冬烘先生,指昏庸浅陋的知识分子。

冬烘先生,指昏庸浅陋的知识分子。

指昏庸浅陋的知识分子。
作宾语、定语;指知识分子
冬烘学究
1、冬烘先生→生众食寡→寡见鲜闻→闻过则喜→喜眉笑眼→眼中拔钉→钉嘴铁舌→舌端月旦→旦夕之间→间不容瞬→瞬息之间→间不容砺→砺岳盟河→河清云庆→庆吊不行→行师动众→众所瞩目→目瞪口呆→呆头呆脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉跳心惊→惊喜若狂→狂妄自大→大风大浪→浪迹天下→下笔有神→神运鬼输→输财助边→边尘不惊→惊师动众→众目具瞻→瞻望咨嗟→嗟悔无及→及笄年华→华不再扬→扬名四海→海沸河翻→翻云覆雨→雨恨云愁→愁潘病沈→沈思默想→想入非非→非意相干→干霄凌云→云屯蚁聚→聚敛无厌→厌难折冲→冲冠眦裂→裂裳裹膝→膝语蛇行→行尸走骨→骨寒毛竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬小慎微→微为繁富→富国裕民→民贼独夫→夫人裙带→带罪立功→功成身退→退步抽身→身外之物→物华天宝→宝刀未老→老奸巨滑→滑泥扬波→波路壮阔→阔论高谈→谈议风生→生财有道→道义之交→交浅言深→深山穷谷→谷马砺兵→兵连祸结→结驷连骑→骑虎难下→下愚不移
2、冬烘先生→生炒热卖→卖文为生→生肉枯骨→骨肉至亲→亲冒矢石→石火风烛→烛照数计→计日以期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地旷人稀→稀世之宝→宝刀未老→老莱娱亲→亲上成亲→亲操井臼→臼杵之交→交头接耳→耳濡目染→染须种齿→齿牙馀慧→慧业文人→人穷智短
3、冬烘先生→生死不易→易于拾遗→遗簪弃舄→舄乌虎帝→帝王将相→相逢恨晚→晚生后学→学书学剑→剑及屦及→及笄年华→华冠丽服→服牛乘马→马齿徒长→长林丰草→草木萧疏→疏财重义→义结金兰→兰芷之室→室迩人遥→遥遥领先→先礼后兵→兵拏祸结→结结巴巴→巴山蜀水
三家村的冬烘先生,一年到头,一早到夜教村童。▼鲁迅《华盖集·并非闲话(三)》
(1)草稿本的第三页赫然是“冬烘先生”几个大字。
(2)良骥大哥哥给丽佳和丁鸥介绍了“冬烘先生”的历史典故
(3)四里棚中心初中的富察老师在黑板上写上了成语“冬烘先生”。
(4)小霖写不出成语“冬烘先生”,导致语文测试只考了97分。
(5)小秋不会写成语“冬烘先生”的最后一个字。
(6)过分追究真假,就成了冬烘先生了。
(7)咱要听得慌,休急断你冬烘先生黄韭肠子也。
(8)一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。
(9)尹志平说得高兴之时,就和老冬烘先生一样摇头晃脑起来。
(10)冬烘先生教人读书,往往咬文嚼字,令人得不到什么有益的知识。
(11)正如梁启超说,明末的党争,就好像两群冬烘先生打架,打到明朝亡了,便一起拉倒。
(12)身后跟定三人,也都是文人打扮,气质非比寻常,不知道得还以为来了四位私塾的冬烘先生。
五代·王定宝《唐摭言》卷八:『主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。』
唐朝时期,主考官郑薰先生在评卷时,见到颜标的卷子,他看了一遍觉得没有什么特别的地方,他想颜标是颜真卿的后代,应该让这个忠烈的后代作状元。谢恩的那天,郑薰才发现错认了颜标。后来人们评论:『主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。』
冬烘:[dōnghōng] 糊涂懵懂;迂腐浅陋。含讽刺意。主司头脑冬烘,错认颜标作鲁公。――《因话录》;冬烘先生。
先生先生:<轻>(1)老师。(2)对知识分子的称呼。(3)旧时称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语)。如:她先生出差去了;等我们先生回来,我让他马上去找您。(4)<方>医生。(5)旧时称管帐的人:在商号当先生。(6)旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命先生。
冬冬:1、dōng(1)冬季:隆冬;在北京住了两冬。(2)姓。2、dōng象声词,形容敲鼓或敲门等声音。
烘烘:hōng(1)用火或蒸汽使身体暖和或者使物体变热或干燥:烘箱;烘手;把湿衣服烘一烘。(2)衬托:烘衬;烘托。
先先:xiān 1、<形>次序或时间在前的。《<指南录>后序》:『舟与哨相后先,几邂逅死。』[又] <形意动>以……为先;放在前面。《廉颇蔺相如列传》:『以先国家之急而后私仇也。』2、<动>走在前面;向前走。《国殇》:『矢交坠兮士争先。』3、<名>先导;前驱;表率。《五人墓碑记》:『吾社之行为士之先者,为之声义。』4、<动>抢先;先做。《教战守策》:『战者,必然之势也,不先于我,则先于彼。』5、<形>从前的;过去的。《孔雀东南飞》:『果不如先愿,又非君所详。』6、<形>对已经死去的尊长或祖先的尊。《出师表》:『先帝创业未半而中道崩殂。』7、<名>祖先。《史记·蒙恬列传》:『蒙恬者,其先齐人也。』8、<名>前辈。《送东阳马生序》:『尝趋百里外从乡之先达执经叩问。』9、<副>指事情、行为发生之前。《生于忧患,死于安乐》:『天将降大任于斯人也,必先苦其收志。』
生生:shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》:『树木丛生,百草丰茂。』2、<动>出生;诞生。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』3、<动>生育;养育。《愚公移山》:『子又生孙,孙又生子。』4、<动>产生;发生。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』5、<动>生存;活着。《班超告老归国》:『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》:『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》:『吾见申叔。夫子,所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间;一坐。《归去来兮辞》:『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼,我所欲也》:『生,亦我所欲也。』8、<名>生计;生活。《捕蛇者说》:『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的;不熟。《鸿门宴》:『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》:『今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最;甚。《窦娥冤》:『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性;禀赋。《劝学》:『君子生非异也,善于物也。』
冬:《子集下·冫字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□都宗切,笃平声。《说文》四时尽也。《礼·月令》天气上腾,地气下降。天地不通,闭塞而成冬。《乐记》冬,藏也。《前汉·律正志》冬,终也。《白虎通》冰霜,冬之□也。《鶡冠子·环流篇》斗柄北指,天下皆冬。又姓。《韵会》前燕有司马冬寿。
