不劳而获,获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

不劳而获,获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不劳而获和『坐享其成』;都含有『自己不劳动而享受别人的劳动成果』的意思。不同在于:①适用对象不同。不劳而获常用于剥削阶级或剥削阶级思想严重的人。②不劳而获的语义重;思想和行为是应当批判的;『坐享其成』的思想和行为是可以通过劝导加以纠正的。
作谓语、定语、状语;比喻不劳动而得
守株待兔、刻舟求剑、食古不化、墨守成规、胶柱鼓瑟、坐享其成、不义之财、民脂民膏、坐地分赃、饭来张口、衣来伸手、坐收渔利、无功受禄、坐收其利、不劳而成、不劳而食、不勤而获、坐吃享福、饱食终日、衣来伸手,饭来张口、尸位素餐、吃现成饭
自食其力
不劳而获→获隽公车→车载船装→装聋装哑→哑口无声→声嘶力竭→竭诚相待→待价而沽→沽名要誉→誉满天下→下乔入幽→幽期密约→约定俗成→成年累月→月旦春秋→秋风过耳→耳濡目及→及溺呼船→船坚炮利→利害攸关→关门落闩→闩门闭户→户枢不朽→朽索驭马→马捉老鼠→鼠窜狼奔→奔轶絶尘→尘羹涂饭→饭坑酒囊→囊空如洗→洗颈就戮→戮力一心→心怡神旷→旷心怡神→神清骨秀→秀色可餐→餐风宿水→水中著盐→盐梅之寄→寄雁传书→书香人家→家殷人足→足兵足食→食必方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广陵散绝→绝长补短→短吃少穿→穿窬之盗→盗名欺世→世扰俗乱→乱作一团→团头聚面→面从腹诽→诽誉在俗→俗下文字→字正腔圆→圆首方足→足智多谋→谋道作舍→舍近即远→远垂不朽→朽戈钝甲→甲冠天下→下情上达→达地知根→根生土长→长亭短亭→亭亭玉立→立贤无方→方底圆盖→盖棺事定→定国安邦→邦家之光→光阴如箭→箭拔弩张→张王赵李
我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,不劳而获。●鲁迅《两地书》三十
(1)“中国人从来不会不劳而获”,“美国的轮,中国的路”的作者迈克尔·邓恩告诉我。
(2)奥巴马对自由贸易的感受正如大多数美国人对应对气候改变的感受一样—只要能“不劳而获”,就是个好主意。
(3)把我们的工资按小时工资计算,隐藏了这样一个事实:每个工作日的其中一部分,老板实际上是不劳而获的。
(4)不劳而获的欲望将使盗版在今后一段时间仍存在。
(5)但根本问题在于,我们花费了大量的时间、财力和资源才获得这些富有创意的专利,别人却不劳而获,我们对这一点非常不满。
(6)但是,这种不劳而获的生活只会持续约三个月,此后,小狐狸必须自己觅食。
(7)第十一条,取缔不劳而获的收入。
(8)鼓励不劳而获地搭便车和最低限度地参与的体系注定要失败。
(9)行政部门不希望你对医院将如何维持运营考虑太多,或者对不劳而获就能得到医疗保障有太多想法。
(10)佳妍大哥哥给会澄和忏酲介绍了“不劳而获”的历史典故
(11)具有讽刺意味的是人们都想要不劳而获。
(12)练习本的第二页写着“不劳而获”几个大字。
(13)龙江希望学校的竹老师在黑板上写上了成语“不劳而获”。
(14)美国宪法提到了生命、自由和追求幸福的权利,但并没有承诺美国人能够不劳而获、坐享财富。
(15)你这个懒惰虫老是想不劳而获,我才不让你得逞!
