丑媳妇总得见公婆,比喻隐藏不住,总要露相。

丑媳妇总得见公婆,比喻隐藏不住,总要露相。

比喻隐藏不住,总要露相。
作宾语、分句、定语;用于口语
丑媳妇少不得见公婆
(1)本子的封面上写着“丑媳妇总得见公婆”几个大字。
(2)花花写不出成语“丑媳妇总得见公婆”的拼音。
(3)上溪初中的真老师在黑板上写上了成语“丑媳妇总得见公婆”。
(4)小灰不会写成语“丑媳妇总得见公婆”的最后一个字。
(5)真姐姐给璨淑和又淑介绍了“丑媳妇总得见公婆”的成语典故。
(6)去往石笔潭之前,文老师给千珊和紫珀讲述了『丑媳妇总得见公婆』的历史典故
清·李宝嘉《官场现形记》十六回:『丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。』
公婆:[gōngpó] (1)公公与婆婆,丈夫的父亲和母亲。(2)指夫妻。连公婆吵架的小事也要找农会。
媳妇媳妇:(1)儿子的妻子。也叫儿媳妇儿。(2)晚辈亲属的妻子(前面加晚辈称呼)。如:侄媳妇;孙媳妇。
总得总得:必须:这件事总得想个办法解决才好;我想他今天总得来一趟。
丑丑:chǒu 1、<名>十二地支的第二位。2、<名>丑角。传统戏曲里的滑稽角色。《陈州粜米》:『二丑斗子上。』3、<形>相貌难看。《西门豹治邺》:『呼河伯妇来,视其好丑。』4、<形>凶;恶。《诗·十月之交》:『日有食之,亦孔之丑。』5、<动>同类。《尔雅·释鸟》:『凫雁丑,其足蹼。』[注] 古代『丑、醜』是两个不同的字,汉字简化后合为一字。[丑诋] 用很难听的话骂人。班固《汉书·楚元王传》:『是以群小窥见间隙,缘饰文字,巧言丑,流言飞文,哗于民间。』
妇妇:fù 1、<名>妻子。《孔雀东南飞》:『十七为君妇。』2、<名>儿媳。《孔雀东南飞》:『君家妇难为。』3、<名>已婚女子的通称。《触龙说赵太后》:『太后曰:「丈夫亦爱怜其少子乎?」对曰:「甚于妇人」。』《石壕吏》:『听妇前致词,三男邺城戍。』
总总:zǒng 1、<动>系;捆。屈原《离骚》:『总余辔乎扶桑。』2、<动>总括;汇集。《谏太宗十思疏》:『总此十思,宏兹德。』3、<动>统领。《隋书·元谐传》:『总兵西下。』4、<副>全;都。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『风流总被雨打风吹去。』5、<副>总是。《儒林外史》第三回:『如何总不进学。』[总成] 照顾;成全。[总角] 古代未成年者扎在头顶两旁的两髻,借指童年。[总统] 总揽;总管。[总总] (1)聚合起来的样子。(2)众多的样子。(3)杂乱的样子。
得得:dé 1、<动>获得;得到;取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》:『一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。』《垓下之战》:『汉皆已得楚乎?』2、<动>贪求;贪得。《论语·季氏》:『戒之在得。』3、<名>心得;收获。《游褒禅山记》:『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意;满足。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。』5、<动>领会;理解。《朝三暮四》:『宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。』6、<形>合适;恰当。《六国论》:『此言得之。』7、<动>实现;达到。《信陵君窍符救赵》:『自王以下,欲求报其父仇,莫能得。』《谏太宗十思疏》:『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能;能够。《垓下之战》:『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》:『以是人多以书假余,余因得遍观群书。』9、<副>应该;应当。《鸿六宴》:『君为我呼入,吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》:『十三学得琵琶成,名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》:『元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》:『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』,莫不是。[得无] 副词。(1)莫非;该不会。(2)能不;怎么能不。
见见:jiàn 1、<动>看;看到。《齐桓晋文之事》:『见牛未见羊也。』2、<动>遇见;碰见。《回乡偶书》:『儿童相见不相识。』3、<动>见面;会面。《琵琶行》:『移船相近邀相见。』4、<动>拜见;谒见。《邹忌讽齐王纳谏》:『于是入朝见威王。』5、<动>召见;接见。《廉颇蔺相如列传》:『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道;懂得。《示儿》:『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见;听到。《林黛玉进贾府》:『总不许见哭声。』8、<名>见解;见识。《晋书·王浑传》:『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前,表被动,译为『被』。《屈原列传》:『信而见疑,忠而被谤。』10、<副>在动词前,表示说话人自己,可译为『我』。《孔雀东南飞》:『君既若见录,不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』,出现;显现。《毛遂自荐》:『锥之处囊中,其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》:『止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。』
