酬功给效,效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。

酬功给效,效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。

效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。
作谓语;指奖励
按功行赏
1、酬功给效→效颦学步→步步登高→高飞远集→集苑集枯→枯木再生→生生不息→息迹静处→处实效功→功遂身退→退食自公→公私两利→利害得失→失张失致→致远任重→重作冯妇→妇人之仁→仁义道德→德本财末→末路之难→难言之隐→隐介藏形→形单影只→只争旦夕→夕惕朝干
2、酬功给效→效颦学步→步步登高→高名大姓→姓甚名谁→谁是谁非→非驴非马→马革盛尸→尸利素餐→餐风宿露→露水夫妻→妻离子散→散带衡门→门不夜关→关情脉脉→脉脉相通→通天彻地→地主之谊→谊不敢辞→辞金蹈海→海阔天高→高居深拱→拱揖指麾→麾之即去→去天尺五
3、酬功给效→效颦学步→步步登高→高人一等→等闲人家→家骥人璧→璧合珠连→连类比事→事过景迁→迁善塞违→违天害理→理不忘乱→乱箭攒心→心存目想→想方设法→法出一门→门单户薄→薄暮冥冥→冥漠之都→都头异姓→姓甚名谁→谁是谁非→非同寻常→常胜将军→军法从事
4、酬功给效→效颦学步→步步登高→高自标誉→誉满天下→下乔入幽→幽期密约→约法三章→章父荐屦→屦及剑及→及瓜而代→代马望北→北宫婴儿→儿女亲家→家道从容→容膝之地→地动山摧→摧坚获丑→丑态百出→出鬼入神→神号鬼哭→哭天抹泪→泪迸肠绝→绝仁弃义→义不反顾
5、酬功给效→效颦学步→步步登高→高自位置→置之不问→问一答十→十浆五馈→馈贫之粮→粮多草广→广庭大众→众口如一→一了百了→了如指掌→掌上明珠→珠歌翠舞→舞爪张牙→牙牙学语→语焉不详→详情度理→理不忘乱→乱七八遭→遭时不偶→偶变投隙→隙大墙坏→坏法乱纪
(1)交乐学校的支老师在黑板上写上了成语“酬功给效”。
(2)练习本的第二页上面写着“酬功给效”几个大字。
(3)小丹不会写成语“酬功给效”的最后一个字。
(4)小朗写不出成语“酬功给效”的拼音。
(5)支老师给蕴颖和卓桦讲解了“酬功给效”的故事。
酬:chóu 1、<动>客人给主人祝酒后,主人再次给客人敬酒。杜牧《念昔游》诗:『樽前自献自为酬。』2、<动>酬报,报答。《促织》:『天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。』3、<动>偿付,偿还。白居易《买花》:『贵贱无常价,酬直看花数。』4、<动>实现(愿望)。李频《春日思归》:『壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。』[酬对] 应答。[酬和] 以文学相对答。[酬酢] 宾主相互敬酒。引申为交际往来。《周易·系辞上》:『是故可与酬,可与祐[音yòu]神矣。』
功功:gōng 1、<名>事情;工作。《诗经·豳风·七月》:『上入执宫功。』晁错《论贵粟疏》:『三日劝农功。』2、<名>功效;成绩。《劝学》:『驽马十驾,功在不舍。』《乐羊子妻》:『今若断斯织也,则捐失成功。』3、<名>功业;事业。《孟子·公孙丑》:『管仲晏子之功,可复许乎?』《晋书·谢尚等传论》:『降龄何促,功败垂成。』4、<名>功劳;功勋。《廉颇蔺相如列传》:『以相如功大,拜为上卿。』《触龙说赵太后》:『位尊而无功,奉厚而无劳。』《鸿门宴》:『欲诛有功之人,此亡秦之续耳。』5、<名>功用;用处。《信陵君窃符救赵》:『譬若以肉投馁虎,何功之有哉?』6、<名>功德;恩德。《齐桓晋文之事》:『今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?』《狱中杂记》:『良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情。』7、<形>精善。《管子·七法》:『器械不功。』8、<名>丧服名。分大功「小功,大功服丧九月,小功服丧五月。《陈情表》:『外无期功强近之亲,内载应门五尺之童。』[功德] (1)功劳与恩德。(2)佛教用语,指佛教徒念佛育经,为死者做佛事、行善等。[功课] 考核官吏的成绩。[功令] 古代国家考核和选用学官的法令。
