一会儿再做。正当我看得津津有味的时候，爸爸妈妈推门而入。“作业做完了没有？”爸爸问。“我……做完了。”……他们知道我撒了谎以后十分生气。“为什么不承认错误？”爸爸板着脸说。我不出声，心情很沉重。“诚实是中华民族的传统美德，做了错事主动承认错误，那才是好孩子。”妈妈语重心长地说。
父母热情的鼓励、严肃的表情，在我心中留下了深刻的印象。爸爸妈妈爱我，我也爱爸爸妈妈。
成语津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。如：汉·王褒《洞箫赋》：“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”又如：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得津津有味，头头是道。——杨沫《青春之歌》第一部第十二章
成语头头是道：头头是道[tóu tóu shì dào]，意指原为佛教语，指道无所不在。语出《禅宗�坦帕橥ぞ硪话恕ふ灾莨垡粼捍于澎Α贰ａ嵊谩巴吠肥堑馈毙稳菅杂锴宄靼祝刑趵怼源]《禅宗颂古联珠通集·卷一八·赵州观音院从谂禅师》师初谒南泉，泉问：“汝是有主沙弥，无主沙弥？”师曰：“有主沙弥。”泉曰：“那个是你主？”师近前躬身曰：“仲冬严寒，伏惟和尚，尊候万福。”泉器之，许其入室。颂曰：“解把一茎野草，唤作丈六金身。会得头头皆是道，眼中童子面前人。”《续传灯录·卷二六·慧力洞源禅师》佛祖不立，雨落街头自湿。凡圣何依？晴乾自是无泥。方知头头皆是道，法法本圆成。[典故]在佛教史上，禅宗是以不立文字为其宗旨，主张禅不可言说。但发展到後来，佛理不可言说又需言说，然而又不能落入世俗文字、语言的窠臼，於是在走到极端之後，又转向於立文字述说，因此有文字禅的出现。文字禅中有所谓的“公案”，“公案”本指官府判决是非的案例，禅宗借用它专指古代禅师的言行纪录，其中蕴含着开导弟子觉悟的经验。而“颂古”就是後来的僧人用韵文的形式，对“公案”进行赞誉性解释的语录体裁，是教禅学禅、启悟心性的教学手段。它的特点是不点破，留下参悟的话题和机锋，不直接把古圣的意旨叙述出来，而是运用生活化的比喻，绕路说禅。南宋时僧人法应收集“颂古”之作，编成《禅宗颂古联珠集》，元代的普会接续法应的工作，编成《禅宗颂古联珠通集》，在规模及内容上都大有增加。典源出自於《禅宗颂古联珠通集·卷一八》，大意是说赵州从谂禅师在初次参见南泉普愿禅师时，即表现得不寻常。对於普愿禅师问他的问题，他并不直接回答，而是以另一种巧妙的方式应答，因此深得普愿禅师的赏识。关於这段问答，後面的颂文则是说得很明白，意谓：即使是一把小草，有智慧的人也可以将它变成一尊佛像；也就是只要悟得禅理，则道时时刻刻存在我们眼前，是无所不在的。“头头是道”这句成语原用来指道无所不在，後则用於形容言语清楚明白，有条理。
《围城》读后感交流之一_500字
文/郭万鹏
《围城》是钱钟书先生的一部经典之作。在此书中，他以幽默的语调揭露了民国时期封建思想与崇洋思想盲目结合所带来的弊端。“围城”取自书中人物苏文纨所说的一句话：“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。我们的生活也就像是一座大围城，人永远也逃不出无形的四堵墙下无尽的压力和束缚。
书中苏文纨把方鸿渐放进了他的城，却将苦苦追寻他的赵辛楣据于城外，但最终反而将自己锁在了曹元朗的城里。这样一层一层的城最终造成了她婚姻的悲剧。当然也有事业的围城，三闾大学里的勾心斗角，明争暗斗压抑着方鸿渐，致使他放弃了那里，离开了这座城，面对的却是一个留存着封建思想的家庭纷争中，让他一步步踏入了爱情的陷阱，走入事业的低谷中，从而导致了一个如此悲凉的结局。
钱钟书先生在这本书中把当代社会的封建，留学生的傲气，事业的争斗以及朋友之间迂腐的恭维写得淋漓尽致，让我们看清了当代社会的光明与黑暗。友谊、亲情、学历的重要给与了我们压力，这些压力又转化到激烈的勾心斗角的社会竞争中去。我们不能逾越社会这座大围城，我们只能尽全力，充满自信地去拼搏，并始终保持一颗积极的心态。只有这样，我们才能在这座围城中创造属于自己的价值。
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语明争暗斗：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。如：冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”又如：明明是一家人，然而没有一天不在明争暗斗，其实不过是争点家产。——巴金《家》三
史记故事的读后感_500字
《史记》这是一本丰富头脑，补充知识的神奇的书。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。
《史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有学识渊源、名师传授，“读万卷书，行万里路”，人生到老，所以文笔也到老。但我们千万不要忽略，他还有一则《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”，那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢？因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话，每句话都掏心窝子，里面浸透着生之热恋和死之痛苦。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》
成语读万卷书，行万里路：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。如：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”
读《一百条裙子》有感_500字
“我有一百条裙子了”，13班所有女孩都曾经听旺达佩特罗斯基说过这句话，“我还有六十双鞋”，这也是13班所有女孩都听过的话。在13班里，总是有女孩觉得旺达佩特罗斯基这个名字太奇怪了。
有一天佩琦和马蒂艾刚到学校，墙壁上到处都挂满了五颜六色的裙子，它们都是画出来的，这些都是绘画比赛的作品，老师对大家说，我们班上有一位女孩做出了一百个作品，她就是旺达佩特罗斯基，可是她今天还是没有来学校，希望她明天能来领奖。
这时候又有一位老师走来，递给13班老师一封信，这封信是旺达的爸爸写的：“亲爱的老师，我们的旺达再也不会到这个学校来上课了，因为我们已经搬到大城市去了，在那里不会有人说，‘嘿，波兰佬！’，也不会有人说，‘怎么会有这么奇怪的名字呀！’，在大城市里，奇怪的名字多得是，旺达已经转到一个新学校了”...
