百年树人,树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

百年树人,树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
作谓语、定语;指表达人才造就不易
百载树人
1、百年树人→人间地狱→狱货非宝→宝刀不老→老当益壮→壮发冲冠→冠上加冠→冠袍带履→履仁蹈义→义无反顾→顾而言他→他山攻错→错彩镂金→金舌弊口→口快心直→直言取祸→祸首罪魁→魁梧奇伟→伟绩丰功→功薄蝉翼→翼翼小心→心荡神怡→怡情理性→性命交关→关门落闩→闩门闭户→户枢不蠹→蠹民梗政→政清人和→和风丽日→日程月课→课语讹言→言传身教→教导有方→方领圆冠→冠履倒易→易于拾遗→遗俗绝尘→尘羹涂饭→饭囊衣架→架屋迭床→床上施床→床下安床→床头金尽→尽人皆知→知足常乐→乐天任命→命词遣意→意在笔先→先意承指→指挥可定→定国安邦→邦家之光→光前裕后→后生可畏→畏头畏尾→尾大不掉→掉臂不顾→顾影弄姿→姿意妄为→为人师表→表里为奸→奸淫掳掠→掠美市恩→恩威并重→重增其放→放言遣辞→辞金蹈海→海枯石烂→烂若披掌→掌上观纹→纹丝不动→动人心魄→魄散魂飘→飘风苦雨→雨沾云惹→惹是生非→非意相干→干啼湿哭→哭哭啼啼
2、百年树人→人中狮子→子虚乌有→有无相通→通元识微→微乎其微→微显阐幽→幽期密约→约定俗成→成败得失→失张冒势→势孤力薄→薄物细故→故作玄虚→虚无飘渺→渺无音信→信手拈来→来龙去脉→脉脉含情→情至意尽→尽其在我→我负子戴→戴高帽子→子为父隐→隐天蔽日
(1)北平中学的养老师在黑板上写上了成语“百年树人”。
(2)橄榄树下十年树木,百年树人,千年树城。
(3)古人都知道百年树人的道理,我们更应该把培养人才这件大事抓好。
(4)虎仔不会写成语“百年树人”的最后一个字。
(5)菁菁写不出成语“百年树人”,所以昨天考试只有99分。
(6)练习本的第二页写着“百年树人”几个大字。
(7)养老师给以辰和笑晨介绍了“百年树人”的成语典故。
(8)中国有句古话:“十年树木,百年树人。”
(9)大庙中心学校的宛老师在黑板上写上了成语“十年树木,百年树人”。
(10)西人都知道十年树木,百年树人,我们应该把培养人才这件大事抓好。
(11)芷晴叔叔给卜婵和柳绵讲了“十年树木,百年树人”的历史故事。
(12)教育是个百年树人的大事业。
(13)百年树人,减少九十年,十年树人。
(14)为什么,君不见,十年树木,百年树人。
(15)是教授,还是禽兽?十年树木百年树人。
(16)源修,如植木开花,十年树木,百年树人。
(17)办教育是百年树人的大业,要有长远的规划。
(18)教育是一件十年树木,百年树人的长远大计,不能急功近利。
(19)桃李满天下桃李竞芳非俯首甘为儒子牛十年树木,百年树人。
《管子·权修》:『一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。』
百年:[bǎinián] (1)指很多年。百年老屋,尘泥渗漉。――明·归有光《项脊轩志》;百年大计。(2)指人的一生;一辈子。百年之后,即死了以后。
树人树人:[shùrén] 培养人材。一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。――《管子·权修》。
百百:bǎi 1、<数>十个十。2、<数>概数。《谋攻》:『是故百战百胜,非善之善者也。』[百司] 朝中大臣、王公以下百官的总称。
年年:nián 1、<名>年景;收成。《齐桓晋文之事》:『乐岁终生苦,凶年不免于死亡。』2、<名>十二个月为一年。《邹忌讽齐王纳谏》:『期年之后,虽欲言,无可进者。』3、<名>年龄;年岁。《陈情表》:『行年四岁,舅夺母志。』4、<名>寿命。《愚公移山》:『以残年余力,曾不能毁山之一毛。』5、<名>帝王的年号。《三国志·吴主传》:『告以改年,立后。』[年伯] 科举制度中同榜登科者称为同年,父之同年者称为年伯。泛指父辈。[年所] 年次;年龄。[年兄] 唐宋以来,科举考试同年登科的人互相尊称年兄,也叫同年。[年祚] (1)人之寿命。(2)国之寿命。
