哀戚之情

哀：《丑集上·口字部》《唐韵》乌开切《集韵》《韵会》《正韵》於开切，□音唉。《说文》闵也。《玉篇》哀伤也。《书·大诰》允蠢鳏寡哀哉。《诗·豳风》哀我人斯。又《尔雅·释训》哀哀凄凄，怀报德也。《诗·小雅》哀哀父母。又怜也，爱也。《吕氏春秋》人主胡可以不务哀士。又《庄子·德充符》卫有恶人焉，曰哀骀它。〈注〉哀骀，丑貌；它，其名。又《諡法》恭仁短折曰哀。又姓。《风俗通》鲁哀以后，因諡为姓。《前汉·王莽传》梓潼人哀章。《姓谱》宋有哀长吉。《正字通》明嘉靖进士哀贞，上命攺哀为衷。又国名。《后汉·南蛮传》哀牢人皆穿鼻儋耳。又叶於希切，音衣。《诗·小雅》行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。〈又〉山有蕨薇，隰有□桋。君子作歌，维以告哀。

戚：《卯集中·戈字部》《广韵》《集韵》《韵会》□仓正切，音磩。《正字通》钺类。《六书精薀》钺之白者，为之锡剂，以文之不专用武也。《司马法》殷执白戚。《诗·大雅》干戈戚扬。〈注〉戚，斧也。《释名》戚，戚也。斧以斩断，见者戚惧也。又亲也。《诗·大雅》戚戚兄弟。〈传〉戚戚，内相亲也。正义曰：戚戚，犹亲亲也。又哀也。《论语》丧与其易也宁戚。〈注〉哀戚也。又忧也。《论语》小人长戚戚。〈注〉戚戚，忧貌。又恼也。《书·金滕》未可以戚我先王。《蔡注》戚，忧恼之意。又愤也。《礼·檀弓》愠斯戚。〈注〉戚，愤恚也。又丑疾人曰戚施。《诗·邶风》得此戚施。〈笺〉戚施，面柔下人以色，不能仰者也。又《小尔雅》戚，近也。又地名。《春秋·文元年》公孙敖会晋侯于戚。〈注〉戚，卫邑。又姓。汉有临辕侯戚缌。又《集韵》《韵会》□趋玉切。同促。《周礼·冬官考工记》不微至，无以为戚速也。又《集韵》《韵会》□昨木切，音族。县名。在东海。又《韵补》叶子六切，音蹙。《诗·小雅》岁聿云暮，采萧获菽。心之忧矣，自贻伊戚。考证：（《释名》戚，蹙也。斧以斩断，见者蹙惧也。）谨照释名释兵原文两蹙字均改戚。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

情：《卯集上·心字部》啨《唐韵》疾盈切《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切，□音晴。性之动也。从心青声。《董仲舒曰》人欲之谓情。《诗序》六情静于中，百物荡于外。《白虎通》喜，怒，哀，乐，爱，恶，谓六情。《礼·礼运》何谓人情。喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。七者弗学而能。又情，实也。《论语》上好信，则民莫敢不用情。又叶慈良切，音墙。《韩愈·赠张籍诗》闭门读书史，清风□户凉。日念子来游，子岂知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性与情皆从心。性即心之理，情即心之用。