察察而明，谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
基本信息
成语拼音
chá chá ér míng
成语简拼
CCEM
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
詧詧而明
成语英文
astute on petty things
察察而明
成语解析
成语解释
谓在细枝末节上用心，而自以为明察。
成语用法
作谓语、定语；指过于计较细节
相关成语
近义词
察察为明
成语接龙
1、察察而明→明耻教战→战不旋踵→踵决肘见→见兔放鹰→鹰瞵虎攫→攫戾执猛→猛虎深山→山积波委→委罪于人→人中狮子→子孝父慈→慈明无双→双桂联芳→芳年华月→月下老儿→儿女亲家→家败人亡→亡国大夫→夫唱妇随→随波逐浪→浪蘂浮花→花辰月夕→夕寐宵兴→兴废继绝
2、察察而明→明德惟馨→馨香祷祝→祝发文身→身先士众→众心如城→城下之盟→盟山誓海→海阔天空→空谷跫音→音容笑貌→貌是情非→非驴非马→马去马归→归真反朴→朴斫之材→材优干济→济世匡时→时移世异→异军特起→起根发由→由来已久→久悬不决→决不待时→时乖运乖
3、察察而明→明罚敕法→法力无边→边尘不惊→惊起梁尘→尘羹涂饭→饭牛屠狗→狗苟蝇营→营营苟苟→苟延残喘→喘月吴牛→牛角挂书→书声朗朗→朗目疏眉→眉目传情→情凄意切→切齿拊心→心狠手毒→毒赋剩敛→敛后疏前→前程万里→里通外国→国计民生→生死醉梦→梦断魂劳
4、察察而明→明法审令→令人喷饭→饭囊衣架→架肩接踵→踵武相接→接踵比肩→肩摩踵接→接三连四→四海承风→风流罪犯→犯言直谏→谏尸谤屠→屠毒笔墨→墨守成法→法外施仁→仁者能仁→仁义之兵→兵不由将→将天就地→地老天昏→昏昏浩浩→浩浩荡荡→荡产倾家→家藏户有
5、察察而明→明公正气→气壮胆粗→粗中有细→细大不捐→捐躯殉国→国士无双→双足重茧→茧丝牛毛→毛发悚然→然糠自照→照功行赏→赏善罚恶→恶声恶气→气息奄奄→奄奄一息→息息相关→关怀备至→至尊至贵→贵壮贱老→老马恋栈→栈山航海→海枯石烂→烂若披掌→掌上观文
成语用法
成语示例
勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。●《旧唐书·文苑传上·张蕴古》
成语造句
（1）彬彬不会写成语“察察而明”的最后一个字。
（2）雏铭叔叔给家闺和赫赫讲了“察察而明”的历史故事。
（3）打开练习本，第二页上写着“察察而明”几个大字。
（4）山阳县城区中学的甘老师在黑板上写上了成语“察察而明”。
（5）小超写不出成语“察察而明”的拼音。
出处典源
成语出处
《晋书·皇甫谧传》：『若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。』
成语故事
晋朝时期，『书淫』皇甫谧博学而清高，虽然家贫但不愿做官，朝廷多次派人来请，他就是不去，乡亲们对此不理解。他回答说人被权力牵制，就会抛弃礼义，丧失道义之本，圣人参悟伏羲神农的道德，『欲温温而和畅，不欲察察而明切也。』
分字解释
察察
察察：1、洁白的样子。《楚辞·渔父》：『吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？』2、析辨明白的样子。《老子》：『众人察察，我独闷闷。』众，一本作『俗』。汉王充《论衡·自纪》：『三年盲子，卒见父母，不察察相识，安肯说喜？』
察察：chá 1、<动>仔细看；观察。《石钟山记》：『徐而察之，则山下皆石穴罅。』2、<动>看清楚。《兰亭集序》：『仰观宇宙之大，俯察品类之盛。』[又] <动>苛求。《班超告老归国》：『察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。』3、<动>考察。《寡人之于国也》：『察邻国之政，无如寡人之用心也。』4、<形>清楚；明白。《曹刿论战》：『小大之狱，虽不能察，必以情。』5、<动>考察举荐；选拔。《陈情表》：『前太守臣逵察臣孝廉，后剌史臣荣举臣秀才。』6、<动>督察。《邵公谏厉王弥谤》：『近臣尽规，亲戚补察。』（补察：弥补过失，督察是非。）[察察] 1.洁白的样子。2.析辨明白的样子。[察断] 明察判断。《荀子·致士》：『然后中和察以辅之，政之隆也。』[察见渊鱼] 谓明察至能见到深渊之鱼。用以比喻探知别人的隐私。常用的是，『察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。』语出《列子·说符》。[察纳] 明察采纳。[察士] 明察事理的人。《韩非子·八说》：『察然后能知之，不可以为全，夫民不尽察。』[察微] 洞悉细微。《史记·五帝本纪》：『聪以知远，明以察。』
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
明明：míng 1、<形>明亮。《石钟山记》：『至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》：『方是时余之力尚足以入，火尚足以明也。』3、<形>明白；清楚。《答司马谏议书》：『名实已明，而天下之理得矣。』[又] 明白地；公开地。《触龙说赵太后》：『太后明谓左右。』4、<动>证明；说明。《五人墓碑记》：『亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》：『明法度，定律令，皆以始皇起。』6、<形>英明；高明；明智。《谏太宗十思疏》：『臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》：『积善成德，而神明自得，圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》：『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》：『聪耳明目』9、<形>次；下一个（专指年、月、日）。《为学》：『明年，贫僧自南海还。』10、<名>明朝。
察
察：《寅集上》《宀字部》《唐韵》初八切《集韵》《韵会》《正韵》初戛切，□音刹。《说文》覆审也。从宀祭声。《徐铉曰》祭祀必质明。明，察也。故从祭。《广韵》谛也，知也。《李陵·答苏武书》功大罪小，不蒙明察。又《增韵》考也，廉视也。《周礼·秋官·士师注》士，察也，义取察理狱讼之事也。又《唐书·百官志》监察御史，掌司六察。一察官人善恶，二察赋役不均，三察农桑不勤，仓廪耗减，四察妖猾盗贼，五察茂才异等，六察黠吏豪宗，兼幷[同并]纵暴。又昭着也。《中庸》言其上下察也。又察察，洁清貌。《史记·屈原传》安能以身之察察，受物之汶汶。又苛察也。《老子·道德经》其政察察，其民□□。又《晋书·谢安传》弘以大纲，不存小察。又《正字通》偏见曰察。《庄子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好。又姓。吴将军察战，明正德中朝城知县察童。又读作祭。《尙书大传》祭之为言察也。察者，至也，人事至然后祭。又叶直列切，音彻。《前汉·郊祀歌》景星显见，信星彪列。象载昭庭，日亲以察。《古诗》置我怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。又叶子例切，音穧。《班固·幽通赋》揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿坠。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察。《集韵》或作詧。考证：（《班固·幽通赋》揽葛藟而授子兮。）谨照原文授子改授余。
而而：《未集中》《而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
明明：《辰集上》《日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依〈书〉读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。