地主之谊,地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。

地主之谊,地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。

地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
作宾语;用于接待外地朋友
东道之谊、地主之仪
1、地主之谊→谊不容辞→辞不达意→意兴盎然→然荻读书→书不释手→手舞足蹈→蹈袭前人→人生若寄→寄鴈传书→书生之见→见怪不怪→怪雨盲风→风言影语→语短情长→长吁短气→气涌如山→山阴乘兴→兴妖作孽→孽障种子→子孝父慈→慈明无双→双管齐下→下情上达→达官贵人→人事不省→省烦从简→简贤附势→势不可遏→遏密八音→音容如在→在官言官→官逼民反→反间之计→计勋行赏→赏不当功→功成身退→退让贤路→路见不平→平心易气→气得志满→满载而归→归根到底→底死谩生→生功止过→过颊即空→空心汤圆→圆颅方趾→趾踵相错→错认颜标→标枝野鹿→鹿死谁手→手泽之遗→遗物识心→心同止水→水中着盐→盐梅相成→成竹在胸→胸无大志→志坚行苦→苦心积虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地覆天翻→翻江搅海→海纳百川→川流不息→息怒停瞋→瞋目竖眉→眉欢眼笑→笑而不答→答问如流→流星掣电→电闪雷鸣→鸣鼓而攻→攻苦食啖→啖以重利
2、地主之谊→谊不敢辞→辞不达义→义不容辞→辞严意正→正气凛然→然糠照薪→薪桂米珠→珠零锦粲→粲然可观→观山翫水→水底捞针→针头线尾→尾大不掉→掉臂不顾→顾景惭形→形只影单→单枪匹马→马翻人仰→仰而赋诗→诗礼之训→训练有素→素隐行怪→怪力乱神→神融气泰
3、地主之谊→谊不敢辞→辞不达义→义形于色→色授魂与→与时推移→移孝为忠→忠不避危→危言高论→论甘忌辛→辛壬癸甲→甲第连云→云心水性→性急口快→快意当前→前古未有→有眼无珠→珠翠之珍→珍禽异兽→兽穷则啮→啮雪吞毡→毡上拖毛→毛举细故→故宫禾黍→黍油麦秀
晚生得蒙青目,一日地主之谊也不曾尽得,如何便要去?▲清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回
(2)…要走的话。雪渔道:『你二位来了,我还不曾稍尽地主之谊,却反扰了你二位几遭。正打算过天风凉点叙叙,怎么…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(3)…能回候,倒屡次屈驾!』我笑道:『倒是我未尽点地主之谊,先来奉扰,未免惭愧!』稚农道:『彼此熟人,何必…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(4)…济,是救我们山西百姓来的,我们地方上不好不尽地主之谊,一路之上都要好好派人招呼。那些州、县接到本省上…——晚清·李伯元《官场现形记》
(5)…无论如何,总赏小弟一个脸,进去喝杯茶,也是我地主之谊。」同娘舅说完了,又回头同我说道:「这件事我要怪…——晚清·李伯元《官场现形记》
(6)…跑到我们中国,总之,他们是客,我们是主,这个地主之谊是要尽的。』…——晚清·李伯元《官场现形记》
(7)…感激的。』意思想留洋提督多住两三天,以便稍尽地主之谊。洋提督谦逊了几句,仍旧是不肯久留。梅飏仁只得告…——晚清·李伯元《官场现形记》
(8)…船赴苏州去矣。』牛浦道:『晚生得蒙青目,一日地主之谊也不曾尽得,如何便要去?』董孝廉道:『先生,我们…——清·吴敬梓《儒林外史》
(9)…雪了,今日且到广武山阮公祠游玩游玩,卑弁尽个地主之谊。』萧云仙应允了。木耐叫备两匹马,同萧云仙骑着…——清·吴敬梓《儒林外史》
(10)…要尽什么地主之……之什么的。』阿珂咬牙道:『地主之谊。』韦小宝道:『对了,对了!原来师姊刚才跟在我后…——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)“无茶色”其意有二,一是茶已无色还在冲,是对客人冷淡,不尽地主之谊;
(2)本子的封面上写着“地主之谊”几个大字。
(3)毫无疑问,在这样一个特殊的场合,他这么做就是为了一尽地主之谊。
(4)开会之后,晚上我做东为导演洗尘,一尽地主之谊。
