大快人心，快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
大快人心和『皆大欢喜』都含有『很开心』的意思。不同在于『皆大欢喜』偏重在『高兴』；适用范围广；大快人心偏重在『痛快』；仅用于表达大家在坏人受惩罚或打击时的感情。
作谓语、宾语、定语；用于表达群众的感情
人心大快、普天同庆、拍手称快、皆大欢喜、拍手叫好、痛快淋漓
民怨沸腾、怨声载道
1、大快人心→心谤腹非→非分之财→财大气粗→粗衣淡饭→饭牛屠狗→狗傍人势→势焰熏天→天下大乱→乱世英雄→雄伟壮观→观貌察色→色仁行违→违世乖俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较长絜短→短刀直入→入不敷出→出丑放乖→乖僻邪谬→谬采虚声→声名藉甚
2、大快人心→心服首肯→肯构肯堂→堂而皇之→之死靡二→二八女郎→郎才女貌→貌是情非→非异人任→任重才轻→轻举妄动→动魄惊心→心灰意冷→冷言冷语→语笑喧哗→哗世取宠→宠辱若惊→惊魂动魄→魄散魂飘→飘风过耳→耳食之谈→谈优务劣→劣迹昭著→著述等身→身心交病
3、大快人心→心狠手毒→毒泷恶雾→雾涌云蒸→蒸沙成饭→饭囊酒甕→甕里酰鸡→鸡不及凤→凤箫鸾管→管窥之说→说是弄非→非池中物→物美价廉→廉明公正→正正气气→气愤填膺→膺箓受图→图谋不轨→轨物范世→世外桃源→源清流清→清都绛阙→阙一不可→可乘之隙→隙穴之窥
4、大快人心→心如坚石→石烂江枯→枯骨生肉→肉跳心惊→惊魂丧魄→魄散魂飘→飘风暴雨→雨栋风帘→帘窥壁听→听其自便→便宜从事→事与原违→违条舞法→法无二门→门无杂宾→宾客如云→云屯蚁聚→聚萤积雪→雪月风花→花前月下→下马看花→花攒绮簇→簇锦团花→花阶柳市
5、大快人心→心逸日休→休声美誉→誉不绝口→口呆目瞪→瞪目哆口→口出大言→言听计用→用其所长→长枕大衾→衾影无惭→惭凫企鹤→鹤长鳬短→短叹长吁→吁天呼地→地丑力敌→敌国通舟→舟车劳顿→顿足搓手→手脚无措→措手不及→及笄年华→华屋山丘→丘山之功→功高不赏
『老江，你看多么大快人心呀！』说到这里，她喘了一口气，发觉自己太兴奋了。▼杨沫《青春之歌》第二部第三十九章
（2）…宝鼓掌大赞：『杀得好，杀得妙！杀得干净利落，大快人心。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
（3）…擅权，包藏祸心，已经遵奉上帝旨意，正法处决，大快人心。』苏菲亚道：『很好，咱们去克里姆林宫。』众大臣…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）“这是场人才的战争，”他谈到这项举措，“人人都加薪真的是大快人心。”
（2）薄在重庆对有组织犯罪和腐败的打击也大快人心。
（3）草稿本的第二页写着“大快人心”几个大字。
（4）此次攻击此前被人们称为大快人心之举，数个海运团体称，像印度海军“塔巴”号这样的行动应该常态化。
（5）从科学的观点看，这个世界上被损害的人，无法期待伤害到他们的人来世会遭到大快人心的因果报应。
（6）大宝写不出成语“大快人心”，导致期末考试仅仅考了97分。
（7）尽管阿姆斯特朗仍将在审计委员会保留一席之地，但他的下台对那些饱受信贷危机之痛的维权股东而言可谓大快人心。
（8）立北园国中的绍老师在黑板上写上了成语“大快人心”。
（9）日前，一个精心策划的恶搞传遍纽约的街头巷尾：一份“高仿真版”《纽约时报》不仅宣布了美国从伊拉克撤军的消息，还刊载了很多大快人心的报道。
（10）若雨姐姐给祺艳和茹娇讲了“大快人心”的典故。
（11）随着9·11事件10周年临近，操控这一恐怖袭击的组织已经被打败，这是一件大快人心的事情。
（12）小畅不会写成语“大快人心”的最后一个字。
（13）有人说您必须找到那条袭击你的蛇，并杀了它，复仇固然大快人心，但这么做主要是让医生知道应该用哪一种血清。
（14）在国际政治势力斗争中，没有任何事情能比一个标志性敌人的灭亡更大快人心。
（15）这些横行霸道的家伙终于被绳之于法，真是大快人心。
（16）对那个卑鄙的家伙，只有饱以老拳，才能大快人心。
（17）李三看到何歆颜如此大快人心的动作，不禁哈哈大笑起来。
（18）血溅臭名昭彰的黑道邪派青龙帮总坛，而令武林同道大快人心。
（19）新上任的市长为市民办的第一件事就是涤瑕荡秽，真是大快人心。
明·许三阶《节侠记·诛佞》：『李秦授这厮，今日圣旨杀他，大快人心；兄请正坐了，就决了他，使小弟得以快睹。』
快人：[kuàirén] 爽快、痛快的人。快马一鞭，快人一言。――《景德传灯录》。
人心人心：（1）指众人的感情、愿望等：振奋人心；大快人心；人心齐，泰山移；战争胜利和失败的决定因素在于人心向背而不在于武器。（2）指通情达理的用心：他并不是没有人心的人。
