不念旧情

不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

念：《卯集上》《心字部》《唐韵》奴店切《集韵》《韵会》《正韵》奴玷切，□音□。《尔雅·释诂》思也。〈疏〉常思也。《释名》念，黏也。意相亲爱，心黏着不能忘也。《书·大禹谟》念兹在兹。又《小尔雅》无念，念也。《诗·大雅》无念尔祖。又姓。西魏太守念贤。又《转注古音》叶人九切，音狃。《书·洪范》汝则念之。叶下咎受。《六书精蕴》人当念所当念者，故从今。《正伪》俗作念，非。念字原字今下作丅。

旧：《未集下》《臼字部》《唐韵》《集韵》《韵会》巨救切《正韵》巨又切，□音柩。《说文》鸱旧，旧留也。《徐曰》即怪鸱也。又《广韵》故也。《增韵》对新之称。《诗·豳风》其新孔嘉，其旧如之何。《左传·僖二十八年》舆人诵，原田每每，舍其旧，而新是谋。《公羊传·庄二十九年》新延厩者何。修旧也。又久也。《诗·大雅》於乎小子，告尔旧止。〈笺〉旧，久也。又《韵会》昔也，老宿也。又姓。汉上党太守旧强。又与柩同。《金史·蔡珪传》燕灵王旧。旧，古柩字通用。又《韵会》《正韵》□巨九切，音臼。义同。又《集韵》许尤切，音休。与鸺同。又《韵补》叶巨己切，音技。《诗·大雅》匪上帝不时，殷不用旧。时音氏。〈又〉维今之人，不尚有旧。叶上里。又叶巨寄切，音忌。《韦□成诗》天子我监，登我三事。顾我伤坠，爵复我旧。又《管子·牧民篇》不恭祖旧，则孝弟不备。◎按唐韵正，旧音忌，则忌亦正音，非叶音。又叶去九切，音糗。《前汉·叙传》三枿之起，本根既朽。枯杨生华，曷惟其旧。

情：《卯集上》《心字部》啨《唐韵》疾盈切《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切，□音晴。性之动也。从心青声。《董仲舒曰》人欲之谓情。《诗序》六情静于中，百物荡于外。《白虎通》喜，怒，哀，乐，爱，恶，谓六情。《礼·礼运》何谓人情。喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。七者弗学而能。又情，实也。《论语》上好信，则民莫敢不用情。又叶慈良切，音墙。《韩愈·赠张籍诗》闭门读书史，清风□户凉。日念子来游，子岂知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性与情皆从心。性即心之理，情即心之用。