这就是顾老师给我们读的《一百条裙子》的故事，在一个人的衣橱里不可能有一百条裙子，而且还是丝绒和天鹅绒的，但是旺达却自己画出了一百条裙子，实现了她自己的愿望。愿望总是在远方，总是在我们眼睛看不到的地方，一个人想达到愿望，他就得付出很大的努力，其实你只要有达到愿望的决心，那愿望就会一直陪伴你的身边。
成语五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。如：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”又如：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出五颜六色的推测来了。——沙汀《凶手》
<谁动了我的奶酪>读后感_500字
花了一节晚修看完了一遍《谁动了我的奶酪》其中有很多好的观点，摘抄了一些和大家分享一下。1拥有奶酪，就拥有幸福。2奶酪对你越重要，你越想抓住它。3如果你不改变，你就会被淘汰。4如果你无所畏惧，你会怎样做了？5朝新的方向前进，你就会发现新的奶酪。6当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻轻自在。7在我发现奶酪之前，想象我正在享受奶酪，这会帮我找到新的奶酪。8越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。9在迷宫中搜寻，比停留在没有奶酪的地方安全。
读完这个故事，我觉得罗伯特彭斯说的那句话真的很有哲理：再完美的计划也时常遭遇不测。生于忧患而死于安乐，我们不能只顾贪图享乐，要对我们身边所发生的事情及时的做出反应，不能一味的重复过去的错误，要善于发现，接受事实。我们要向小老鼠嗅嗅和匆匆学习，善于观察身边所发生的一切，A.J.克朗宁说：生活并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行，生活是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路，我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但如果我们始终深信不疑，有一扇门就会为我们打开，它或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。
成语无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏书·董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”又如：为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
成语深信不疑：非常相信，没有一点怀疑。如：清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”又如：你不能对他的话深信不疑。
明朝那些事读后感_500字
《明朝那些事》，是史书中比较另类的一种书。这本书语言流畅，时不时开一点小小的玩笑，真可谓轻轻松松读历史，舒舒服服品古人。只是书中没有引经据典，也没写出处，是不是全符合史实，咱也就没法考证了。
我看的明朝那些事是第四部讲的是：结束了玩主朱厚照的混乱统治时期，《明朝那些事儿》第四部，开篇就带给了我们一个十五岁的少年朱厚熜仰望京城城墙的画面，这个聪明的孩子，将为我们带来的是明朝为期45年，统治时间第二长的的嘉靖时期。
嘉靖是聪明的，杨延和与张璁之间的议礼，张璁与夏言之间的党争、严嵩的明朝大奸臣、严世蕃的作恶多端、徐阶的心学人才，杨继盛英勇就义、戚继光民族英雄、海瑞海大青天、胡宗宪的卓越才能……无论你是忠臣还是奸臣，是小人还是君子。嘉靖都用者他的智慧，看着下面的群臣上演不同的戏码，而无论你下面闹的多热闹，他总扮演着冷静的旁观者和最终的决裁者（只管裁决）。对于嘉靖，我对他的评价是“明代历史上最为聪明，心眼最多的皇帝。”不过他虽然聪明，却被朝廷的大臣们玩弄于股掌之间。真是：“聪明反被聪明误啊”！这本书最明显的地方都是一个道理：有一个奸臣出现，必定有一个忠臣站出来。
成语作恶多端：作恶：做干事。做了许多坏事。指罪恶累累。如：明·吴承恩《西游记》第四十二回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。”又如：在载垣等，未尝不自恃为顾命大臣，纵使作恶多端，定邀宽典。——清·薛福成《庸盦笔记·咸丰季年三奸伏诛》
成语轻轻松松：不感到有负担，很容易。如：清·无名氏《说呼全传》第七回：“果然将门之子，与众不同，看他拿这柄铁杆枪，犹如取了一根杉木棍，轻轻松松不用气力的一般。”又如：你倒好意思，轻轻松松说不要了。——曾朴《孽海花》第23回
斑羚飞渡罪马读后感_500字
这个暑假，我读了一本书，名叫：沈石溪《经典动物小说》。这本书共有《天命》，《象冢》，《仇恨》等九篇以动物为题材的经典动物小说。其中《罪马》这篇动物小说使我感受颇深。
