箪食壶浆,食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

箪食壶浆,食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
以箪盛食,以壶盛浆来迎王师。指军队受到人民的拥护与爱戴,纷纷慰劳犒赏。语出《孟子·梁惠王下》。△『水深火热』
一、[义]指军队受到人民的拥护与爱戴,纷纷慰劳犒赏。[类]用在『欢迎拥戴』的表述上。[例](1)当胜利的军队凯旋而归时,老百姓都箪食壶浆,热情地犒劳他们。(2)被暴力统治的人民在义军攻入城池後,箪食壶浆地迎接义军的来临。(3)每当农忙时士兵常义务帮忙收割,今年农民以箪食壶浆,迎接他们。(4)水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离,灾後大家备了箪食壶浆,感谢他们。二、作宾语、状语;常与『迎接』连用。
壶浆箪食、壶浆塞道、食箪浆壶
壶浆箪食
箪食壶浆→浆水不交→交口赞誉→誉不绝口→口角春风→风车雨马→马迹蛛丝→丝纷栉比→比肩并起→起早睡晚→晚生后学→学疏才浅→浅斟低唱→唱对台戏→戏蝶游蜂→蜂识莺猜→猜枚行令→令行禁止→止戈散马→马瘦毛长→长绳系日→日出三竿→竿头日上→上下同门→门户之见→见笑大方→方便之门→门当户对→对症之药→药到病除→除患兴利→利齿能牙→牙牙学语→语妙天下→下阪走丸→丸泥封关→关门落闩→闩门闭户→户曹参军→军法从事→事出有因→因时制宜→宜室宜家→家谕户晓→晓行夜宿→宿弊一清→清心少欲→欲擒故纵→纵横开阖→阖门百口→口蜜腹剑→剑拔弩张→张大其事→事火咒龙→龙跃虎踞→踞虎盘龙→龙骧虎步→步雪履穿→穿房入户→户枢不蠹→蠹国嚼民→民心不壹→壹败涂地→地动山摧→摧坚获丑→丑类恶物→物竞天择→择善而从→从容自若→若有所亡→亡国之社→社燕秋鸿→鸿渐之翼→翼翼小心→心神不定→定于一尊→尊年尚齿→齿危发秀→秀外惠中→中道而废
《三国志·卷三三·蜀书·後主传三》引三国蜀·诸葛亮《诸葛亮集》:『今旍麾首路,其所经至,亦不欲穷兵极武。有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。』
(2)汉·桓宽《盐铁论·伐功》:『文学曰:「古之用师,非贪壤土之利,救民之患也。民思之,若旱之望雨,箪食壶浆,以逆王师。故忧人之患者,民一心而归之,汤、武是也。』
(3)《西游记·第九六回》:『那一班僧,打一套佛曲;那一班道,吹一道玄音;俱送出府城之外。行至十里长亭,又设着箪食壶浆,擎杯把盏,相饮而别。』
(4)《孟子·梁惠王下》:『古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有它哉?避水火也。』(源)
(5)《元史·卷一五〇·石抹明安列传》:『(帝)即命明安引兵南进,所至,民皆具箪食壶浆以迎,尽有河北诸郡而还。』
(6)时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。▼明·罗贯中《三国演义》第三十一回
(7)《三国演义·第三一回》:『时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。』
(8)水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离,灾後大家备了箪食壶浆,感谢他们。
(9)被暴力统治的人民在义军攻入城池後,箪食壶浆地迎接义军的来临。
(10)每当农忙时士兵常义务帮忙收割,今年农民以箪食壶浆,迎接他们。
(11)当胜利的军队凯旋而归时,老百姓都箪食壶浆,热情地犒劳他们。
(12)…道玄音,俱送出府城之外。行至十里长亭,又设着箪食壶浆,擎杯把盏,相饮而别。那员外犹不忍舍,噙着泪道:…——明·吴承恩《西游记》
(1)昌乐县实验高中的檀老师在黑板上写上了成语“箪食壶浆”。
(2)打开本子,上面写着“箪食壶浆”几个大字。
(3)凡凡写不出成语“箪食壶浆”的拼音。
(4)侃侃不会写成语“箪食壶浆”的最后一个字。
(5)夷爷爷给外甥女和孙女讲解了“箪食壶浆”的历史故事。
(6)解放军在胜利归来的时候;老百姓往往箪食壶浆来欢迎。
(7)时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。
(8)话说子牙兵过首阳山,至燕山,一路上,周民箪食壶浆迎武王。
(9)当胜利的军队凯旋而归时,老百姓都箪食壶浆,热情地犒劳他们。
(10)今天下归周,已非一日,即黎民之箪食壶浆以迎王师,岂有他哉!
