大同小异,大体相同,略有差异。

大同小异,大体相同,略有差异。

大体相同,略有差异。
形容事物略有差异,但大体相同。语本《庄子·天下》。△『学富五车』
与『同中有异』有别:大同小异通常意在强调『同』的一面;『同中有异』强调『异』的一面。
一、[义]形容事物略有差异,但大体相同。[类]用在『差异不大』的表述上。[例](1)他前後几场演讲的内容大同小异,听来乏味。(2)这两部电影虽然主角不同,剧情却是大同小异。(3)你跟他的意见其实大同小异,有什麽可以争论的?(4)这几部电视剧的情节大同小异,让人觉得毫无创意。(5)这两件衣服的款式看起来大同小异,价钱却相差甚多。(6)这两篇小说的内容大同小异,只是文字风格不同罢了。(7)双胞胎本来外表就大同小异,又穿上相同服饰,让人更难以分辨了。二、作谓语、定语;用于比较。
小异大同、相去无几、本同末异、一模一样、神肖酷似、相差无几、不相上下、求同存异、如出一辙、如同一口
大相迳庭、天差地远、天壤之别、天悬地隔、截然不同、迥然不同、大相径庭
小异大同
1、大同小异→异草奇花→花貌蓬心→心如火焚→焚林而田→田翁野老→老大无成→成双成对→对头冤家→家至人说→说梅止渴→渴而掘井→井臼亲操→操刀必割→割据一方→方正不阿→阿毗地狱→狱货非宝→宝刀未老→老羞变怒→怒气冲天→天长日久→久居人下→下乔迁谷→谷父蚕母
2、大同小异→异木奇花→花残月缺→缺衣少食→食不充口→口出狂言→言若悬河→河鱼腹疾→疾走先得→得马折足→足踏实地→地崩山摧→摧心剖肝→肝胆涂地→地瘠民贫→贫困潦倒→倒持泰阿→阿谀逢迎→迎奸卖俏→俏成俏败→败俗伤风→风骨峭峻→峻宇雕墙→墙面而立→立身扬名
3、大同小异→异途同归→归根结底→底死谩生→生齿日繁→繁称博引→引咎责躬→躬耕乐道→道傍苦李→李下瓜田→田父之功→功德圆满→满袖春风→风行一时→时绌举赢→赢奸卖俏→俏成俏败→败俗伤风→风吹雨打→打破迷关→关门大吉→吉网罗钳→钳口不言→言不及行→行师动众
4、大同小异→异涂同归→归真反朴→朴斲之材→材薄质衰→衰当益壮→壮气凌云→云期雨信→信口雌黄→黄钟瓦釜→釜底抽薪→薪尽火传→传经送宝→宝马香车→车轨共文→文采风流→流金铄石→石沈大海→海底捞针→针头削铁
《朱子语类·卷三九·论语·先进篇上》:『三子皆意思大同小异:求赐则微见其意,子路则全体发在外,闵子则又全不外见,然此意思亦自在。』
(2)宋·吴幵《优古堂诗话·日月跳踯》:『又〈答胡灵之〉诗序云「日月跳踯,於今行二十年矣」,几与退之「日月如跳丸」大同小异也。』
(3)宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·前集·卷一一·杜少陵六》:『《缃素杂记》、《学林新编》,二家辨证乘槎事,大同小异。』
(4)说的是侯统领一个,其实如今做官的人,无非与侯统领大同小异罢了。▲清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十四回
(5)《醒世姻缘传·第二六回》:『他凡百干出来事,都与这大同小异,不甚相远。』
(6)《洛阳伽蓝记·卷五·城北》:『西胡风俗,大同小异,不能具录。』
(7)双胞胎本来外表就大同小异,又穿上相同服饰,让人更难以分辨了。
(8)这两篇小说的内容大同小异,只是文字风格不同罢了。
(9)这两件衣服的款式看起来大同小异,价钱却相差甚多。
(10)这几部电视剧的情节大同小异,让人觉得毫无创意。
(11)你跟他的意见其实大同小异,有什麽可以争论的?
