酬功给效

酬功给效,效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。

酬功给效

基本信息

成语拼音
chóu gōng gěi xiào
成语注音
ㄔㄡˊ ㄍㄨㄙ ㄍㄟˇ ㄒㄧㄠˋ
成语简拼
CGGX
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
詶功給俲

成语解析

成语解释

效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。

成语用法

作谓语;指奖励

相关成语

近义词

按功行赏

成语接龙

1、酬功给效→效颦学步→步步登高→高飞远集→集苑集枯→枯木再生→生生不息→息迹静处→处实效功→功遂身退→退食自公→公私两利→利害得失→失张失致→致远任重→重作冯妇→妇人之仁→仁义道德→德本财末→末路之难→难言之隐→隐介藏形→形单影只→只争旦夕→夕惕朝干

2、酬功给效→效颦学步→步步登高→高名大姓→姓甚名谁→谁是谁非→非驴非马→马革盛尸→尸利素餐→餐风宿露→露水夫妻→妻离子散→散带衡门→门不夜关→关情脉脉→脉脉相通→通天彻地→地主之谊→谊不敢辞→辞金蹈海→海阔天高→高居深拱→拱揖指麾→麾之即去→去天尺五

3、酬功给效→效颦学步→步步登高→高人一等→等闲人家→家骥人璧→璧合珠连→连类比事→事过景迁→迁善塞违→违天害理→理不忘乱→乱箭攒心→心存目想→想方设法→法出一门→门单户薄→薄暮冥冥→冥漠之都→都头异姓→姓甚名谁→谁是谁非→非同寻常→常胜将军→军法从事

4、酬功给效→效颦学步→步步登高→高自标誉→誉满天下→下乔入幽→幽期密约→约法三章→章父荐屦→屦及剑及→及瓜而代→代马望北→北宫婴儿→儿女亲家→家道从容→容膝之地→地动山摧→摧坚获丑→丑态百出→出鬼入神→神号鬼哭→哭天抹泪→泪迸肠绝→绝仁弃义→义不反顾

5、酬功给效→效颦学步→步步登高→高自位置→置之不问→问一答十→十浆五馈→馈贫之粮→粮多草广→广庭大众→众口如一→一了百了→了如指掌→掌上明珠→珠歌翠舞→舞爪张牙→牙牙学语→语焉不详→详情度理→理不忘乱→乱七八遭→遭时不偶→偶变投隙→隙大墙坏→坏法乱纪

成语用法

成语造句

(1)交乐学校的支老师在黑板上写上了成语“酬功给效”。

(2)练习本的第二页上面写着“酬功给效”几个大字。

(3)小丹不会写成语“酬功给效”的最后一个字。

(4)小朗写不出成语“酬功给效”的拼音。

(5)支老师给蕴颖和卓桦讲解了“酬功给效”的故事。

出处典源

成语出处

敦煌变文集·伍子胥变文》:『子胥随帝部卒入城,检纳干戈,酬功给效。』

分字解释

酬:chóu 1、<动>客人给主人祝酒后,主人再次给客人敬酒。杜牧《念昔游》诗:『樽前自献自为酬。』2、<动>酬报,报答。《促织》:『天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。』3、<动>偿付,偿还。白居易《买花》:『贵贱无常价,酬直看花数。』4、<动>实现(愿望)。李频《春日思归》:『壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。』[酬对] 应答。[酬和] 以文学相对答。[酬酢] 宾主相互敬酒。引申为交际往来。《周易·系辞上》:『是故可与酬,可与祐[音yòu]神矣。』

功:gōng 1、<名>事情;工作。《诗经·豳风·七月》:『上入执宫功。』晁错《论贵粟疏》:『三日劝农功。』2、<名>功效;成绩。《劝学》:『驽马十驾,功在不舍。』《乐羊子妻》:『今若断斯织也,则捐失成功。』3、<名>功业;事业。《孟子·公孙丑》:『管仲晏子之功,可复许乎?』《晋书·谢尚等传论》:『降龄何促,功败垂成。』4、<名>功劳;功勋。《廉颇蔺相如列传》:『以相如功大,拜为上卿。』《触龙说赵太后》:『位尊而无功,奉厚而无劳。』《鸿门宴》:『欲诛有功之人,此亡秦之续耳。』5、<名>功用;用处。《信陵君窃符救赵》:『譬若以肉投馁虎,何功之有哉?』6、<名>功德;恩德。《齐桓晋文之事》:『今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?』《狱中杂记》:『良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情。』7、<形>精善。《管子·七法》:『器械不功。』8、<名>丧服名。分大功「小功,大功服丧九月,小功服丧五月。《陈情表》:『外无期功强近之亲,内载应门五尺之童。』[功德] (1)功劳与恩德。(2)佛教用语,指佛教徒念佛育经,为死者做佛事、行善等。[功课] 考核官吏的成绩。[功令] 古代国家考核和选用学官的法令。