(11)军民与陛下作仇,只恨周武不能早至,军民欲箪食壶浆以迎之耳。
(12)有山民居于中,其往来种作,黄发垂髫,箪食壶浆,并怡然自乐。
(13)就在这时,澳长带着一群乡亲同胞,箪食壶浆列队前来迎接国姓爷。
(14)每当农忙时士兵常义务帮忙收割,今年农民以箪食壶浆,迎接他们。
(15)被暴力统治的人民在义军攻入城池后,箪食壶浆地迎接义军的来临。
(16)有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。
(17)水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离,灾后大家备了箪食壶浆,感谢他们。
(18)在去套楼初级中学的小面包车上,宛尔大哥哥给萧蓉和菱荔讲解了『箪食壶浆』的典故。
(19)去往阿左旗高级中学的大巴上,时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。见明·罗贯中《三国演义》第三十一回。
《孟子·梁惠王上》:『箪食壶浆以迎王师。』
《孟子·梁惠王下》齐人伐燕,胜之。宣王问曰:『或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至於此。不取,必有天殃。取之,何如?』孟子对曰:『取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师,岂有它哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。』[注](1)燕:周代姬姓诸侯国,故址在今河北、辽宁及韩国北部。为战国七雄之一,後为秦所灭。(2)武王:即周武王。姓姬名发,文王之子,生卒年不详。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯伐商,大战於牧野,败纣而代有天下,都镐京。在位十九年崩,諡曰武。(3)文王:即周文王。姓姬名昌,生卒年不详。商纣时为西伯,建国於岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,而被囚於羑里,後得释归。益行仁政,天下诸侯多归从,子武王有天下後,追尊为文王。(4)万乘之国:大国。乘,音ㄕㄥˋ,古代计算车辆的单位,四马一车的总称。(5)箪食:以箪盛食。箪,音ㄉㄢ,古代盛饭用的圆形竹器。(6)壶浆:以壶盛浆。浆,水、酒之类饮料。(7)运:奔逃。
战国时期燕国相国子之暴政,大将子被、太子平率兵讨伐,国内大乱。齐宣王趁机出兵攻打燕国并控制大部分领土,燕国老百姓用箪送吃的,用壶装喝的欢迎齐军,齐宣王想侵吞了燕国咨询孟子,孟子说:『你会让他们生活在水深火热中的。』
战国时燕国内乱,齐国乘机攻打燕国,燕国边防毫不抵抗,结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国,也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意,但孟子对他说:『这不是天意,而是民心!如果您吞并燕国,燕国人民喜悦快乐,那麽您就吞并它,就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国,燕国人民不喜悦快乐,那麽您就不要吞并它,就像文王时,因为纣还有贤臣,所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国,对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接,必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们,反而使他们陷入更大的痛苦中,我看他们逃都来不及了,怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家?』後来『箪食壶浆』演变为成语,用来指军队受到人民的拥护与爱戴,纷纷慰劳犒赏。
箪:dān <名>古代盛饭用的圆形竹器。《鱼我所欲也》:『一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。』陶渊明《五柳先生传》:『短褐穿结,箪瓢屡空。』《娊刈麦》:『妇姑荷箪食,童稚携壶浆。』
食食:shí 1、<动>吃。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>吃的东西;食物。《寡人之于国也》:『狗彘食人食而不知检。』3、<名>粮食。曹操《置屯田令》:『夫定国之术,在于强兵足食。』4、<动>通『蚀』,亏缺。《诗经·十月之交》:『彼月而食,则维其常。』[又] 特指日食或月食。《论语》:『君子之过也,如日月之食焉。』sì 1、<动>使……食;拿东西给人吃。《荷蓧丈人》:『杀鸡为黍而食之。』2、<动>饲养;喂食。《捕蛇者说》:『谨食之,时而献焉。』[食客] 古代寄食贵族官僚家里,为主人出谋划策奔走效劳的人。[食邑] 封建时分封给卿大夫的领地。
壶壶:hú(1)陶瓷或金属等制成的容器,有嘴,有把儿或提梁,用来盛液体,从嘴里往外倒:茶壶;酒壶;喷壶。(2)姓。
浆浆:jiāng 1、<名>汁水;汁液。吴伟业《永和宫词》:『荔枝浆热玉鱼琼。』2、<名>泛指饮料。《孟子·梁惠王》:『箪食壶浆,以迎王师。』3、<名>酒。《列子·杨朱》:『糟浆之气逆于人鼻。』4、<动>用米汤浸纱、布、衣服等,使其干后发硬发挺。《林教头风雪山神庙》:『但有衣服,便拿来家里浆洗缝补。』
