道听涂说

基本信息

成语解析

成语解释

从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

成语释义

在路上听到一些没有根据的话，不加求证就又在路途中说给其他的人听。泛指没有经过证实、缺乏根据的话。语出《论语·阳货》。△『以讹传讹』

[成语辨析]

[同]『道听涂说』及『以讹传讹』都有随便散播消息或言论的意思。[异]『道听涂说』侧重於所散播的为未经求证的消息或言论；『以讹传讹』侧重於所散播的为错误的消息或言论。

成语用法

一、[义]泛指没有经过证实、缺乏根据的话。[类]用在『不实传闻』的表述上。[例]（1）这些话全是道听涂说，没有任何根据。（2）道听涂说的谣言，让每个人都感到很困惑。（3）这些人平时最喜欢道听涂说，唯恐天下不乱。（4）如果你老是道听涂说，迟早会失去大家的信任。（5）谣言止於智者，像这种道听涂说的话，为何要相信？（6）凡事都要实事求是，可不能随便相信道听涂说的话！（7）这些未经查证的新闻，跟道听涂说的谣言有什麽两样。（8）你这样不经查证就随便道听涂说的行为，怎麽能叫人信赖？（9）这个消息的来源非常可靠，并不是道听涂说，请你务必重视。二、作主语、宾语、定语；指传闻。

相关成语

近义词

道听途传、道听途说、以讹传讹、街谈巷语、无稽之谈、齐东野语

反义词

耳闻目睹、言之凿凿、凿凿有据

关联成语

道听途说、道听途传

成语接龙

1、道听涂说→说白道绿→绿叶成阴→阴山背后→后台老板→板上钉钉→钉嘴铁舌→舌端月旦→旦种暮成→成千论万→万里长征→征敛无度→度日如年→年壮气锐→锐挫望绝→绝长继短→短衣匹马→马如流水→水磨工夫→夫贵妻荣→荣宗耀祖→祖功宗德→德薄能鲜→鲜车怒马→马鹿易形→形单影双→双喜临门→门可罗雀→雀屏中选→选舞征歌→歌声绕梁→梁上君子→子曰诗云→云屯飙散→散伤丑害→害人不浅→浅斟低唱→唱筹量沙→沙鸥翔集→集萤映雪→雪花飘飘→飘风过耳→耳闻目染→染旧作新→新学小生→生财有道→道边苦李→李白桃红→红颜薄命→命途多舛→舛讹百出→出以公心→心平气定→定倾扶危→危言逆耳→耳鬓撕磨→磨砻砥砺→砺世磨钝→钝学累功→功高盖世→世道人心→心腹之疾→疾言厉气→气决泉达→达权通变→变风改俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血气方刚→刚毅木讷→讷口少言→言和意顺→顺风而呼→呼风唤雨→雨散云收→收之桑榆→榆枋之见→见微知著→著书立说

2、道听涂说→说白道黑→黑天半夜→夜光之璧→璧合珠联→联翩而至→至高无上→上天入地→地平天成→成事不说→说是谈非→非意相干→干名采誉→誉不绝口→口出狂言→言无二价→价值连城→城下之盟→盟山誓海→海沸山摇→摇摇摆摆→摆尾摇头→头眩目昏→昏镜重明→明堂正道

3、道听涂说→说白道绿→绿林豪客→客死他乡→乡书难寄→寄人篱下→下落不明→明公正义→义不取容→容光焕发→发愤图强→强嘴硬牙→牙白口清→清身洁己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野无遗贤→贤母良妻→妻儿老少→少不更事→事过情迁→迁延岁月→月圆花好→好声好气

成语用法

成语示例

《资治通监·卷二二九·唐纪四五·德宗建中四年》：『朕从即位以来，见奏对论事者甚多，大抵皆是雷同，道听涂说，试加质问，遽即辞穷。』

（2）《朱子语类·卷一二四·陆氏》：『公今只是道听涂说，只要说得。待若圣贤之道，只是说得赢，何消做工夫？只半日便说尽了。』

（3）北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：『江南闾里闲，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听涂说，强事饰辞。』

（4）《汉书·卷三〇·艺文志十》：『小说家者流，盖出於稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。』

（5）《论语·阳货》：『子曰：「道听而涂说，德之弃也。」』（源）

（6）清·顾炎武〈北岳辨〉马文升·疏：『自成化以前，初无此语。端肃似未曾见十七史者，道听涂说，一至於此！』

（7）这个消息的来源非常可靠，并不是道听涂说，请你务必重视。

（8）你这样不经查证就随便道听涂说的行为，怎麽能叫人信赖？

（9）这些未经查证的新闻，跟道听涂说的谣言有什麽两样。

（10）凡事都要实事求是，可不能随便相信道听涂说的话！

（11）谣言止於智者，像这种道听涂说的话，为何要相信？

（12）如果你老是道听涂说，迟早会失去大家的信任。

（13）这些人平时最喜欢道听涂说，唯恐天下不乱。

（14）这些话全是道听涂说，没有任何根据。

成语造句

（1）艾艾写不出成语“道听涂说”，所以单元测试只考了99分。

（2）本子的第二页赫然是“道听涂说”几个大字。

（3）第七中学的浑老师在黑板上写上了成语“道听涂说”。

（4）浑爷爷给小孙子和孙囡讲解了“道听涂说”的故事。

（5）蒙蒙不会写成语“道听涂说”的最后一个字。

（6）这样的结果表明，这些看法是建立在道听涂说和先入之见基础上的一些社会观念。

（7）当中有不少民间道听涂说的小故事，经历百年似假还真的口耳相传，以讹传讹，演变成一个个众说纷纭、真假难分的奇闻、传说。

（8）街谈巷语，道听涂说者之所造也。

（9）这些话全是道听涂说，没有任何根据。

（10）道听涂说的谣言，让每个人都感到很困惑。

（11）这些人平时最喜欢道听涂说，唯恐天下不乱。

（12）如果你老是道听涂说，迟早会失去大家的信任。

（13）谣言止于智者，像这种道听涂说的话，为何要相信？

（14）这些未经查证的新闻，跟道听涂说的谣言有什么两样。

（15）你这样不经查证就随便道听涂说的行为，怎么能叫人信赖？

（16）这个消息的来源非常可靠，并不是道听涂说，请你务必重视。

（17）不具名专家的意见，犹如道听涂说，不适宜引用于学术严谨的证明论述。

（18）在去往金溪一中的车上，传龙哥哥给诗飘和佳绮讲了『道听涂说』的故事。

（19）初中二年级五班借读生傅施华听彰武县第二初级中学的戚小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听涂说者之所造也。见《汉书·艺文志》。

出处典源

成语出处

《论语·阳货》：『子曰：「道听而涂说，德之弃也。」』

成语典源

《论语·阳货》子曰：『道听而涂说，德之弃也。』

成语典故

孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋鲁人。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。後周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，开平民教育先河。孔子是一个很严谨的学者，对学生品行的要求甚至超过他们在学问上的成就，在《论语·阳货》中，孔子曾说：『道听而涂说，德之弃也。』意思就是说，在道路上听到的话，如果没有查证就随便传扬出去，有德行的人是不会这样做的。皇侃疏中对这句话加以解释：『若听之道路，道路乃即为人传说，必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。』意思就是说，一个人如果想要对人讲述道理，必先钻研日久，有所心得，才能对人讲述，在道路上随便听到的消息，一定很多谬误，不能轻易相信，更不能当成是真的，迳向他人转述，如果这样去做，便是自己毁弃自己的德行。後来『道听涂说』演变为成语，泛指没有经过证实、缺乏根据的话。