垂裕后昆,裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。

垂裕后昆,裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。

裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
作谓语、宾语;用于为后人造福
1、垂裕后昆→昆山之玉→玉堂人物→物阜民康→康庄大道→道不相谋→谋为不轨→轨物范世→世俗之见→见异思迁→迁延顾望→望尘而拜→拜倒辕门→门不停宾→宾客盈门→门墙桃李→李广未封→封胡羯末→末大不掉→掉以轻心→心领神会→会少离多→多言繁称→称孤道寡→寡见少闻→闻风破胆→胆战心慌→慌慌张张→张皇失措→措置裕如→如指诸掌→掌上观文→文君新寡→寡人之疾→疾走先得→得失荣枯→枯树生花→花阶柳市→市民文学→学富五车→车击舟连→连袵成帷→帷幕不修→修旧起废→废文任武→武断乡曲→曲学诐行→行同能偶→偶变投隙→隙大墙坏→坏植散群→群口铄金→金石交情→情景交融→融汇贯通→通力合作→作威作福→福寿年高→高大威猛→猛虎深山→山眉水眼→眼捷手快→快人快性→性命交关→关门闭户→户枢不朽→朽棘不彫→彫章镂句→句比字栉→栉霜沐露→露红烟緑→緑林大盗→盗铃掩耳→耳红面赤→赤舌烧城→城狐社鼠→鼠目寸光→光华夺目→目逆而送→送暖偎寒
2、垂裕后昆→昆弟之好→好奇尚异→异名同实→实至名归→归十归一→一辞同轨→轨物范世→世异时移→移气养体→体贴入微→微察秋毫→毫厘丝忽→忽忽不乐→乐极则忧→忧心悄悄→悄然无声→声振林木→木梗之患→患难夫妻→妻荣夫贵→贵贱无二→二分明月→月白风清→清静无为
3、垂裕后昆→昆山片玉→玉质金相→相逢恨晚→晚食当肉→肉朋酒友→友风子雨→雨丝风片→片接寸附→附耳低言→言行相悖→悖言乱辞→辞巧理拙→拙嘴笨舌→舌端月旦→旦夕之危→危如朝露→露红烟緑→緑林好汉→汉官威仪→仪态万方→方兴未艾→艾发衰容→容头过身→身名两泰
垂裕后昆,流名竹帛,此实生平之志也。●《梁书·侯景传》
(1)草稿本的第二页赫然是“垂裕后昆”几个大字。
(2)吉化第三中学校的区老师在黑板上写上了成语“垂裕后昆”。
(3)小苗写不出成语“垂裕后昆”,导致期末考试才考了97分。
(4)小茗不会写成语“垂裕后昆”的最后一个字。
(5)晓琼大哥哥给语晴和涵喜讲了“垂裕后昆”的典故。
(6)惟我皇考,峻德鸿勋,媲美前古;显谟承烈,垂裕后昆。
(7)俾继承宗祧,胡万斯年,垂裕后昆,世世相传,无任恳祷之至。
(8)垂裕后昆,流名竹帛,此实生平之志也。见《梁书·侯景传》。
(9)去杭州市瓶窑中学的路途中,景哲大哥哥给爱翎和璎二介绍了『垂裕后昆』的历史典故
《书·仲虺之诰》:『以义制事,以礼制心,垂裕后昆。』
