宾来如归,宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

宾来如归,宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

宾至如归、宾入如归
漠不关心
1、宾来如归→归根到底→底死谩生→生死骨肉→肉眼愚眉→眉高眼低→低情曲意→意在笔先→先天不足→足音跫然→然荻读书→书声琅琅→琅嬛福地→地塌天荒→荒无人烟→烟消雾散→散带衡门→门堪罗雀→雀目鼠步→步罡踏斗→斗鸡养狗→狗头鼠脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉食者鄙
2、宾来如归→归根结底→底死谩生→生上起下→下回分解→解衣包火→火上添油→油干灯尽→尽诚竭节→节用裕民→民安国泰→泰山其颓→颓垣败壁→壁垒森严→严家饿隶→隶首之学→学非所用→用一当十→十浆五馈→馈贫之粮→粮多草广→广开言路→路断人稀→稀奇古怪→怪事咄咄
3、宾来如归→归根结底→底死谩生→生死与共→共挽鹿车→车怠马烦→烦言碎辞→辞富居贫→贫无置锥→锥处囊中→中冓之言→言近指远→远虑深谋→谋臣如雨→雨收云散→散言碎语→语笑喧哗→哗世取宠→宠柳娇花→花攒锦簇→簇锦团花→花红柳绿→绿林豪客→客死他乡→乡壁虚造
4、宾来如归→归马放牛→牛童马走→走花溜冰→冰洁玉清→清浄寂灭→灭此朝食→食子徇君→君子之交→交臂失之→之死靡二→二话不说→说古道今→今雨新知→知书达礼→礼为情貌→貌似强大→大煞风景→景升豚犬→犬马之报→报仇雪恨→恨相见晚→晚节不终→终成泡影→影只形孤
5、宾来如归→归奇顾怪→怪事咄咄→咄嗟之间→间不容息→息息相通→通元识微→微为繁富→富贵浮云→云飞雨散→散灰扃户→户枢不朽→朽木粪墙→墙花路草→草木皆兵→兵贵先声→声价十倍→倍道而行→行住坐卧→卧床不起→起早摸黑→黑价白日→日引月长→长相思守→守株待兔
(1)成语「宾来如归」是一个主谓式成语。
(2)海如女子中学的闳老师在黑板上写上了成语“宾来如归”。
(3)画画写不出成语“宾来如归”,导致期末考试只得了97分。
(4)练习本的第三页赫然是“宾来如归”几个大字。
(5)我们的服务宗旨就是宾来如归。
(6)小花不会写成语“宾来如归”的最后一个字。
(7)一涵大哥哥给丁琪和沛欣讲了“宾来如归”的典故。
宋·范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》:『娶楚国太夫人张氏而生公,叫之亲仁,宾来如归。』
宾:bīn 1、<名>客人。《廉颇蔺相如列传》:『因宾客至蔺相如门谢罪。』[又] <名意动>以……为宾客。《伤中永》:『邑人奇之,稍稍宾客其父。』2、<动>服从;归顺。《史记·五帝记》:『诸侯咸来宾从。』3、<名>主持礼赞的官员。《荆轲刺秦王》:『乃朝服,设九宾。』《廉颇蔺相如列传》:『乃设九宾礼于廷。』bìn<动>通『摈』,屏弃;排斥。《庄子·达生》:『宾于乡里,逐于州部。』[宾从] 1.客人及仆从。《左传·襄公三十一年》:『车马有所,宾有代。』2.服从;归顺。《史记·秦本纪》:『韩、魏、齐、楚、越皆宾。』[宾服] 1.诸侯按时进贡朝天子。《荀子·正论》:『侯卫宾,蛮夷要服。』2.归顺。《汉书·霍光传》:『百姓充实,四夷宾。』
来来:lái 1、<名>麦子。《诗经·周颂·思文》:『贻我来牟,帝命率育。』2、<动>来到。刘禹锡《陋室铭》:『谈笑有鸿儒,往来无白丁。』3、<动使动>使……来;招致。《史记·文帝本纪》:『将何以来远方之贤良?』4、<形>将来的;未来的。《<指南录>后序》:『将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。』5、<语助>以来,表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》:『自李唐来,世人甚爱牡丹。』6、<语助>无实义,相当于『咧』、『吧』。《归归去来兮辞》:『归去来兮,田园将芜胡不归?』[来古] 自古以来。[来归] (1)回来。(2)被夫家遗弃的女子返回娘家。(3)归附;归顺。[来苏] 从疾苦之中获得重生。[来仪] 比喻卓越的人才。[来兹] (1)来年。(2)今后。