给给:jǐ 1、<形>充足;充裕。《史记·扁鹊仓公列传》:『其家给富。』《西门豹治邺》:『至今皆得水利,民人以给足富。』2、<动>供应;供给。《冯谖客孟尝君》:『孟尝君使人给其食用,无使乏。』3、<动>赐给;给予。《吕氏春秋·权勋》:『若残竖子之类,恶能给若金?』《墨子·号令》:『伤甚者令归治病,家善养。予医给药,赐酒日二升、肉二斤。』4、<形>(口齿)伶俐,能言善辩。《论语·公治长》:『御人以口给,屡憎于人。』[给复] 免除徭役。[给事] (1)处事。(2)供职。(3)给事中的省称。给事中,官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。
效效:xiào 1、<动>模仿;效法。《诫兄子严敦书》:『吾爱之重之,愿汝曹效之。』2、<动>奉献;献出。《谏太宗十思疏》:『仁者播其惠,信者效其忠。』3、<动>效验;验证。《订鬼》:『何以效之?』4、<名>证明。《采草药》:『根色黯恶,此其效也。』5、<名>效果。《六国论》:『燕虽小国而后亡,期用兵之效也。』6、<名>任务。《出师表》:『愿陛下托臣以讨贼兴复之效。』7、<动>见效。《出师表》:『受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效。』[效首] 被斩首。[效尤] 明知有错误而仿效之。
酬:《酉集下·酉字部》《广韵》市流切《集韵》时流切,□音讐。同醻。《仪礼·乡饮酒礼》主人实觯酬賔。〈注〉酬,劝酒也。酬之言周,忠信为周。又《士冠礼》主人酬賔,束帛俪皮。〈注〉饮賔客而从之以财货曰酬。又《集韵》□留切《正韵》除留切,□音俦。《易·系辞》是故可与酬酢,可与佑神矣。〈注〉酬酢,犹应对也。徐邈读。
功功:《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切,□音公。《说文》以劳定国曰功。从力,工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。又功,毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功,小功,丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书,大功小功,作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切,音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮,虚伪进而得当。追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。又叶居银切,音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。
给给:《未集中·糸字部》《广韵》《正韵》居立切《集韵》《韵会》讫立切,□音急。《说文》相足也。《玉篇》供也,备也。《左传·僖十三年》敢不共给。《前汉·礼乐志》日不暇给。〈注〉给,足也。又《集韵》极业切,音劫。敏言也。《礼·仲尼燕居》恭而不中礼谓之给。〈注〉谓□给。《论语》御人以口给。《何晏注》佞人口辞□给。又《集韵》於业切。义同。又《集韵》辖夹切,音洽。岁在未曰汁给。通作洽。
效效:《卯集下·攴字部》《广韵》胡敎切《集韵》后敎切《韵会》后学切,□音校。《说文》象也。《玉篇》法效也。《广韵》学也。《增韵》放也。《易·系辞》效法之谓坤。《左传·庄二十一年》郑伯效尤。又《礼·曲礼》效马效羊者,右牵之。〈注〉效,犹呈也。又《左传·文八年》效节於府人而出。〈注〉效,犹致也。又《左传·昭二十六年》宣王有志,而后效官。〈注〉效,授也。又《广韵》效验也。《前汉·艺文志》儒者,己试之效。又《广韵》效力也。《前汉·韩信传》愿效愚忠。又《类篇》一曰功也。《前汉·尹赏传》追思其功效。又《增韵》勉也。《韵会》一曰具也。《九经字样》作効者讹。《韵会》效,亦作傚。礼韵续降效力之效与仿傚之傚不同,许双押。又《集韵》吉了切,音皎。《扬子·方言》效烓,明也。又下巧切,音佼。事露也。《说文》从攴作效。效字原从攴作。