达诚申信

达：《酉集下·辵字部》《广韵》唐割切《集韵》《韵会》陀葛切，□音薘。《玉篇》通也。《书·尧典》达四聪。《礼·礼器》君子之人达。《左传·昭七年》其后必有达人。〈注〉知能通达之人也。又通显也。《孟子》达不离道。〈又〉达则兼善天下。又荐也，进也。《礼·儒行》推贤而进达之。《前汉·黄香传》在位多所荐达。又生也，遂也。《诗·周颂》驿驿其达。〈注〉苗生出土也。又《商颂》莫遂莫达。又徧也。《书·召诰》则达观于新邑营。〈注〉通达观之，言周徧也。又宜也。《诗·商颂》受小国是达，受大国是达。〈注〉言无所不宜也。又皆也。《礼·礼器》君子达亹亹焉。〈注〉达，犹皆也。又专决行事曰专达。《周礼·天官·小宰》大事从其长，小事则专达。又以物相将曰达。《周礼·夏官·怀方氏》达之以旌节。〈注〉达民以旌节，达贡物以玺节。又从入曰达。《书·禹贡》达于河。又夹室也。《礼·内则》天子之阁，左达五，右达五。〈注〉达，夹室也。各有五阁，以庋食物也。又窻牖也。《礼·明堂位》刮楹达乡。〈注〉每室八窻为四达，天子之庙饰也。又小羊名达。《诗·大雅》先生如达。〈注〉羊子易生，无留难也。又州名。《字汇补》梁万州攺通州，宋攺达州。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他达切，音闼。《集韵》行不相遇也。《正韵》挑达，往来相见貌。《诗·郑风》挑兮达兮。〈注〉挑，轻儇也。达，放恣也。《集韵》或作达。

诚：《酉集上·言字部》《唐韵》氏征切《集韵》《韵会》《正韵》时征切，□音成。《说文》信也。《广雅》敬也。《增韵》纯也，无伪也，真实也。《易·乾卦》闲邪存其诚。〈疏〉言防闲邪恶，当自存其诚实也。《书·太甲》鬼神无常享，享于克诚。〈传〉言鬼神不系一人，能诚信者则享其祀。《真德秀曰》唐虞时未有诚字，《舜典》允塞即诚之义。至伊尹告太甲始见诚字。《礼·乐记》着诚去伪，礼之经也。《中庸》诚者，天之道也。诚之者，人之道也。〈注〉诚者，真实无妄之谓。又《玉篇》审也。《礼·经解》故衡诚县，不可欺以轻重。〈注〉诚，犹审也。或作成。又郡名。《唐书·地理志》悉州归诚郡。又州名。《唐书·地理志》岭南道有思诚州。又叶□羊切，音尝。《韩愈·欧阳生哀辞》哭泣无益兮，抑哀自强。推生知死兮，以慰孝诚。

信：《子集中·人字部》《唐韵》息晋切《集韵》《正韵》思晋切，□音讯。悫也，不疑也，不差爽也。《易·系辞》人之所助者，信也。《左传·僖七年》守命共时之谓信。又《尔雅·释地》大蒙之人信。〈注〉地气使然也。又《左传·庄三年》一宿为舍，再宿为信。《诗·豳风》于女信处。又《周颂》有客信信。〈注〉四宿也。又符契曰信。《前汉·平帝纪》汉律，诸乗[音chéng]传者持尺五木转信。〈注〉两行书缯帛，分持其一。出入关，合之乃得过。或用木为之。《后汉·窦武传》取棨信闭诸禁门。〈注〉棨，有衣戟也。又古人谓使者曰信。与讯通。《史记·韩世家》□轸说楚王，发信臣，多其车，重其币。《司马相如·谕巴蜀檄》故遣信，使晓谕百姓。又州名。唐置信州，即今广信府。又姓。信陵君无忌之后。又复姓。《何氏姓苑》有信都，信平二氏。又《集韵》《正韵》□升人切。与申同。《易·系辞》往者，屈也。来者，信也。《诗·邶风》于嗟洵兮，不我信兮。又同身。《周礼·春官》侯执信圭，伯执躬圭。〈注〉信圭，刻人形伸也。躬圭，刻人形屈也。又叶斯邻切，音新。《诗·小雅》庶民弗信。叶上亲。◎按《正韵》云：韩王信本与淮阴侯同名，嫌误读作新。今《叙传》韩信音新，是信本有平、去两音，其读平者亦音，而非叶矣。