公公:gōng 1、<形>公家的;公共的。《礼记·大同》:『大道之行也,天下为公公。』《原君》:『天下有公利而莫或兴之。有公害而或除之』2、<形>公正;无私。《屈原列传》:『邪曲之害公也。』韩愈《进学解》:『无患有词之不公。』《诫兄子严敦书》:『谦约节敛,廉公有威。』3、<副>公然;公开。《论积贮疏》:『残贼公行,莫之或止。』《黄生借书说》:『惟予之公书与张氏之吝书若不相类。』4、<名>古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等,后成为诸侯的代称。[又] 泛指显贵爵位。《曹刿论战》:『十年春,齐师伐我,公(鲁庄公)将战。』《邵公谏厉王弭谤》:『故天子听政,使公卿至于列士献诗。』5、<名>对男子的尊称。《邹忌讽齐五纳谏》:『我孰与城北徐公美?』《陈涉世家》:『公等遇雨,皆已失期。』《滕王格序》:『都督阎公之雅望,棨戟遥临。』6、<名>丈夫的父亲。《孔雀东南飞》:『便可白公姥,及时相遣归。』[公车] (1)兵车。(2)官车。(3)汉代官署名。卫尉的下属机构,设公车令,掌管宫殿中司马门的警卫工作。臣民上书和征召,都由公车接待。[公案] (1)官府的案牍。(2)旧时官吏审案时所用的桌子。(3)佛教禅宗认为用教理来解决疑难问题,如官府判案。因此也称公案。(4)话本故事分类之一,后又演变为『公案小说』、『公案戏』。
婆婆:pó(1)年老的妇女:老太婆。(2)(婆儿)旧时指某些职业妇女:媒婆儿;收生婆。(3)丈夫的母亲:公牛黄畔薄
丑:《酉集下·酉字部》(古文)媿□《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□齿九切,犨上声。《说文》可恶也。《诗·小雅》日有食之,亦孔之丑。〈传〉丑,恶也。《左传·文十八年》丑类恶物。〈注〉丑,亦恶也。《前汉·项羽纪》项王为天下宰不平,今尽王故王於丑地。又《释名》臭也,如臭秽也。又恶之也。《左传·昭二十八年》恶直丑正,实蕃有徒。《史记·殷本纪》伊尹去汤适夏,既丑有夏,复归於亳。又相恶也。《战国策》又身自丑於秦。〈注〉自丑於秦,与秦恶也。又羞也。《史记·魏世家》以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。又《韩非传》在知饰所说之所敬,而灭其所丑。〈注〉索隐曰:谓人主有所避讳而丑之,游说者当灭其事端而不言也。又貌恶也。《前汉·五行志》或形貌丑恶,亦是也。《淮南子·说山训》不求美,又不求丑,则无美无丑矣。又类也。《易·渐卦》夫征不复,离羣丑也。〈疏〉丑,类也。《孟子》地丑德齐。又衆[音zhòng]也。《诗·小雅》执讯获丑。〈笺〉丑,衆[音zhòng]也。《左传·定四年》将其丑类。〈注〉丑,衆[音zhòng]也。又比也。《礼·学记》古之学者比物丑类。〈注〉丑,犹比也。又《扬子·方言》丑,同也。东齐曰丑。又山名。《山海经》崑仑之丘,洋水出焉而西南流,注于丑涂之水。〈注〉丑涂,亦山名也。又《礼·内则》鼈去丑。〈注〉丑,谓鼈窍也。又姓。《后汉·袁术传》有丑长。又复姓。《西秦录》有下将军丑门于第。又《諡法》怙威肆行曰丑。《晋书·何曾传》曾骄奢过度,宜諡缪丑。又《韵补》叶敞吕切,音杵。《易林》东家中女,嫫母敢丑。三十无家,媒自劳苦。《集韵》或作魗。
媳媳:《丑集下·女字部》《字汇》思积切,音昔。俗谓子妇曰媳。通作息。
妇妇:《丑集下·女字部》《唐韵》房九切《集韵》《韵会》扶缶切《正韵》房缶切,□音阜。《说文》服也。《尔雅·释亲》子之妻为妇。又女子已嫁曰妇。妇之言服也,服事於夫也。《礼·昏义》妇人先嫁,三月敎以妇德、妇言、妇容、妇功。又《郊特牲》妇人,从人者也。幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。又冢妇、长妇、介妇,衆[音zhòng]妇也。见《内则》。又嫔妇,化治丝枲。见《周礼·天官》。又世妇,后宫官,所谓二十七世妇也。又属妇,妇之穷独,当联属者。《书·梓材》至于属妇。又嫠妇,寡妇也。《苏轼·赤壁赋》泣孤舟之嫠妇。又好貌。《荀子·乐论篇》其容妇。又物类之阴者亦曰妇。《埤雅》鹁鸠阴则屛逐其妇,晴则呼之。又《韵府》蟋蟀一名吟蛩,济南呼为嬾妇。又江中有鱼名白旗,其脂可然,用之照歌舞则明,照纺绩则昏,世谓嬾妇所化。又鹪鹩名巧妇,赤斑蜘蛛名络丝妇。□见《本草纲目》。又梵言婆利耶,华言妇。又《正韵》防父切,音附。《□琳·饮马长城窟》边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍,便嫁莫留住。又叶芳尾切,音斐。《楚辞·天问》水滨之木,得彼小子,夫何恶之,□有莘之妇。通作负。别作媍。
总总:《未集中·糸字部》《广韵》《正韵》作孔切《集韵》《韵会》祖动切,□音摠。《说文》聚束也。《徐铉曰》今俗作摠,非。《广韵》合也,皆也。俗作惣。《书·伊训》百官总巳。《左传·僖七年》若总其罪人以临之。〈注〉总,将领也。《前汉·扬雄传》解扶桑之总辔。〈注〉总,结也。《屈原·离骚》纷总总其离合兮。〈注〉总总,犹繜繜,聚也。又《释名》总,束发也,总而束之也。《诗·齐风》总角丱兮。〈疏〉总聚其发,以为两角。《仪礼·丧服》总六升。〈注〉总六升者,首饰象冠。又禾稾曰总。《书·禹贡》百里赋纳总。〈疏〉总者,总下銍秸禾穗与稾,总皆送之。又总布。《周礼·地官·廛人》总布。〈注〉总,读如租□之□。□布,谓守斗斛铨衡者之税也。○按总緫音义各别,今俗以緫为总,非。详緫字注。