给:jǐ 1、<形>充足;充裕。《史记·扁鹊仓公列传》:『其家给富。』《西门豹治邺》:『至今皆得水利,民人以给足富。』2、<动>供应;供给。《冯谖客孟尝君》:『孟尝君使人给其食用,无使乏。』3、<动>赐给;给予。《吕氏春秋·权勋》:『若残竖子之类,恶能给若金?』《墨子·号令》:『伤甚者令归治病,家善养。予医给药,赐酒日二升、肉二斤。』4、<形>(口齿)伶俐,能言善辩。《论语·公治长》:『御人以口给,屡憎于人。』[给复] 免除徭役。[给事] (1)处事。(2)供职。(3)给事中的省称。给事中,官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。

效:xiào 1、<动>模仿;效法。《诫兄子严敦书》:『吾爱之重之,愿汝曹效之。』2、<动>奉献;献出。《谏太宗十思疏》:『仁者播其惠,信者效其忠。』3、<动>效验;验证。《订鬼》:『何以效之?』4、<名>证明。《采草药》:『根色黯恶,此其效也。』5、<名>效果。《六国论》:『燕虽小国而后亡,期用兵之效也。』6、<名>任务。《出师表》:『愿陛下托臣以讨贼兴复之效。』7、<动>见效。《出师表》:『受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效。』[效首] 被斩首。[效尤] 明知有错误而仿效之。

酬:《酉集下·酉字部》《广韵》市流切《集韵》时流切,□音讐。同醻。《仪礼·乡饮酒礼》主人实觯酬賔。〈注〉酬,劝酒也。酬之言周,忠信为周。又《士冠礼》主人酬賔,束帛俪皮。〈注〉饮賔客而从之以财货曰酬。又《集韵》□留切《正韵》除留切,□音俦。《易·系辞》是故可与酬酢,可与佑神矣。〈注〉酬酢,犹应对也。徐邈读。

功:《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切,□音公。《说文》以劳定国曰功。从力,工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。又功,毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功,小功,丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书,大功小功,作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切,音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮,虚伪进而得当。追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。又叶居银切,音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。

给:《未集中·糸字部》《广韵》《正韵》居立切《集韵》《韵会》讫立切,□音急。《说文》相足也。《玉篇》供也,备也。《左传·僖十三年》敢不共给。《前汉·礼乐志》日不暇给。〈注〉给,足也。又《集韵》极业切,音劫。敏言也。《礼·仲尼燕居》恭而不中礼谓之给。〈注〉谓□给。《论语》御人以口给。《何晏注》佞人口辞□给。又《集韵》於业切。义同。又《集韵》辖夹切,音洽。岁在未曰汁给。通作洽。

效:《卯集下·攴字部》《广韵》胡敎切《集韵》后敎切《韵会》后学切,□音校。《说文》象也。《玉篇》法效也。《广韵》学也。《增韵》放也。《易·系辞》效法之谓坤。《左传·庄二十一年》郑伯效尤。又《礼·曲礼》效马效羊者,右牵之。〈注〉效,犹呈也。又《左传·文八年》效节於府人而出。〈注〉效,犹致也。又《左传·昭二十六年》宣王有志,而后效官。〈注〉效,授也。又《广韵》效验也。《前汉·艺文志》儒者,己试之效。又《广韵》效力也。《前汉·韩信传》愿效愚忠。又《类篇》一曰功也。《前汉·尹赏传》追思其功效。又《增韵》勉也。《韵会》一曰具也。《九经字样》作効者讹。《韵会》效,亦作傚。礼韵续降效力之效与仿傚之傚不同,许双押。又《集韵》吉了切,音皎。《扬子·方言》效烓,明也。又下巧切,音佼。事露也。《说文》从攴作效。效字原从攴作。