垂:chuí 1、<名>边疆,边境。又写作『陲』。曹植《白马篇》:『少小去乡邑,扬声沙漠垂。』2、<动>垂挂。《促织》:『入其舍,则密室垂帘。』《孔雀东南飞》:『红罗复斗帐,四角垂香囊。』3、<动>垂落,落下。《荆轲刺秦王》:『士皆垂泪涕泣。』《行路难》:『闲来垂犯钓碧溪上。』4、<动>流传。《荀子·王霸》:『名垂乎后世。』成语有『永垂不朽。』5、<动>临近。柳宗元《段太尉逸事状》:『以大杖击二十,垂死。』6、<副>敬词。表示对方高于自己。白居易《答崔侍郎书》:『垂问以鄙况。』《中山狼传》:『请诉之,愿丈人垂听。』[垂成] 1.接近完成。陈寿《三国志·吴书·薛综传》:『实欲使卒垂之功,编于前史之末。』2.指庄稼将近成熟。苏轼《祈睛吴山祝文》:『岁既大熟,惟神之赐;害于垂,匪神之意。』[垂垂] 1.渐渐。2.表下落。3.低垂。4.延伸。[垂拱] 1.垂衣拱手,言不亲理事务。魏徵《谏太宗十思疏》:『文武并用,垂而治。』后多用以颂扬帝王无为而治。吴兢《贞观政要·君道》:『鸣琴垂,不言而化。』2.犹『袖手』。形容置身事外。司马迁《史记·黥布列传》:『大王抚万人之众,无一人渡淮者,垂而观其孰胜。』3.两手重合而下垂,表恭敬。《礼记·玉藻》:『凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐霤,垂,视下而听上。』[垂暮] 傍晚,比喻晚年。[垂荣] 焕发光彩。[垂世] 留传后世。[垂示] 1.留给后人示范。范晔《后汉书·顺烈梁皇后纪》:『无以述遵先世,垂后世也。』2.谦词。表示对方居高以示下。骆宾王《和<闺情诗>启》:『学士袁庆隆奉宣教旨,垂《闺情诗》并序。』[垂髫] 古时候儿童头发下垂,故用以代指儿童。陶渊明《桃花源记》:『黄发垂,并怡然自乐。』
裕裕:yù 1、<形>富饶;富足。《荀子·富国》:『足国之道,节用裕民。』2、<形>宽;宽宏。贾谊《新书·道术》:『包众容物谓之裕。』
后后:hòu 1、<名>君主;帝王。《殽之战》:『其南陵,夏后皋之墓也。』2、<名>君王的正妻。《战国策·触龙说赵太后》:『太后盛气而揖之。』3、<名>后面;后边。《孔雀东南飞》:『新妇车在后。』4、<形>次序或时间在后的。《指南录后序》:『舟与哨相后先。』[又] <动>走在后面。《荷蓧丈人》:『子路从而后。』[又] <介>在……之后。《岳阳楼记》:『后天下之乐而乐。』[又] <形意动>以……为后。《廉颇蔺相如列传》:『以先国家之急而后私仇也。』5、<名>后代子孙。《训俭示康》:『孟僖子知其后必有达人。』《记王忠肃公翱事》:『求太监后,得二从子。』[后土] (1)古称地神或土神为后土。(2)上后田官名。
昆昆:kūn 1、<名>兄长;哥哥。《国语·越语》:『乃致其父母昆弟而誓之。』2、<名>后裔;子孙。《宋书·谢灵运传论》:『并方轨前秀,垂范后昆。』3、<形>诸;群;一应的。《汉书·成帝纪》:『草木昆虫,咸得其所。』
垂:《丑集中·土字部》《唐韵》《集韵》□是为切,音甀。自上缒下。《易·大传》黄帝尧舜垂衣裳而天下治。《诗·小雅》垂带而厉。又布也。《后汉·邓禹传》垂功名於竹帛。又同陲。堂之尽处近阶者。《书·顾命》一人冕执戣,立于东垂。一人冕执瞿,立于西垂。《史记·袁盎传》臣间千金之子,坐不垂堂。又边垂。《左传·成十三年》虔刘我边垂。《前汉·谷永传》方今四垂宴然。又地名。《春秋·隐八年》宋公卫侯遇于垂。〈注〉垂,卫地,济阴句阳县东北有垂亭。《宣八年》仲遂卒于垂。〈注〉齐地。又《集韵》驰伪切,音缒。乡名。在县。又《集韵》树伪切《正韵》殊伪切,□音瑞。《书·舜典》垂共工。陆德明读。又将及也。杜甫有垂老别诗。