(12)这两部电影虽然主角不同,剧情却是大同小异。
(13)他前後几场演讲的内容大同小异,听来乏味。
(14)…之处,无非小桥流水,楼台亭阁,古刹名寺,看去大同小异。整日吃酒游玩的生活,使他多年来形成的早读午习的…——当代·陈忠实《白鹿原》
(15)…一刀。——当代·陈忠实《白鹿原》
(16)…生却竟自说下去:『我观「三民主义」和「**」大同小异,一家主张「天下为公」,一家昌扬「天下为共」,既…——当代·陈忠实《白鹿原》
(17)…是侯统领一个,其实如今做官的人,无非与侯统领大同小异罢了。』大家闲谈一回,各自走开。——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(18)…退堂。足足问了二三十起案子,其判断与头四起都大同小异。——晚清·李伯元《官场现形记》
(1)斌斌不会写成语“大同小异”的最后一个字。
(2)草稿本的第三页赫然是“大同小异”几个大字。
(3)超文本网络没有掌控叙事的核心,其间所有事物好像都不分主次,处处显得大同小异,这个空间仿佛是乏味杂乱的区域。
(4)琮琮写不出成语“大同小异”,所以昨天考试只有99分。
(5)代码在大多数情况下看起来也都大同小异,唯一的,只是更简洁了。
(6)多对多关联的情况这里没有讨论,因为它的实现与我们前面介绍的大同小异。
(7)今天,消费者们却要面对数十种看起来大同小异的商品。
(8)尽管两套法案大同小异,并且与最先白宫提供的蓝本接近,但仍有许多重要不同(如图)。
(9)竟陵湾坝中学的奇老师在黑板上写上了成语“大同小异”。
(10)靖依叔叔给璎琳和毓璐介绍了“大同小异”的成语故事。
(11)就保护人们不受病毒感染的程度和所产生的副作用而言,所有这些疫苗都大同小异。
(12)可能这种情节只是想象出来的,但是我认为与实际情况大同小异。
(13)历史上多数商场天才的成功故事大同小异。
(14)每个公司投向绿色经济的方式大同小异。
(15)每个扫描器可能都有自己的扫描和探测方法,但它们的结果都大同小异:报告所发现的问题或输出信息。
(16)平壤称朝鲜只是想把一颗卫星送入预定轨道,然而其它国家却认为朝鲜是在发展弹道导弹计划,因为两者采用的发射技术大同小异。
(17)其结果总是大同小异:出现僵局。
(18)然后在许多地区,扼制住强劲的经济增长势头的瓶颈却是大同小异的。
(19)是大同小异和如山的债务。
(20)投票后的情况与此大同小异,那时观察员和捐款人早将注意力转移到了其他地方的选举上。
(21)研究人员发现了大约1000个种群,而且从个体到个体间分布一致;原来人们的鼻子里、背上都住的房客都大同小异。
(22)在不同的种族,地域和性别调查中,结果都大同小异。
(23)这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异,但个人的乐曲却要自己去谱写。
(24)这支球队的队员外表大同小异,说话语气相同,均来自美国同一类地区的城镇和乡村。
(25)值得指出的是,他提出的很多规则与现实生活中父母们教给我们的文化规范大同小异,核心都是:不要泄露别人的秘密。
(26)自从欧美展开对利比亚的空中打击之后,一些记者提出了一个大同小异的问题:我们的最终目的究竟是什么?
《庄子·天下》:『大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。』
《庄子·天下》惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。厤物之意,曰:『至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与地卑,山与泽平。日方中方睨,物方生方死。大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。南方无穷而有穷,今日适越而昔来。连环可解也。我知天下之中央,燕之北越之南是也。泛爱万物,天地一体也。』[注](1)毕:全部。
『大同小异』的典源本於《庄子·天下》篇提到惠施的一段话。惠施是战国名家的代表人物,名家就是逻辑学家,他们的学说很计较逻辑的是非,这一点和庄子超脱逍遥的见解有很大的不同,所以庄子常借惠子的见解来作反例。〈天下〉篇引用惠子这一段话的大意是这样的:惠施知识虽然很广博,读过很多书,但也因此,所知道的道理驳杂,发表的见解也有所不妥。例如他曾分析物的大小同异的观念:『最大的标准是无法再找出更大的空间了,我们可以称它为『大一』;最小的标准是无法再找出更小的空间了,我们可以称它为『小一』。但是这二者是可以互换的。例如『无厚』,既然没有厚度,应该很小,但我也可以说它像千里一样地大。再例如天高地卑,我也可以说天如地卑;山高泽低,我也可以说山如泽低;日正当中,我也可以说日正西斜;物刚出生,我也可以说物刚死亡。可见万物之间,如果从『异』的角度看,大部分同,却存在有些不同,我们可以称这种情形为『小同异』;如果从『同』的角度看,万物是全同全异的,我们可以称这种情形为『大同异』。我们既可以说南方距离无穷远,却也可以说南方近在眼前。假如我们今日来到越国,也可以说是昨天就到了。为什麽会如此?正是时空是连环的。於是我可以随意地说天下的中央就在燕国之北,或在越国之南。如果能这样去观察万物,自然可以知道万物的大小同异无别,天和地也是一体无差别的。』在这段话中,原文的『大同而与小同异』,指的就是大部分同而小部分异,演变成『大同小异』这个成语,用来形容事物略有差异,但大体相同。