箪:《未集上·竹字部》《广韵》都寒切《集韵》《韵会》多寒切《正韵》多艰切,□音单。《说文》笥也。《汉律令》箪,小筐也。《篇海》竹苇器。郑康成曰:盛饭者,圆曰箪,方曰笥。《仪礼·士冠礼》栉实于箪。《论语》一箪食。〈注〉箪,笥也。《广韵》箪、笥,小箧。又竹名。《嵆含·草木状》箪竹,叶疎而大,一节相去五六尺。又瓢亦曰箪。《扬子·方言》瓥,陈楚宋魏之间或谓之箪,或谓之□,或谓之瓢。晋嵇含《南方草木状》。
食食:《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切,□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也,啗也。《释名》食,殖也,所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血,燧人钻火,而人始裹肉而燔[音fán]之,曰炮。及神农时,人方食谷,加米于烧石之上而食之。及黄帝,始有釜甑,火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播,奏庶艰食,鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处,则与稷教民播种之,决川有鱼鳖,使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀,至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒,至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也,适口斯善矣。世人取果饵刻镂之,朱绿之,以为盘案之翫,岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言,背天地也。《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如食之消尽,故通谓伪言为食言,故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上,便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰:后虽悔之,不可食已。〈注〉食,消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟,然后灼之,兆顺食墨。又日食,月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰:吾闻之,宋灾,於是乎知有天道,何故。对曰:古之火正或食於心或食於咮,以出内火。又《礼·檀弓》我死,则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食,谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰:宫人自相与为夫妇,名对食。房宫,二人名。又《扬子·方言》食阎,劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之,不欲怒而旁人怒之,谓之食阎。又寒食,节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。又大食,国名,在西域波斯国西,都婆罗门,兵刃劲利,勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切,□音寺。《论语》有酒食,先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食,饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食,养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切,音异。《广韵》人名。汉审食其,郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切,音烁。《易林》三河俱合,水怒踊跃。坏我王室,民困于食。考证:(《易·需卦》君子以饮食晏乐。)谨照原文晏改宴。(《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之,朱缘之。)谨照原文朱缘之改朱绿之。(《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如日之消尽,故通谓伪言为食言。)谨照原文如日改如食。(《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮,以出纳火。)谨照原文出纳改出内。(《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。)谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。
壶壶:《丑集中·士字部》同壷,与壼别。
浆浆:《巳集上·水字部》《唐韵》即良切《集韵》《韵会》《正韵》资良切,□音将。《说文》本作将,酢浆也。一曰水米汁相将也。《周礼·天官·酒正》辨四饮之物,三曰浆。又□浆,水名。《水经注》芍陂东注□浆水。又寒浆,草名,葴也。见《尔雅·释草》。又《周礼注》蚌曰合浆,亦曰含浆。