箪食壶浆

箪食壶浆,食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

箪食壶浆

基本信息

成语拼音
dān sì hú jiāng
成语注音
ㄉㄢ ㄙㄧˋ ㄏㄨˊ ㄐㄧㄤ
成语简拼
DSHJ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
簞食壺漿
成语辨形
浆,不能写作『桨』。
成语英文
receive soldiers with baskets of rice and vessels of congee

成语解析

成语解释

食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

成语释义

以箪盛食,以壶盛浆来迎王师。指军队受到人民的拥护与爱戴,纷纷慰劳犒赏。语出《孟子·梁惠王下》。△『水深火热』

成语用法

一、[义]指军队受到人民的拥护与爱戴,纷纷慰劳犒赏。[类]用在『欢迎拥戴』的表述上。[例](1)当胜利的军队凯旋而归时,老百姓都箪食壶浆,热情地犒劳他们。(2)被暴力统治的人民在义军攻入城池後,箪食壶浆地迎接义军的来临。(3)每当农忙时士兵常义务帮忙收割,今年农民以箪食壶浆,迎接他们。(4)水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离,灾後大家备了箪食壶浆,感谢他们。二、作宾语、状语;常与『迎接』连用。

相关成语

近义词

壶浆箪食、壶浆塞道、食箪浆壶

关联成语

壶浆箪食

成语接龙

箪食壶浆→浆水不交→交口赞誉→誉不绝口→口角春风→风车雨马→马迹蛛丝→丝纷栉比→比肩并起→起早睡晚→晚生后学→学疏才浅→浅斟低唱→唱对台戏→戏蝶游蜂→蜂识莺猜→猜枚行令→令行禁止→止戈散马→马瘦毛长→长绳系日→日出三竿→竿头日上→上下同门→门户之见→见笑大方→方便之门→门当户对→对症之药→药到病除→除患兴利→利齿能牙→牙牙学语→语妙天下→下阪走丸→丸泥封关→关门落闩→闩门闭户→户曹参军→军法从事→事出有因→因时制宜→宜室宜家→家谕户晓→晓行夜宿→宿弊一清→清心少欲→欲擒故纵→纵横开阖→阖门百口→口蜜腹剑→剑拔弩张→张大其事→事火咒龙→龙跃虎踞→踞虎盘龙→龙骧虎步→步雪履穿→穿房入户→户枢不蠹→蠹国嚼民→民心不壹→壹败涂地→地动山摧→摧坚获丑→丑类恶物→物竞天择→择善而从→从容自若→若有所亡→亡国之社→社燕秋鸿→鸿渐之翼→翼翼小心→心神不定→定于一尊→尊年尚齿→齿危发秀→秀外惠中→中道而废

成语用法

成语示例

《三国志·卷三三·蜀书·後主传三》引三国蜀·诸葛亮《诸葛亮集》:『今旍麾首路,其所经至,亦不欲穷兵极武。有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。』

(2)汉·桓宽《盐铁论·伐功》:『文学曰:「古之用师,非贪壤土之利,救民之患也。民思之,若旱之望雨,箪食壶浆,以逆王师。故忧人之患者,民一心而归之,汤、武是也。』

(3)《西游记·第九六回》:『那一班僧,打一套佛曲;那一班道,吹一道玄音;俱送出府城之外。行至十里长亭,又设着箪食壶浆,擎杯把盏,相饮而别。』

(4)《孟子·梁惠王下》:『古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有它哉?避水火也。』(源)

(5)《元史·卷一五〇·石抹明安列传》:『(帝)即命明安引兵南进,所至,民皆具箪食壶浆以迎,尽有河北诸郡而还。』

(6)时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。▼明·罗贯中《三国演义》第三十一回

(7)《三国演义·第三一回》:『时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。』

(8)水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离,灾後大家备了箪食壶浆,感谢他们。

(9)被暴力统治的人民在义军攻入城池後,箪食壶浆地迎接义军的来临。

(10)每当农忙时士兵常义务帮忙收割,今年农民以箪食壶浆,迎接他们。

(11)当胜利的军队凯旋而归时,老百姓都箪食壶浆,热情地犒劳他们。

(12)…道玄音,俱送出府城之外。行至十里长亭,又设着箪食壶浆,擎杯把盏,相饮而别。那员外犹不忍舍,噙着泪道:…——明·吴承恩《西游记》

成语造句

(1)昌乐县实验高中的檀老师在黑板上写上了成语“箪食壶浆”。

(2)打开本子,上面写着“箪食壶浆”几个大字。

(3)凡凡写不出成语“箪食壶浆”的拼音。

(4)侃侃不会写成语“箪食壶浆”的最后一个字。

(5)夷爷爷给外甥女和孙女讲解了“箪食壶浆”的历史故事。

(6)解放军在胜利归来的时候;老百姓往往箪食壶浆来欢迎。

(7)时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。

(8)话说子牙兵过首阳山,至燕山,一路上,周民箪食壶浆迎武王。

(9)当胜利的军队凯旋而归时,老百姓都箪食壶浆,热情地犒劳他们。

(10)今天下归周,已非一日,即黎民之箪食壶浆以迎王师,岂有他哉!