裕裕:《申集下·衣字部》《唐韵》羊戍切《集韵》《韵会》兪戍切,□音谕。《说文》衣物饶也。《易·晋卦》有孚,裕,无咎。又宽也。《晋康诰》裕乃以民宁。〈注〉行宽政乃以民安。又缓也。《周语》享祀时至,而布施优裕也。又《韵补》叶余救切,音狖。《陆机诗》笃生我后,克明克秀。茂德渊冲,天姿玉裕。《广韵》亦作□。
后后:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《正韵》胡口切《韵会》很口切,□音后。《说文》继体君也,象人之形。施令以告四方,故⺁之从一,口。发号者,君后也。《书·仲虺之诰》徯我后。《易·泰卦》后以财成天地之道。《礼·檀弓》夏后氏堲周。〈疏〉夏言后者,白虎通云以揖让受于君,故称后。又《礼·曲礼》天子有后。〈疏〉后,后也。言其后于天子,亦以广后胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦汉曰皇后,汉祖母称太皇太后,母称皇太后。又诸侯亦称后。《书·舜典》班瑞于羣后。又古者君称臣亦曰后。《书·舜典》汝后稷,播时百谷。〈疏〉国语云:稷为天官,单名为稷,尊而君之,称为后稷。又《毕命》三后协心。〈注〉谓周公君□毕公也。又《书·武成》告于皇天后土。〈传〉后土,社也。《左传·昭二十九年》土正曰后土。〈注〉土为羣物主,故称后也。其祀句龙焉,在家则祀中溜,在野则为社。《正韵》后土,亦取厚载之义。又姓。《史记·仲尼弟子传》后处字子里。《前汉·儒林传》后仓字近君。又与后通。《礼·曲礼》再拜稽首,而后对。又《广韵》胡遘切《集韵》下遘切《韵会》《正韵》胡茂切,□音□。义同。又叶后五切,音户。《蔡邕·胡黄二公颂》允兹汉室,诞育二后。曰胡曰黄,方轨齐武。《陆云·汉高盛德颂》咸阳克殄,既系秦后。峩峩阿房,乃清帝宇。○按诗本音云:《周颂》宣哲维人,文武维后,燕及皇天,克昌厥后。后后俱音户,后人误入四十五厚韵,故於《唐韵》正中正引经集证之。然自《玉篇》以后,后在厚韵相沿已久,不得不以后五切为叶音矣。
昆昆:《辰集上·日字部》《唐韵》古浑切《集韵》《韵会》《正韵》公浑切,□音崐。《说文》同也。〈注〉日日比之是同也。《前汉·扬雄传》噍噍昆鸣。〈注〉师古曰:昆,同也。又《尔雅·释言》昆,后也。〈注〉谓先后也。《书·大禹谟》昆命于元龟。〈传〉昆,后也。又《书·仲虺之诰》垂裕后昆。〈传〉垂优足之道示后世。《释名》来孙之子曰昆孙。昆,贯也,恩情转远,以礼贯连之耳。又《诗·王风》谓他人昆。〈传〉昆,兄也。又姓。《诗·商颂》昆吾夏桀。〈传〉昆吾,巳姓也。《姓氏急就篇》昆氏,夏诸侯昆吾之后。战国有贤者昆详。又山名。《史记·李斯传》致昆山之玉。〈注〉正义曰:昆冈在于阗国东北四百里,其冈出玉。又《左思·魏都赋》昆虫毒噬。〈注〉昆,明也。明虫者,阳而生,阴而藏。又与崑同。《前汉·地理志》昆仑、析支、渠叟,西戎即叙。《书·禹贡》作崑仑。又《集韵》《韵会》□胡昆切,音魂。人名。汉有属国公孙昆邪。又《集韵》户衮切,音混。义同。又昆夷亦作混。又与浑同。《扬子·太□经》昆仑旁薄。◎按即浑沦。又《韵补》叶俱伦切。《度尚·曹娥□》若尧二女,为湘夫人。时效髣髴,以诏后昆。又叶居员切。《韩愈·胡评事墓志》宜兹人,肖后昆。五十七,不足年。《集韵》本作□。考证:(《说文》同也。〈注〉比之是同也。)谨照原文比之上增日日二字。