传檄而定

传檄而定,檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。

传檄而定

基本信息

成语拼音
chuán xí ér dìng
成语简拼
CXED
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
傳檄而定

成语解析

成语解释

檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。

成语用法

作谓语;指不战而胜

相关成语

近义词

传檄可定、迎刃而解

成语接龙

1、传檄而定→定倾扶危→危言耸听→听而不闻→闻风响应→应付裕如→如狼如虎→虎体元斑→斑斑点点→点铁成金→金淘沙拣→拣佛烧香→香象絶流→流水游龙→龙行虎变→变心易虑→虑周藻密→密不通风→风前残烛→烛照数计→计出无聊→聊表寸心→心领意会→会者不忙→忙不择价→价值连城→城北徐公→公明正大→大放悲声→声音笑貌→貌合情离→离本趣末→末如之何→何所不至→至亲骨肉→肉袒牵羊→羊很狼贪→贪得无厌→厌难折冲→冲锋陷鋭→鋭挫气索→索隐行怪→怪诞不经→经国大业→业峻鸿绩→绩学之士→士死知己→己溺己饥→饥渴交攻→攻城野战→战天斗地→地旷人稀→稀世之宝→宝马香车→车无退表→表里如一→一门心思→思绪万千→千水万山→山阴乘兴→兴师问罪→罪不容诛→诛尽杀绝→绝色佳人→人中龙虎→虎荡羊群→群情鼎沸→沸沸扬扬→扬威曜武→武昌剩竹→竹马之友→友风子雨→雨散云飞→飞蒭挽粟→粟红贯朽→朽竹篙舟→舟车劳顿→顿足椎胸→胸中有数→数典忘祖

2、传檄而定→定国安邦→邦家之光→光风霁月→月夕花晨→晨昏定省→省事宁人→人寿年丰→丰草长林→林下风范→范水模山→山呼海啸→啸傲湖山→山水相连→连舆并席→席不暇暖→暖衣饱食→食不充口→口不二价→价增一顾→顾名思义→义愤填胸→胸有成略→略见一斑→斑斑点点

3、传檄而定→定国安邦→邦家之光→光复旧物→物尽其用→用逸待劳→劳心苦思→思患预防→防微杜衅→衅起萧墙→墙花路草→草率收兵→兵不逼好→好为人师→师心自用→用非其人→人心如面→面墙而立→立眉竖眼→眼语颐指→指天画地→地北天南→南去北来→来者不善→善眉善眼