(11)军民与陛下作仇,只恨周武不能早至,军民欲箪食壶浆以迎之耳。

(12)有山民居于中,其往来种作,黄发垂髫,箪食壶浆,并怡然自乐。

(13)就在这时,澳长带着一群乡亲同胞,箪食壶浆列队前来迎接国姓爷。

(14)每当农忙时士兵常义务帮忙收割,今年农民以箪食壶浆,迎接他们。

(15)被暴力统治的人民在义军攻入城池后,箪食壶浆地迎接义军的来临。

(16)有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。

(17)水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离,灾后大家备了箪食壶浆,感谢他们。

(18)在去套楼初级中学的小面包车上,宛尔大哥哥给萧蓉和菱荔讲解了『箪食壶浆』的典故。

(19)去往阿左旗高级中学的大巴上,时操引得胜之兵,陈列于河上,有土人箪食壶浆以迎之。见明·罗贯中《三国演义》第三十一回。

出处典源

成语出处

《孟子·梁惠王上》:『箪食壶浆以迎王师。』

成语典源

《孟子·梁惠王下》齐人伐燕,胜之。宣王问曰:『或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至於此。不取,必有天殃。取之,何如?』孟子对曰:『取之而燕民悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师,岂有它哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。』[注](1)燕:周代姬姓诸侯国,故址在今河北、辽宁及韩国北部。为战国七雄之一,後为秦所灭。(2)武王:即周武王。姓姬名发,文王之子,生卒年不详。因商纣暴虐无道,乃率领诸侯伐商,大战於牧野,败纣而代有天下,都镐京。在位十九年崩,諡曰武。(3)文王:即周文王。姓姬名昌,生卒年不详。商纣时为西伯,建国於岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,而被囚於羑里,後得释归。益行仁政,天下诸侯多归从,子武王有天下後,追尊为文王。(4)万乘之国:大国。乘,音ㄕㄥˋ,古代计算车辆的单位,四马一车的总称。(5)箪食:以箪盛食。箪,音ㄉㄢ,古代盛饭用的圆形竹器。(6)壶浆:以壶盛浆。浆,水、酒之类饮料。(7)运:奔逃。

成语故事

战国时期燕国相国子之暴政,大将子被、太子平率兵讨伐,国内大乱。齐宣王趁机出兵攻打燕国并控制大部分领土,燕国老百姓用箪送吃的,用壶装喝的欢迎齐军,齐宣王想侵吞了燕国咨询孟子,孟子说:『你会让他们生活在水深火热中的。』

成语典故

战国时燕国内乱,齐国乘机攻打燕国,燕国边防毫不抵抗,结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国,也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意,但孟子对他说:『这不是天意,而是民心!如果您吞并燕国,燕国人民喜悦快乐,那麽您就吞并它,就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国,燕国人民不喜悦快乐,那麽您就不要吞并它,就像文王时,因为纣还有贤臣,所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国,对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接,必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们,反而使他们陷入更大的痛苦中,我看他们逃都来不及了,怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家?』後来『箪食壶浆』演变为成语,用来指军队受到人民的拥护与爱戴,纷纷慰劳犒赏。

分字解释

箪:dān <名>古代盛饭用的圆形竹器。《鱼我所欲也》:『一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。』陶渊明《五柳先生传》:『短褐穿结,箪瓢屡空。』《娊刈麦》:『妇姑荷箪食,童稚携壶浆。』

食:shí 1、<动>吃。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>吃的东西;食物。《寡人之于国也》:『狗彘食人食而不知检。』3、<名>粮食。曹操《置屯田令》:『夫定国之术,在于强兵足食。』4、<动>通『蚀』,亏缺。《诗经·十月之交》:『彼月而食,则维其常。』[又] 特指日食或月食。《论语》:『君子之过也,如日月之食焉。』sì 1、<动>使……食;拿东西给人吃。《荷蓧丈人》:『杀鸡为黍而食之。』2、<动>饲养;喂食。《捕蛇者说》:『谨食之,时而献焉。』[食客] 古代寄食贵族官僚家里,为主人出谋划策奔走效劳的人。[食邑] 封建时分封给卿大夫的领地。

壶:hú(1)陶瓷或金属等制成的容器,有嘴,有把儿或提梁,用来盛液体,从嘴里往外倒:茶壶;酒壶;喷壶。(2)姓。

浆:jiāng 1、<名>汁水;汁液。吴伟业《永和宫词》:『荔枝浆热玉鱼琼。』2、<名>泛指饮料。《孟子·梁惠王》:『箪食壶浆,以迎王师。』3、<名>酒。《列子·杨朱》:『糟浆之气逆于人鼻。』4、<动>用米汤浸纱、布、衣服等,使其干后发硬发挺。《林教头风雪山神庙》:『但有衣服,便拿来家里浆洗缝补。』