如如:rú 1、<动>往;到……去。《涉江》:『入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。』2、<动>依照;遵从。《中山狼传》:『先生如其指,内狼于囊。』3、<动>顺;符合。《赤壁之战》:『邂逅不如意,便还就孤。』4、<动>像;如同。《两小儿辩日》:『日初出大如车盖。』5、<动>及;比得上。《得道多助,失道寡助》:『天时不如地利。』6、<动>用于短语『如……何』中,表示『对待……怎么办』、『把……怎么办』。《愚公移山》:『如太行、王屋何?』7、<副>不如;应该。《子鱼论战》:『若爱重伤,则如勿伤。』8、<连>如果;假如。《芙蓉楼送辛渐》:『洛阳亲友如相问。』9、<连>或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『安见方六七十,如五六十,而非邦也者?』10、<连>至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『如其礼乐,以俟君子。』11、词缀。用于形容词后,表示『……的样子』,也可不译。韩愈《答李翊书》:『仁义之人,其言蔼如也。』
归归:guī 1、<动>女子出嫁。《项脊轩志》:『后五年,吾妻来归。』2、<动>返回;回去。《屈原列传》:『楚兵惧,自秦归。』[又] <动使动>使……返回。《廉颇蔺相如列传》:『卒廷见相如,毕礼而归之。』3、<动>送回;归还。《廉颇蔺相如列传》:『城不入,臣请完璧归赵。』4、<动>归向;归聚。《赤壁之战》:『众士仰慕,若水之归海。』5、<动>归依;归附。《荆轲刺秦王》:『樊将军以穷困来归丹。』6、<名>结局;归宿。《周易·系辞》:『天下同归而殊涂。』《归田园居》:『开荒南野际,守拙归园田。』7、<动>死。《尔雅·释训》:『鬼之为言归也。』8、<名>珠算一位数除法。9、<动>通『馈』,赠送。《论语·阳货》:『阳货欲见孔子,孔子不见。归孔子豚。』[归宁] (1)妇人回娘家看望父母。(2)有时亦指男子回家省亲。:『归。』[归田] 旧时称辞官还乡。
宾:《酉集中》《贝字部》《唐韵》必邻切《集韵》《韵会》《正韵》□民切,□音滨。《说文》所敬也。《玉篇》客也。《易·观卦》利用宾于王。《书·舜典》宾于四门。又《洪范》八政,七曰宾。〈传〉礼宾客无不敬。《仪礼·士冠礼》主人戒宾。〈注〉宾,主人之僚友。又《尔雅·释诂》宾,服也。〈疏〉宾者,怀德而服。《新序》先王所以拱揖指挥,而四海宾者,诚德之至已形于外,故〈诗〉曰:王猷允塞,徐方既来。又《书·尧典》寅宾出日。〈传〉宾,导也。《释文》从也。又律名。《礼·月令》律中蕤宾。〈注〉仲夏气至,则蕤宾之律应。《白虎通》蕤者,下也。宾者,敬也,言阳气上极,阴气始宾敬之也。又罽宾,西域国名。《前汉·西域传》罽宾国王治循鲜城。又姓。《玉海》宾氏,周有宾滑、宾起,齐有宾胥无、宾媚人。又官名。《唐书·百官志》司宾、典宾、掌宾各二人。又龙宾。《陶家瓶余事》明皇御案墨,一日见小道士如蝇,呼万岁。曰:臣,墨之精,黑松使者也。凡世有文者,墨上有龙宾十二。上神之,乃以分赐掌文官。又野宾。《王氏见闻录》王仁裕有猿,小而慧黠,名曰野宾。又《集韵》必刃切,音殡。《书·多士》予惟四方罔攸宾。《释文》徐音殡,马云:却也。《史记·苏秦传》其次必长宾之。〈注〉次计长摈弃关西。《庄子·徐无鬼》先生居山林,以宾寡人。《音义》宾或作摈,弃也。
来来:《子集中》《人字部》(古文)徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切,□赖平声。至也,还也,及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来,非礼也。来而不往,亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠,登来之也。〈注〉登读为得,齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我厘麰。亦作□。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切,音赉。抚其至日来。《孟子》放勳曰:劳之来之。又叶邻奚切,音离。《诗·邶风》莫往莫来,悠悠我思。《素问》恬澹虚无,真气从之。精神守内,病安从来。又叶郞狄切,音力。《诗·小雅》东人之子,职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟,庶民子来。又叶落盖切,音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮,忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮,精皎皎以往来。又叶良置切,音利。《荀子·赋篇》一往一来,结尾以为事。考证:(《荀子·赋论篇》一往一来,结尾以为事。)谨照原书省论字。