(5)如果你到邵阳的话我肯定会尽地主之谊。
(6)绳叔叔给辉辉和小朋友讲解了“地主之谊”的成语故事。
(7)为尽地主之谊,我们略备了薄酒,恭请各位领导、各位来宾前往华天大酒店宴会厅共进晚餐。
(8)我们会对外国友人一尽地主之谊,并且我们有信心欢迎他们并使他们高兴。
(9)我十分高兴有机会在香港接待各位,让我一尽地主之谊,答谢你们在我和我的同事今年三月访问巴黎期间的盛情款待。
(10)我知道这是你第一次来杭州,请允许我尽一下地主之谊,带你在杭州到处参光一下吧。
(11)小冲写不出成语“地主之谊”的拼音。
(12)小方不会写成语“地主之谊”的最后一个字。
(13)忠县汝溪中学的弥老师在黑板上写上了成语“地主之谊”。
(14)泊郡哥哥给明娴和孟芸介绍了“尽地主之谊”的成语典故。
(15)今天该我尽地主之谊了。
(16)练习本的第三页写着“尽地主之谊”几个大字。
(17)迈号中学的家老师在黑板上写上了成语“尽地主之谊”。
(18)下一次会议,他被要求尽地主之谊。
(19)他寄语市民把握机会,一尽地主之谊,向游客展示好客之道。
《左传·哀公十二年》:『子服景伯谓子财曰:「夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也。」』
地主:[dìzhǔ] (1)拥有或占有土地,自己不劳动并靠地租为主要生活来源的人;地主阶级的成员。(2)指住在本地的人。尽地主之谊。(3)土地的所有者或主人。地亩有限而且还是荒地的地主。
地地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。
主主:zhǔ 1、<名>君主;国君。《触龙说赵太后》:『赵主之子孙侯者,其继有在者乎?』2、<名>一地方的长官。《隆中对》:『此用武之国,而其主不能守。』3、<名>主人。《狼》:『场主积薪其中。』4、<名>事物的根本。《原君》:『古者以天下为主,君这客。』5、<形>主要的。《狱中杂记》:『止主谋一二人立决。』6、<动>掌管;主持。《狱中杂记》:『主缚者亦然。』7、<动>主张。《谭嗣同》:『力主变法。』8、<动>注重。《论语·学而》:『主忠信,无友不如已者。』9、<名>皇帝的女儿,『公主』的简称。《后汉书·宋弘传》:『弘被引见,帝令主坐屏风后。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
谊谊:yì 1、<名>合宜的道德、行为或道理。屈原《九章·惜诵》:『吾谊先君而后身兮。』2、<名>意义;意思。许慎《说文解字叙》:『会意者,比类合谊。』3、<名>交情;友谊。江淹《伤友人赋》:『余结谊兮梁门。』今有双音词『友谊』。
地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”
主主:《子集上·丶字部》(古文)丶宔《唐韵》之庾切《集韵》《韵会》《正韵》肿庾切,□音麈。君也。《董仲舒·贤良策》行高而恩厚,知明而意美。爱民而好士,可谓谊主矣。《吕氏春秋》朝臣多贤,左右多忠,如此者,国日安,主日尊,天下日服,此所谓吉主也。又大夫之臣,称其大夫曰主。《左传·昭二十八年》成鱄对魏舒曰:主之举也,近文德矣。又天子女曰公主。周制,天子嫁女,诸侯不自主婚,使诸侯同姓者主之,故谓之公主。又賔之对也。《礼·檀弓》賔为賔焉,主为主焉。又《左传·僖三十年》烛之武见秦伯曰:若舍郑以为东道主。〈注〉郑在秦之东也。又宰也,守也,宗也。《易·系辞》枢机之发,荣辱之主也。又神主,宗庙立以栖神,用栗木为之。《春秋传》虞主用桑,练主用栗。又匰主。《周礼·春官》司巫,掌羣巫之政令,祭祀则供匰主。〈注〉主神所依也。匰,盛主之器。又《礼·曲礼》居不主奥。〈疏〉主,犹坐也。又《晋语》阳子刚而主能。〈注〉上也。又姓。隋主胄,明主问礼。又主父,复姓。又《正韵》陟虑切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。〈注〉主,同注。考证:(《左传·昭二十八年》成鲋对魏舒曰,主之举也,近文德矣。)谨照原文成鲋改成鱄。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
谊谊:《酉集上·言字部》《玉篇》同□。