大同:[dàtóng] (1)我国古代一些思想家提出的一种天下为公,人人平等的社会政治理想。(2)基本相同,在大的方面一致。
大大:dà 1、<形>与『小』相对。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』2、<形>重要的;重大的。《生于忧患,死于安乐》:『故天将降大大任于斯人。』3、<形>年长的;排列第一的。《木兰诗》:『阿爷无大儿,木兰无长兄。』4、<副>表示范围广,数量多。《信陵君窃符救赵》:『公子于是乃置酒大会宾客。』《茅屋为秋风所破歌》:『安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。』5、<副>表示程度深。《董宣执法》:『帝大怒,召宣,欲箠杀之。』tài 1、通『太』,最。《左传·襄公二十四年》:『大上有立德,其次有立功。』2、通『泰』,安定。《荀子·富国》:『故儒术诚行,则天下大而富。』[大方] 大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》:『吾长见笑于大之家。』[大成] 1.太平,和平。《左传·僖公十五年》:『归之而质其大子,必得大。』2.大有成就。《老子·四十五章》:『大若缺,其用不敝。』3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》:『孔子这谓集大。』
同同:tóng 1、<形>相同;一样。《赤壁之战》:『今卿廓开大计,正与孤同。』2、<形>同一。《殽之战》:『秦不哀我丧而伐吾同姓。』3、<动>一致;统一。《赤壁之战》:『若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。』4、<动>附和;随同。《答司马谏议书》:『士大夫多以恤国事,同俗自媚于众为善。』5、<动>参与;干预。《谋攻》:『不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。』6、<副>共同;一起。《廉颇蔺相如列传》:『今君与廉颇同列。』[同案] 明清时称同一年通过科举考试进入官学的秀才。[同寮] 一起任职的官吏,即『同僚』。[同年] (1)同岁;同年龄。(2)科举考试时代同科考中的人。(3)朋友。
小小:xiǎo 1、<形>小。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』2、<形>年纪幼小;排行在后的。《柳毅传》:『洞庭龙君小女也。』3、<形>地位低下的。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『愿为小相焉。』[又] 〈形意动〉认为……小。《孟子·尽心上》『孔子登东山而小鲁。』4、<动>小看;轻视。《盐铁论·利议》:『心卑卿相,志小万乘。』[小可] (1)对年辈相近的人自称;谦称。(2)次要的;一般的。[小生] (1)年轻读书人;年轻人。(2)旧时读书人谦称自己。(3)戏曲中扮演青年男子的配角。
异异:yì 1、<动>分;分开。《项脊轩志》:『迨诸父异爨,内外多置小门。』2、<形>差别;不同。《寡人之于国也》:『是何异于刺人而杀之,曰「非我也,兵也」?』3、<形>奇特。《捕蛇者说》:『永州之野产异蛇。』[又] <形意动>以……为异。《桃花源记》:『渔人甚异之。』4、<形>特殊。《劝学》:『君子生非异也,善假于物也。』5、<形>优异;杰出。《促织》:『无何,宰以卓异闻。』6、<形>别的;另外的。《某藷疏序》:『欲以树艺佐其急,且备异日也。』7、<名>奇特的东西;特殊的本领;特别或意外的事。《训俭示康》:『果、肴非远方珍异。』《促织》:『成述其异。』[异端] 不符合正统思想的教义、主张或言论。[异日] (1)他日;将来。(2)以往、从前。
大:《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切,□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者,形之大。阴阳者,气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学,大昕鼓徵。〈注〉日初明,击鼓徵召学士,使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以授宾。〈注〉大,以肥美者特为脔,所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大,长也。又都大,官名。宋制有两都大,一提举茶马,一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大,士也。《书·言故事》穷措大,眼孔小,与钱十万贯,塞破屋子矣。又唐大,弓名,见《周礼·夏官》。又四大,地、水、火、风也,见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后,见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切,音忲。易:大和大极。书、诗:大王大师。