成语用法

成语示例

获操则威震天下,中原虽广,可传檄而定。●明·罗贯中《三国演义》第四十一回

成语造句

(1)霏霏写不出成语“传檄而定”,所以单元测试仅99分。

(2)练习本的第二页上面写着“传檄而定”几个大字。

(3)小蒙不会写成语“传檄而定”的最后一个字。

(4)源潭中学的安老师在黑板上写上了成语“传檄而定”。

(5)匀淘叔叔给密梅和莲爱介绍了“传檄而定”的成语故事。

(6)以禅让而登上大宝,天下可传檄而定。

(7)通电所至,举国沸腾,谓天下传檄而定。

(8)在特殊的情况下,有些叛乱是可以传檄而定的。

(9)更率众鸣鼓建旗,逾太行,入上党,先声后实,传檄而定。

(10)今举汉中,蜀人望风,破胆失守,推此而前,蜀可传檄而定。

(11)旅顺既下,本帅提兵自天津迫京师,天下传檄而定,大业即成。

(12)今山阳兵败,虎牙狼狈奔寻阳,人情理当汹惧,可传檄而定也。

(13)这支太平军的战略目的是想要打下北京城,然后把天下传檄而定。

(14)今定河北,据天府之地,以义征伐,发号响应,天下可传檄而定。

(15)豫州其余诸郡大多是黄巾占据,有管亥前番书信,想必皆可传檄而定。

(16)广州一下,则沿海州郡自可传檄而定,海北以次招徕,务须留兵镇守。

(17)他竟对一个女佣人骗财骗色,干这种传檄而定之事的人,简直是禽兽不如。

(18)在去往合阳黄河湿地的高铁上,姓姐姐给亭萼和家霖讲述了『传檄而定』的历史典故

(19)获操则威震天下,中原虽广,可传檄而定。见明·罗贯中《三国演义》第四十一回。

出处典源

成语出处

《史记·淮阴侯列传》:『今大王举而东,三秦可传檄而定也。』

分字解释

传檄

传檄:(chuáxí)<书>传布檄文:传檄声讨。

传:chuán 1、<动>传递;传送。《廉颇蔺相如列传》:『秦王大喜,传以示美人及左右。』2、<动>传给;授与。《原君》:『传之子孙,受享无穷。』3、<动>传授;教授。《师说》:『师者,所以传道受业解惑也。』4、<动>流传。《石钟山记》:『此世所以不传也。』5、<名>流传的文字。《游褒禅山记》:『后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!』zhuàn 1、<名>驿舍;客站。《廉颇蔺相如列传》:『舍相如广成传舍。』2、<名>驿车。《韩非子·喻老》:『遽传不用。』(遽:驿车。)3、<名>文字记载。又常指一种文体。《史记·太史公自序》:『作七十列传。』[又] <名为动>为……作传。《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传。』4、注释或解释经义的文字。《师说》:『六艺经传皆通习之。』[传奇] 1.小说体裁之一。一般指唐宋人用文言写作的短篇小说。2.明以唱南曲为主的长篇戏曲为传奇,以别于北杂剧。[传衣] 传授师法;继承师业。李商隐《谢书》:『自蒙半夜传后,不羡王祥得佩刀。』[传舍] 古时供行人休息住宿的处所。[传乘] 古代兵车。《晋书·舆服志》:『追锋车,去小平盖,加通幰,如轺车,驾二。追锋之名,盖取其迅速也,施于戎阵之间,是为传。』(幰xiǎn:帷幔。)[传注] 阐释经义的文字。韩愈《与李祕书论小功不税书》:『无乃别有所指,而传者失其宗乎?』

檄:xí <名>檄文;古代官府用来晓谕、声讨、征召等的公文。《指南录后序》:『到高邮,制府檄下,几以捕系死。』

而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』

定:dìng 1、<形>安定;稳定。《出师表》:『今南方已定。』《柳毅传》:『毅良久稍安,乃获自定。』2、<动>平定。《出师表》:『当奖率三军,北定中原。』陆游《示儿》:『王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。』3、<动>停止;平静。《茅屋为秋风所破歌》:『俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。』《<指南录>后序》:『痛定思痛,痛何如哉!』4、<动>决定;确定。《廉颇蔺相如列传》:『计未定,求人可使报秦者,未得。』《赤壁之战》:『愿早定大计,莫用众人之议也。』5、<形>固定。《梦游天姥吟留别》:『千岩万转路不定,迷花倚石忽已螟。』《采草药》:『岂可一切拘以定月哉。』6、<形>镇定。《谭嗣同》:『指挥若定。』7、<动>约定。《明湖居听书》:『桌子却都帖着「抚院定」「学院定」等类红纸条儿。』8、<副>一定。《窦娥冤》:『定要感的六出冰花滚似绵。』9、<副>到底;究竟。李白《答僧中孚赠仙人掌茶》:『举世未见之,其名定谁传。』[定数] 一定的气数、命运,迷信认为人世祸福都由前世决定。