得得:《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切,□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得,得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神,相得益章。又得得,唐人方言,犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀,以诗投王建曰:一瓶一鉢[音bō]垂垂老,千水千山得得来。又叶都木切,音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不见头足,终日至夜,竟无所得。《集韵》或作□。
见见:《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切,□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天,利见大人。〈疏〉德被天下,为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。〈注〉此六礼者,以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日,见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年,张汤、赵禹定律令,务在深文,作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切,□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见,故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也,愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见,敌而曰见,谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见,显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见,荐达也。谓为之绍介,犹论语云:从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣,云:见,日出也。又《集韵》居苋切,音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间,而后折入。〈疏〉一解云:郑合见间二字共为覸,苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事,燔[音fán]燎羶芗,见以萧光。〈注〉见当为覸,音间厠之间。孔颖达云:覵,谓亲也。
公公:《子集下·八字部》《唐韵》《正韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切,□音工。《说文》平分也。从八从厶。八,犹背也。厶音私。《韩非曰》自营为厶,背厶为公。《徐曰》会意。《尔雅·释言》无私也。《书·周官》以公灭私,民其允怀。又《玉篇》方平也,正也,通也。又《礼·礼运》大道之行,天下为公。〈注〉公犹共也。又爵名,五等之首曰公。《书·微子之命》庸建尔于上公。又三公官名。《韵会》周太师,太傅,太保为三公。汉末大司马,大司徒,大司空为三公。东汉太尉,司徒,司空为三公。又官所曰公。《诗·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黄帝篇》家公执席。《前汉·郊祀志》天子为天下父,故曰钜公。又妇谓舅曰公。《前汉·贾谊策》与公倂倨。又尊称曰公。《贾谊策》此六七公皆亡恙。又相呼曰公。《史记·毛遂传》公等碌碌。又事也。《诗·召南》夙夜在公。〈注〉夙夜在视濯垢饎爨之事。又星名。《隋书·天文志》七公七星,在招摇东,天之相也。又姓。《韵会》汉有公俭。又諡法,立志及衆[音zhòng]曰公。又与功通。《诗·小雅》以奏肤公。《大雅》王公伊濯。又《集韵》诸容切,音钟。同妐。夫之兄为兄妐。一曰关中呼夫之父曰妐。或省作公。通作钟。又《韵补》叶姑黄切,音光。《东方朔·七谏》邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。
婆婆:《丑集下·女字部》《广韵》薄波切《集韵》蒲波切《韵会》《正韵》蒲禾切,□音皤。《说文》奢也。一曰老母称。方俗称舅姑曰公婆。又广西猺俗,男子老者,一寨呼之曰婆,其老妇则呼之曰公。又黄婆,□神也。养生家以□能母养余臓,名曰黄婆。又孟婆,风神也。《杨慎曰》孟婆,宋汴京勾拦语,谓风也。又鞞婆,琵琶名,见《搜神记》。又梵言耆婆,华言长寿天神。梵言贫婆,华言丛林。梵言优婆塞,华言善士。□见《祖庭事苑》。又国名。闍婆国,即瓜哇国,元遣史弼征之,封为瓜哇国王。又城名。蓬婆城,在吐蕃。《杜甫诗》已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。《说文》作媻。