礼:大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切,音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮,能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切,音拕。猛也,甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切,音第。《诗·大雅》戎虽小子,而式弘大,叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰:大无音一驾切者,韵书二十二禡不收。考淮南子,宋康王世,有雀生鸇。占曰:小而生大,必霸天下。大叶下,古亦有一驾切之音。《说文》天大,地大,人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切,经史大太泰通。考证:(《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以治宾。)谨照原文治宾改授宾。”
同同:《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切,□音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人,君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马既同。又聚也。《诗·小雅》兽之所同。〈传〉同犹聚也。又和也。《礼·礼运》是谓大同。〈注〉犹和也,平也。又《周礼·春官·大司乐》六律六同。〈注〉六律合阳声者,六同合阴声者。又《典同》掌六律,六同之和。〈注〉律以竹,同以铜。言助阳宣气,与之同也。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会,殷见曰同。《诗·小雅》赤芾金舄,会同有绎。又《周礼·地官·小司徒·井牧其田野注》司马法曰:十成为终,十终为同,同方百里。〈疏〉谓之为同者,取象震雷百里所闻同,故名百里为同也。又爵名。《书·顾命》上宗奉同瑁。〈注〉同,爵。瑁,圭也。又州名。《广韵》汉冯翊地有九龙泉,泉有九源,同为一流,因以名之。《韵会》后魏以沣水攸同名州。又《正韵》通也。《庄子·在宥篇》闻广成子在于空同之上。〈注〉吕吉甫曰:空同之上,无物而大通之处也。又姓。《正字通》唐有同谷。又《卢仝诗》仝不仝,异不异,是谓大仝而小异。又通作童。《列子·黄帝篇》状与我童者,近而爱之。状与我异者,疏而畏之。又《释文》徒贡切,音洞。与詷同。《礼·祭统》铺筵设同几,为依神也。〈注〉同之言詷也。〈疏〉同之言詷也者,若单作同字,是齐同之同,非詷共之詷。若詷共之詷,则言旁作同。汉魏之时,字义如此,今则总为一字。又叶徒黄切,音唐。《□琳·答客难》六合咸熙,九州来同。倒载干戈,放马华阳。①字作北下□。考证:(司马法曰,成为终,终十为同。)谨照周礼注原文终十改十终。
小小:《寅集上·小字部》《唐韵》《集韵》《韵会》私兆切《正韵》先了切,□萧上声。《说文》物之微也。从八从亅。见而分之。《徐曰》亅,始见也。八,分也。始可分别也。《玉篇》细也。《易·系辞》其称名也小,其取类也大。《左传·襄三十一年》君子务知大者远者,小人务知小者近者。又《周礼·天官》有小卿,副贰,大卿,即小宰等也。又狭隘也。《书·仲虺之诰》好问则裕,自用则小。又轻之也。《左传·桓十三年》莫敖狃於蒲骚之役,将自用也,必小罗。又《诗·邶风》愠于羣小。〈注〉小,衆[音zhòng]妾也。又《韵辑》白小,鱼名。又叶苏计切,音细。《白居易·忏悔偈》无始劫来,所造诸罪。若轻若重,无大无小。了不可得,是名忏悔。
异异:《寅集下·廾字部》《广韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延之切,□音怡。《广韵》已也。《书·尧典》异哉,试可乃已。〈传〉异,已也,退也。言余人尽巳,惟鲧可试,无成乃退。《正义》异声近巳,巳训止,是停住之意,故为退也。又《集韵》发叹也。又《唐韵》《集韵》《韵会》羊吏切《正韵》以智切,□怡去声。《说文》举也。又《广韵》退也。又与异通。《列子·杨朱篇》何以异哉。(异)(古文)□《唐韵》《集韵》《韵会》羊吏切《正韵》以智切,□移去声。《说文》分也,从廾从□。□予也。《博雅》异分也。《史记·商君传》民有二男以上,不分异者,倍其赋。又不同也。《书·旅獒》王乃昭德之,致于异姓之邦。《礼·儒行》同弗与异弗非也。〈疏〉谓彼人与己之疏异,所为是善,则不非毁之也。又怪也。《释名》异者,异於常也。《左传·昭二十六年》据有异焉。〈注〉异犹怪也。《史记·屈贾传》化为异物兮,又何足患。又奇也。《周礼·地官·质人》掌成市之货贿,人民,牛马,兵器,珍异。〈注〉珍异,四时食物。《史记·仲尼弟子传》受业身通者七十有七人,皆异能之士也。又违也。又姓。唐异牟寻归唐,册封南诏王,今白水蛮有此姓。又异,翘草名。《尔雅·释草》连异翘。又无名异药名,主治金创折伤。又《韵补》叶延知切,音怡。《诗·邶风》洵美且异。叶下贻。又叶弋质切,音逸。《诗·小雅》亦只以异。《朱注》逸织反。《无名氏乐德歌》所见奇异,叶甘美酒食。(异)考证:(《周礼·地官·质人》赏成市之货贿,人民,牛马,兵器,珍异。)谨照原文赏改掌。