(16)所以在这个意义上讲,我们并没有不劳而获。
(17)它表明通过一个人的努力而获得某种东西的努力和光荣,而不是好的容貌使你不劳而获。
(18)外界社会常常对富二代抱有愤恨的态度,尤其是当富二代将他们不劳而获的财富认为理所当然而不是有幸得到。
(19)我之所以认为这个也是不劳而获,因为我觉得我表哥没什么理由选择雇佣我。
(20)现在天平还没有转向不劳而获得到的财富比勤奋工作得到的财富多的情形。因此与欧洲的观点进行比较的话,美国人用商业和商业道德进行鉴定一个人。
(21)小斌不会写成语“不劳而获”的最后一个字。
(22)小逗写不出成语“不劳而获”,导致语文测试只有97分。
(23)英国政府的看法是,不劳而获他人的劳动成果是错误的,英国的经济基础在于创造,我们不能坐视不管。
(24)这些后来社区的建立,也为百万计的人创造了价值,并建立自己网站的重要性和其排序,当然,也有些人是不劳而获得的。
(25)最严重的罪行是接受一个不劳而获的罪行。
《孔子家语·入官》:『所求于迩,故不劳而得也。』
不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
劳劳:láo 1、<形>辛劳;劳苦。《伶官传序》:『忧劳可以兴国,逸豫可以忘身。』[又] <名>辛劳;劳苦。《送东阳马生序》:『无奔走之劳矣。』2、<形>劳累;疲劳。《殽之战》:『师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?』[又] <动使动>使……劳。《生于忧患,死于安乐》:『劳其筋骨,饿其体肤。』3、<形>勤劳。《送东阳马生序》:『自谓少时用心于学甚劳。』4、<名>功劳。《廉颇蔺相如列传》:『而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我之上。』5、<动>操劳。《孔雀东南飞》:『今日还家去,念母劳家里。』[又] <动为动>为……操劳。《班超告老归国》:『使国家无劳远之虑,西域无仓卒之忧。』lào<动>慰劳;犒劳。《记王忠肃公公翱事》:『公劳之曰:「若翁廉,若辈得无苦贫乎?」』[劳歌] (1)劳作之歌。(2)送别之歌。[劳劳] 忧伤的样子。[劳来] 慰勉;抚慰。也写作『劳徕』、『劳勑』。[劳什子] 东西;家伙。含有厌恶、轻视情绪。
而而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』
获获:huò 1、<动>猎得禽兽。《孟子·滕文公》:『终日而不获一禽。』2、<动>俘获。《殽之战》:『获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。』3、<动>得到;收获。《六国论》:『秦以攻取之外,小则获邑。』《送东阳马生序》:『卒获有所闻。』4、<动>收割庄稼。晁错《论贵粟疏》:『春耕夏耘,秋获冬藏。』[辨] 獲,穫。捕获人或鸟兽写作前者,获得农产品写作后者,有时候,农业收成也写作前者,但捕获不写成后者。现在,两字都简化『获』。
不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
劳劳:《子集下》《力字部》《唐韵》鲁刀切《集韵》郞刀切,□音牢。《说文》剧也。从力,荧省。用力者劳。《尔雅·释诂》劳,勤也。《易·兑卦》悦以先民,民志其劳。《史记·文帝本纪》朕亲郊祀上帝诸神,礼官议毋讳以劳朕。又事功曰劳。《礼·儒行》先劳而后禄。〈注〉犹事也。又忧也。《曹丕·与吴质书》未足解其劳结。〈注〉谓忧心之结。又姓。《广韵》后汉有琅邪劳丙。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□郞到切,牢去声。《广韵》劳,慰也。《礼·曲礼》君劳之,则拜。《韵会》劳者,叙其勤以答也。
而而:《未集中》《而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。
获获:《巳集下》《犬字部》《唐韵》胡伯切《集韵》《韵会》胡陌切,□音韄。《说文》猎所获也。《周礼·夏官·射人》三获。《释文》刘音胡伯反。又《集韵》兽名。又《集韵》亦姓。又《广韵》胡麦切,音画。得也。《书·太甲》弗虑胡获。《诗·小雅》笑语卒获。〈传〉获,得时也。又《尔雅·释诂》馘,穧,获也。〈注〉获贼耳为馘,获禾为穧。《诗·秦风》舍拔则获。又《小雅》执讯获丑。又《广韵》臧获。《方言》云:荆淮海岱亲齐之间,马奴曰臧,马婢曰获。又门名。《左传·昭二十年》公孟有事于盖获之门外。〈注〉盖获,卫郭门。又回获,县名。属北地郡。见《前汉·地理志》。又《广韵》亦姓。宋大夫尹获之后。又《集韵》黄郭切,音镬。陨获,困迫失志貌。《礼·儒行》不陨获于贫贱,通作获。又《集韵》《类篇》□忽郭切,音霍。恢廓貌。又《集韵》胡故切,音护。《礼·曲礼》毋固获。又《集韵》胡化切,音话。争取也。《周礼·春官·司常》凡射,共其获旌。〈注〉获旌,获者所持旌。《释文》李音胡霸反。