树树:shù 1、<动>栽种;种植。《齐桓晋文之事》:『五亩之宅,树之以桑。』2、<动>建立;竖立。《送李愿归盘谷序》:『其在外,则树旗旄,罗弓矢。』3、<名>树木。《桃花源记》:『夹岸数百步,中无杂树。』4、<量>棵;株。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》:『玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。』[树艺] 种植。
人人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』
百:《午集中》《白字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博陌切,音伯。《说文》十十也。从一白。数十十为一百。百,白也。十百为一贯。贯,章也。《徐曰》章,以诗言之一章也。百亦成数。会意字。《前汉·律正志》纪于一,协于十,长于百,大于千,衍于万。又众多也。《易·系辞》百官以治。《书·尧典》平章百姓。《后汉·明帝纪》百蛮贡职。又百里,刃名。百錬,刀名。见《古今注》。又百鹩。鸟名。见《大戴礼》。又百足,虫名。《博物志》百足,一名马蚿。又百合,草名。《谭子化书》山蚯化为百合。又地名。隋百泉县,唐百文县。又国名。《北史·百济传》百济国,马韩之属,在辽东之东。又姓。百丰,列子弟子。又复姓。《风俗通》秦百里奚之后,其先虞人,家于百里,因氏焉。又《韵会》《正韵》□莫白切,音陌。励也。《左传·僖二十八年》距跃三百,曲踊三百。〈注〉言每跳皆勉力为之。又唐谓行杖人曰五百。《后汉·曹节传注》五百字,本为伍佰。伍,当也。佰,道也。使之导引,当道陌中,以驱除也。《续志》五百赤帻绦褠,即今行鞭杖者,亦作伍佰。又叶伯各切,音博。《前汉·季布传》得黄金百,不如得季布诺。《易林》营城洛邑,周公所作。世建三十,正年八百。又叶毕吉切,音必。《欧阳修·潭园诗》一华聊一醉,尽醉犹须百。而我病不□,对花空叹息。
年年:《午集下》《禾字部》《唐韵》《广韵》奴颠切《集韵》《类篇》《韵会》宁颠切《正韵》宁田切,□捻平声。《说文》本作秊。谷熟也。从禾千声。《春秋·桓三年》有年。《谷梁传》五谷皆熟为有年。《宣十六年》大有年。《谷梁传》五谷大熟为大有年。又岁也。《尔雅·释天》夏曰岁,商曰祀,周日年,唐虞曰载。〈注〉岁取星行一次,祀取四时一终,年取禾一熟,载取物终更始。〈疏〉年者,禾熟之名。每岁一熟,故以为岁名。《周礼·春官》正岁年以序事。〈注〉中数曰岁,朔数曰年。〈疏〉一年之内,有二十四气。节气在前,中气在后。节气一名朔气。中气帀则为岁,朔气帀则为年。《左传·宣三年》卜年七百。又齿也。《释名》年,进也。进而前也。《礼·王制》凡三王养老,皆引年。〈注〉引年,挍年也。《左传·定四年》武王之母弟八人,周公为太宰,康叔为司宼,□季为司空,五叔无官,岂尚年哉。〈注〉言以德为轻重,而不以齿为先后也。又姓。《万姓统谱》永乐中有年当,怀远人,正官户部尚书。又叶祢因切,音纫。《前汉·叙传》封禅郊祀,登秩百神。协律改正,享兹永年。《崔駰·袜铭》长履景福,至於亿年。皇灵既佑,祉禄来臻。又《集韵》乃定切,音佞。人名。《公羊传·襄三十年》年夫。《释文》年音佞。二传作佞夫。《集韵》亦书作□。唐武后作□。考证:(又叶祢因切,音民。)谨按祢因切非民字之音。谨照音义民改纫。
树树:《辰集中》《木字部》《唐韵》常句切《集韵》《韵会》《正韵》殊遇切,□殊去声。《说文》生植之总名。《左传·昭二年》季氏有嘉树,宣子誉之。《礼·祭义》树木以时伐焉。《淮南子·原道训》萍树根于水,木树根于土。又《尔雅·释宫》屛谓之树。《论语》邦君树塞门。又《扬子·方言》牀谓之杠。北燕、朝鲜间谓之树。又兽名。《仪礼·乡射礼》君国中射则皮树中。〈注〉皮树,兽名。谓皮作树形以射之。又姓也。《后魏·官氏志》树洛于氏。后改为树氏。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□臣庾切,音竖。扶树也。《徐锴曰》树之言竖也。种树曰树。《易·系辞》古之葬者,不封不树。《诗·小雅》荏染柔木,君子树之。往来行人,心焉数之。又立也。《书·说命》树后王君公,承以大夫师长。《泰誓》树德务滋,除恶务本。《毕命》彰善瘅恶,树之风声。又诸侯之适子,天子命为之嗣者,曰树子。《谷梁传·僖九年》无易树子。俗作□,非。考证:(《仪礼·乡射礼》君国中射皮树。)谨照原文皮上增则字。树下增中字。
人人:《子集中》《人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。