烘烘:《巳集中·火字部》《唐韵》呼东切《集韵》《韵会》呼公切《正韵》呼洪切,□音□。《尔雅·释言》烘,燎也。《广韵》火貌。《诗·小雅》卬烘于煁。又《广韵》户公切《集韵》胡公切,□音洪。义同。又《集韵》居容切,音恭。《诗·小雅》卬烘于煁。《释文》孙炎音恭。又《集韵》《类篇》□渠容切,音蛩。义同。又《广韵》《集韵》□胡贡切,音閧。《广韵》火貌。又《集韵》一曰火乾物。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼贡切,音戆。《广韵》火乾也。《集韵》或作灴。
先先:《子集下·儿字部》《唐韵》《正韵》苏前切《集韵》《韵会》萧前切,□霰平声。《说文》先,前进也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝经·感应章》必有先也。《老子·道德经》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司马迁·报任安书》太上不辱先,其次不辱身。又姓。《韵会》晋有先轸。又《韵会》凡在前者谓之先,则平声。先而导前与当后而先之,则去声。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□先见切,音霰。《增韵》先之也。《正韵》相导前后曰先后。《周礼·夏官·大司马》以先恺乐,献于社。〈注〉先犹导也。《史记·郦食其传》沛公吾所愿从游,莫为我先。又先事而为曰先。《易·乾卦》先天而天弗违。《礼·月令》先立春三日。又当后而前曰先。《左传·文二年》不先父食。《孟子》疾行先长者。《老子·道德经》先天地生。又《广韵》娣姒曰先后。《前汉·郊祀志》神君者,长陵女子。以乳死,见神于先后宛若。〈注〉孟康曰:兄弟妻相谓先后。师古曰:古谓之娣姒,今关中俗呼为先后,吴楚呼之为妯娌。又《韵会》《正韵》□苏典切,音跣。《越语》句践亲为夫差先马。《韵会》前汉太子,太傅少傅属官有先马。后汉职如谒者,太子出,则当直者前驱导威仪也。或作洗。
生生:《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切,□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈,跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生,起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生,君子无咎。〈注〉生,犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生,犹养也。贤臣之老者,王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚,而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生,亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何,生事也。〈注〉生,犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚,因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚,因所见所习之物,有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣。〈疏〉怀生者,谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育,比予于毒。〈笺〉生,谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人,生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴,欲生而抟。〈注〉相犹择也,生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生,畴昔也。《阮藉诗》平生少年时,赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴,未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝,孙楙入觐,尝论公生明。上问何以生公。曰:廉生公。问何以生廉。曰:俭生廉。上称善。又所生,祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐,毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧,行之无辱汝所生之父祖也。又友生,朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣,不求友生。又先生,师之称。诸生,弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其,以万户封生。〈注〉师古曰:生犹言先生。文颖曰:诸生也。又先生,父兄也。《论语》有酒食,先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生,乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生,谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十,门生门下见门生。又苍生,民也。《晋书·谢安传》安石不出,其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠,苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰:嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震,生乃不殖。〈注〉生,人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜,东北流。又姓。《正字通》汉生临,明生甫申。又微生,浩生,俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切,□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切,音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生,所幸反。又如字。又《正韵》息正切,音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋,辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切,音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨,在水汤汤,与志迁化,容不虚生。又叶桑经切,音星。《诗·小雅》虽有兄弟,不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。又叶尸连切,音羶。《黄庭经》内养三神可长生,魂欲上天魄入渊,还魂反魄道自然。考证:(《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。)谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。