这篇文章主要写了：从前一匹品种优良的表演马出生在阳光大马戏团，出生后就由当时著名的马戏表演大师娄阿甲精心照顾下长大，这匹马在这位大师的调教下，所有表演都万无一失，没有一点点瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外发生了，它因为看见了一条蛇，他受到了惊吓，狂奔在马戏场里误伤了娄阿甲，娄阿甲因失血过多在去医院的路上，不幸身亡。这匹马成了一匹“罪马”。从此以后，它觉得自己内心非常愧疚，每天都忧心忡忡，最后跑出了马戏团，来到了娄阿甲的坟墓前，每天守护在他的坟墓旁，孤独的走完了它的一生。
读完之后，我非常的惋惜，其实这件事的罪过不在马，事情的原因是因为娄阿甲在驯马的过程中从来都没有考虑到在表演的过程中会有蛇出现的这样一个因素。因此，马在演出过程中受到惊吓，而酿成了这场悲剧，我为娄阿甲的不幸而痛心，同时我也为马的这种忠义所感动。
通过这个故事我想，我们今后再做任何事情都要考虑到每一个细节，要谨慎，否则，就会有可能因为自己的一个小小的过错或者失误酿成大祸。
成语忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。如：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”又如：江南情形亦如此可怕吗？难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么？——姚雪垠《李自成》第二卷第十七章
成语心事重重：心里挂着很多沉重的顾虑。如：罗广斌、杨益言《红岩》第二七章：“毛人凤正心事重重地在地毯上来回走着。”又如：她近日来愁眉不展，像是心事重重的样子。
草房子读后感_500字
这天，我读了一本书：《草房子》。
这本书中的主人公桑桑住在一个名为油麻地的小村子里，善良，有爱心，也喜欢做出一些夸张的事，还喜欢做恶作剧，但在小学六年的生活中，在同学间天真的情意中，他明白了善良，坚强，……，也经历过生死的离别。童年不只是有欢乐，桑桑也曾体会过痛苦和绝望。他得了一种病，难以治愈，他和他爸爸走遍了大大小小的医院与诊所，吃遍了无数的苦药与偏方。最终战胜了病魔。在这苦闷的几个月里，桑桑变得懂事了、坚强了，同时也不那么看重名利与得失。老师给了他活下去的希望，于是他终于坚强地活了下去。都说只有经历过生死的挣扎，才会更珍惜生命中的点滴，桑桑就是这样。
它魔力般吸引着我——那充满欢声笑语的小学、那让人感动的故事。油麻地的老师，对孩子们好像是与朋友相处，无话不说。油麻地的学生，这些乡村孩子开朗、可爱，油麻地农民的朴实善良，让我学到了在城市中的学校里学不到的东西，我被他们所感动。
在人世间，哪里都有真情，在草房子着本书中，我体会到了同学见的真情，父子间的真情，师生间的真情，在这本书中，我看到了另人落泪的真情。
成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
成语恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。如：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”又如：观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）
《国庆六十周年》观后感_500字
今天我看了阅兵式，深有感触！我看到了祖国的繁荣昌盛，看到了祖国母亲六十年的变化。看到了着装严整的军人，看到了许许多多的武器。也看到了我们伟大的胡锦涛主席、江泽民主席这是我们建国的六十年哪！这六十年来我们的祖国母亲经受了多少风风雨雨！还记得四川汶川8。0级的大地震，是我们的四川同胞失去了自己的家园、亲人、子女、父母。但是人间有爱，从四面八方的同胞们纷纷伸出援助之手。从这里我知道了人间有爱！虽然他们的亲人离开了自己，但他们仍然坚强。
祖国的锦绣山川养育了我们；祖国的历史文化滋润了我们；祖国的传统风俗滋养着我们！不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶处处艳阳天，不迷恋父兄给予的蜜罐温床，不忘记“最危险的时候”战歌飞旋！要做旗舰去长风破浪，要坐火箭去推动飞船，要像利剑把贫穷斩断要用爱心把世界相连！
像邓小平主席说的那样：“我是中华人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民。”少年是祖国的花朵，我们要努力的学习，为祖国做贡献，创建出更美好的祖国！历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要我们相传，站在新的起跑线上响亮的回答：少年要谱写中华最璀璨的诗篇！
让我们一起努力吧，一起创造出更美好的中华！？
成语长风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。如：《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”又如：唐·李白《行路难》诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
成语奋勇前进：奋：发扬。鼓起勇气，一直向前。如：明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“左右二拒，一齐鸣鼓，鼓声如雷，各各奋勇前进。”又如：我们要沿着改革开放的道路奋勇前进。