箪:《未集上·竹字部》《广韵》都寒切《集韵》《韵会》多寒切《正韵》多艰切,□音单。《说文》笥也。《汉律令》箪,小筐也。《篇海》竹苇器。郑康成曰:盛饭者,圆曰箪,方曰笥。《仪礼·士冠礼》栉实于箪。《论语》一箪食。〈注〉箪,笥也。《广韵》箪、笥,小箧。又竹名。《嵆含·草木状》箪竹,叶疎而大,一节相去五六尺。又瓢亦曰箪。《扬子·方言》瓥,陈楚宋魏之间或谓之箪,或谓之□,或谓之瓢。晋嵇含《南方草木状》。

食:《戌集下·食字部》餐《唐韵》乗[音chéng]力切《集韵》《韵会》实职切,□音蚀。《说文》一米也。《玉篇》饭食。《增韵》殽馔也。又茹也,啗也。《释名》食,殖也,所以自生殖也。《古史考》古者茹毛饮血,燧人钻火,而人始裹肉而燔[音fán]之,曰炮。及神农时,人方食谷,加米于烧石之上而食之。及黄帝,始有釜甑,火食之道成矣。《易·需卦》君子以饮食宴乐。《书·益稷》暨稷播,奏庶艰食,鲜食。〈传〉衆[音zhòng]难得食处,则与稷教民播种之,决川有鱼鳖,使民鲜食之。又《书·洪范》惟辟玉食。〈注〉珍食也。又食禄也。《礼·坊记》君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。又祭曰血食。《史记·□涉世家》置守冢三十家砀,至今血食。又饮酒亦曰食。《前汉·于定国传》定国食酒,至数石不乱。又耳食。《史记·六国表》学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。又目食。《宋史·司马光传》饮食所以为味也,适口斯善矣。世人取果饵刻镂之,朱绿之,以为盘案之翫,岂非以目食乎。又吐而复吞曰食。《书·汤誓》朕不食言。《左传·僖十五年》我食吾言,背天地也。《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如食之消尽,故通谓伪言为食言,故此训食为伪也。又蛊惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上,便嬖不能食其意。又消也。《左传·哀元年》伍员曰:后虽悔之,不可食已。〈注〉食,消也。又《书·洛诰》乃卜涧水东瀍水西惟洛食。〈传〉卜必先墨画龟,然后灼之,兆顺食墨。又日食,月食。《易·丰卦》月盈则食。《春秋·隐三年》日有食之。又《左传·襄九年》晋侯问於士弱曰:吾闻之,宋灾,於是乎知有天道,何故。对曰:古之火正或食於心或食於咮,以出内火。又《礼·檀弓》我死,则择不食之地而葬我焉。〈注〉不食,谓不垦耕。又《前汉·外戚传》房与宫对食。〈注〉应劭曰:宫人自相与为夫妇,名对食。房宫,二人名。又《扬子·方言》食阎,劝也。南楚凡已不欲喜而旁人说之,不欲怒而旁人怒之,谓之食阎。又寒食,节名。《荆楚岁时记》去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。又大食,国名,在西域波斯国西,都婆罗门,兵刃劲利,勇于野鬬。又《广韵》戏名。博属。又姓。汉有食子通。《希姓录》后汉食于公。又《集韵》祥吏切《正韵》相吏切,□音寺。《论语》有酒食,先生馔。《礼·曲礼》食居人之左。〈注〉食,饭属也。又粮也。《周礼·地官·廪人》匪颁賙赐稍食。又以食与人也。《诗·小雅》饮之食之。《礼·内则》国君世子生,卜士之妻,大夫之妾使食子。〈注〉食谓乳养之也。《左传·文元年》谷也食子。〈注〉食,养生也。又《广韵》《集韵》《韵会》□羊吏切,音异。《广韵》人名。汉审食其,郦食其。《荀悦·汉纪》作异基。又叶式灼切,音烁。《易林》三河俱合,水怒踊跃。坏我王室,民困于食。考证:(《易·需卦》君子以饮食晏乐。)谨照原文晏改宴。(《宋史·司马光传》世人取果饵刻镂之,朱缘之。)谨照原文朱缘之改朱绿之。(《尔雅·释诂》食,伪也。〈疏〉言而不行,如日之消尽,故通谓伪言为食言。)谨照原文如日改如食。(《左传·襄九年》古之火正或食於心或食於咮,以出纳火。)谨照原文出纳改出内。(《周礼·地官·廪人》廪人賙赐稍食。)谨按廪人二字不当重复。谨照原文廪人賙赐稍食改匪颁賙赐稍食。

壶:《丑集中·士字部》同壷,与壼别。

浆:《巳集上·水字部》《唐韵》即良切《集韵》《韵会》《正韵》资良切,□音将。《说文》本作将,酢浆也。一曰水米汁相将也。《周礼·天官·酒正》辨四饮之物,三曰浆。又□浆,水名。《水经注》芍陂东注□浆水。又寒浆,草名,葴也。见《尔雅·释草》。又《周礼注》蚌曰合浆,亦曰含浆。