传:《子集中·人字部》《广韵》直挛切《集韵》《韵会》《正韵》重缘切,□音椽。转也。《左传·庄九年》公丧戎路,传乗[音chéng]而归。〈注〉戎路,兵车。传乗[音chéng],乗[音chéng]他车。《释文》传,直专反。又丁恋反。又《正韵》授也,续也,布也。《周礼·夏官·训方氏》诵四方之传道。〈注〉传说往古之事也。读平声。又《礼·曲礼》七十曰老而传。〈注〉倦勤,传家事于子也。又《礼·内则》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不传。〈注〉移也。又《集韵》《韵会》《正韵》□株恋切,专去声。传舍。《释名》传,转也。人所止息,去者复来。转,相传无常主也。《史记·郦食其传注》高阳传舍。又《说文》遽也,驿递曰传。《礼·玉藻》士曰传遽之臣。〈注〉驿传车马,所以供急遽之令,士贱而给役使,故自称如此。又古者以车驾马,乗[音chéng]诣京师,谓之传车。后又置驿骑,用单马乗[音chéng]之,若今之递马。凡四马高足为置传,四马中足为驰传,四马下足为乗[音chéng]传,一马二马为轺传。汉律,诸当乗[音chéng]传及发驾置传者,皆持尺五寸木传信,封以御史大夫印章,其乗[音chéng]传参封之。参,三也。有期会絫封两端,端各两封,凡四封。乗[音chéng]置驰传五封之,两端各二,中央一轺,传两马再封之,一马一封,以马驾轺车而乗[音chéng]传,曰一封轺传。又关传。《周礼·地官·司关》凡所达货贿,则以节传出之。《前汉·文帝纪》〈注〉张晏曰:信也,若今过所也。如淳曰:两行书缯帛,分持其一,出入关,合之乃得过,谓之传。师古曰:今或用棨刻木为合符。《后汉·□蕃传》投传而去。〈注〉符也。丁恋切。《释名》传,转也。转移所在,执以为信也。又《集韵》《韵会》《正韵》□柱恋切,音瑑。训也。贤人之书曰传。又纪载事迹以传於世亦曰传,诸史列传是也。《释名》传,传也。以传示后人也。又续也。《孟子》传食於诸侯。又叶重伦切,音□。《前汉·叙传》帝庸亲亲,厥国五分,德不堪宠,四支不传。◎按诸字书传本有直挛、知恋、直恋三切,《广韵》分析极细,《正韵》因之。然正考经史注疏,驿传之传,平、去二音可以互读,至传道、传闻、传授之传,乃一定之平声,纪载之传,一定之去声。此音之分动静,不可易者也。《正字通》专辟动静字音之说,每於此等处,为浑同之说以乱之,此断断不可从者。又按《广韵》二仙,传,直挛切,音椽,又持恋,丁恋二切。三十三线,传,直恋切,即持恋切。知恋切,即丁恋切。丁恋切盖用交互门法,不如用音和知恋切为安也。考证:(《左传·庄九年》传乗[音chéng]而归。注传乗[音chéng],乗[音chéng]他小车。)谨照原文省小字。(〈注〉传,直专反。)谨照原书注改释文。(《礼·内则》父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不传。)谨照原文簟度改簟席。(《周礼·地官·司关》凡所达货贿,则以节传出之。〈注〉张晏曰,信也,)谨按张晏曰云云乃汉书注,非周礼注。注字上增前汉文帝纪五字。

檄:《辰集中·木字部》《唐韵》胡狄切《集韵》《韵会》《正韵》□狄切,□音薂。《说文》下尺书也。《颜师古曰》檄者,以木□为书,长尺二寸,用徵召也。《前汉·申屠嘉传》为檄召通。又有急,则加以鸡羽揷之,示速疾也。《史记·汉高纪》以羽檄徵天下兵。又《韵会》陈彼之恶,说此之德,晓谕百姓之书也。又曰:檄,皎也,明言此使令皎然而识也。汉《司马相如·谕巴蜀檄》、魏《陈琳·讨曹操檄》皆是。又《逸雅》檄,激也。下官所以激迎其上之书文也。又长檄,印封长牒也。《后汉·安帝纪》民穷困道路,欲归本郡,在所为封长檄。又檄櫂直上。《尔雅·释木》无枝为檄。又檄籴,疾貌。《嵆康·琴赋》懰檄籴以奔邀。又《唐韵》胡敎切,音效。《郭璞·蜜蜂赋》诛戮峻于鈇钺,招徵速乎羽檄。集不谋而同期,动不安而齐约。考证:(櫂直上也。)谨照尔雅注原文改檄櫂直上。

而:《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。

定:《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒径切,庭去声。《说文》安也。《增韵》静也,正也,凝也,决也。《易·说卦》天地定位。《书·尧典》以闰月定四时成岁。《禹贡》震泽底定。又《礼·王制》论进士之贤者,以告於王,而定其论。〈注〉谓各署其所长也。又止也。《书·洛诰》公定,予往已。〈注〉成王欲周公止洛,自归往宗周也。又《仪礼·乡饮酒礼》羹定。〈注〉定犹熟也。〈疏〉熟即止,故以定言之。又《諡法》纯行不差,安民法古,□曰定。又州名。汉中山郡,唐改定州,以安定天下为名。又丘名。《尔雅·释丘》左泽曰定。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□丁定切,音订。营室星也。《诗·鄘风》定之方中,作于楚宫。〈注〉定星昏而正中,於是时可以营制宫室,故谓之营室。孙炎曰:定,正也。一曰定谓之耨。又《诗·周南》麟之定。〈注〉定,额也。又《礼·礼器》羹定诏於堂。〈注〉羹,肉湆。定,熟肉。又《尔雅·释器》斪斸谓之定。《郭注》锄属也。又叶唐丁切,音庭。《诗·小雅》乱靡有定。叶下宁成。又《韵会》古通正。亦作奠。引周礼瞽蒙世奠系,奠读为定,谓帝系,诸侯世本之属。