如如:《丑集下》《女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切,□音鴽。《说文》从随也。一曰若也,同也。《书·舜典》如五器,如岱礼,如初,又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金,晏如也。又往也,至也。公如棠,如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地,纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方,还释兵凉如。又肥如,古国名,在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕,燕封于此。又姓。如罗氏,攺为如氏,见《统谱》。又本觉为如,今觉为来,见《道院集》。又真如,有变易性相,如如常住不迁,□见《禅灯录》。又□如,兽名。瞿如,鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传,星陨如雨。〈注〉如,而也,星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切,□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮,愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切,音那。亦若也。
归归:《辰集下》《止字部》《唐韵》举韦切《集韵》居韦切,□音騩。还也,入也。《诗·小雅》薄音旋归。又还所取之物亦曰归。《春秋·定十年》齐人来归郓、讙、龟阴田。又《礼·祭义》父母全而生之,予全而归之。《孟子》久假而不归。皆还复之义。又《春秋·隐元年》归惠公仲子之賵。《杜注》归者,不反之辞。《桓七年》突归于郑。《谷梁传》归,易辞也。又依归也。《诗·曹风》于我归处。《毛传》归,依归也。又归附也。《谷梁传·庄二年》王者,民之所归往也。《诗·大雅》岂弟君子,民之攸归。又《说文》女嫁也。《诗·周南》之子于归。《礼·礼运》男有分,女有归。又《谷梁传·隐二年》妇人谓嫁曰归,反曰来归。〈注〉嫁而曰归,明外属也。反曰来归,明从外至也。《左传·庄二十七年》凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归。夫人归宁曰如某,出曰归于某。又投也,委也。《左传·襄三年》请归死于司败。又《前汉·申屠嘉传》鼂错恐自归景帝。〈注〉师古曰:自首于天子。又与也,许也。《论语》天下归仁焉。又合也。《礼·缁衣》私惠不归德。〈注〉谓不合於德义。又终也。《左传·宣十一年》以讨召诸侯,而以贪归之。又归妹,卦名。又三归,台名。《史记注》三归,取三姓女也。又指趋曰归。《易·系辞》殊途而同归。《史记·李斯传》覩指而识归。又道家有八归。《参同契》九还、七返、八归、六居。〈注〉八归者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之真,归炼鼎中,故曰八归。又《谢察微·算经》有归法,归已入之数也。又归藏,黄帝〈易〉名。一曰殷〈易〉。《周礼·春官》大卜掌三〈易〉之灋,二曰归藏。〈注〉归藏者,万物莫不归而藏之于中。此〈易〉以纯坤为首,故名。又《尔雅·释亲》女子谓晜弟之子为侄,谓侄之子为归孙。又馈也。《论语》归孔子豚。《晋语》不腆敝邑之礼,敢归诸下执政。又山名。《山海经》太行之山,其首曰归山,其上有金玉,其下有碧。又州名。《广韵》本春秋夔子国,武德初,割夔州之秭归巴东二县,置州,取归国为名也。《广舆记》今属荆州府。又姓。又归邪,星气名。《前汉·天文志》如星非星,如云非云,名曰归邪。归邪出,必有归国者,邪音虵。又忘归,矢名,见《公孙子》。又姊归,鸟名。当归,药名。又《集韵》求位切,音匮。同馈。《说文》饷也。亦读如字。义见上。籀省作□。汉□作归。考证:(《周礼·春官》大占掌三易之法。)谨照原文占改卜。法改灋。