大大：dà 1、<形>与『小』相对。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』2、<形>重要的；重大的。《生于忧患，死于安乐》：『故天将降大大任于斯人。』3、<形>年长的；排列第一的。《木兰诗》：『阿爷无大儿，木兰无长兄。』4、<副>表示范围广，数量多。《信陵君窃符救赵》：『公子于是乃置酒大会宾客。』《茅屋为秋风所破歌》：『安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。』5、<副>表示程度深。《董宣执法》：『帝大怒，召宣，欲箠杀之。』tài 1、通『太』，最。《左传·襄公二十四年》：『大上有立德，其次有立功。』2、通『泰』，安定。《荀子·富国》：『故儒术诚行，则天下大而富。』[大方] 大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》：『吾长见笑于大之家。』[大成] 1.太平，和平。《左传·僖公十五年》：『归之而质其大子，必得大。』2.大有成就。《老子·四十五章》：『大若缺，其用不敝。』3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》：『孔子这谓集大。』
快快：kuài 1、<动>痛快；高兴。《兰亭集序》：『快然自足。』2、<形>尽情地；尽兴地。《琵琶行》：『遂命酒，使快弹数曲。』3、<动>称心；满意。《答韦中立论师道书》：『天下不以非郑尹而快孙子，何哉？』4、<形>迅速。《晋书·王湛传》：『此马虽快，然力薄不堪苦行。』5、<形>不加考虑，有话就说。《快嘴李翠莲记》：『女儿诸般好了，只是口快，我和你放心不下。』6、<副>赶快。《陈州粜米》：『儿也，你快去告。』7、<形>锋利。杜甫《戏题王宰画山水图歌》：『焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水。』
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
大：《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切，□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者，形之大。阴阳者，气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学，大昕鼓徵。〈注〉日初明，击鼓徵召学士，使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以授宾。〈注〉大，以肥美者特为脔，所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大，长也。又都大，官名。宋制有两都大，一提举茶马，一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大，士也。《书·言故事》穷措大，眼孔小，与钱十万贯，塞破屋子矣。又唐大，弓名，见《周礼·夏官》。又四大，地、水、火、风也，见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后，见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切，音忲。易：大和大极。书、诗：大王大师。礼：大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切，音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮，能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切，音拕。猛也，甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切，音第。《诗·大雅》戎虽小子，而式弘大，叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰：大无音一驾切者，韵书二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一驾切之音。《说文》天大，地大，人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切，经史大太泰通。考证：（《仪礼·公食大夫礼》士羞，庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以治宾。）谨照原文治宾改授宾。”
快快：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦夬切，音块。《说文》喜也，从心夬声。《广韵》称心也，可也。《后汉·盖勳传》王允曰：欲得快，司隶校尉，谁可作者。又《增韵》爽快也，急疾也。又《战国策》恭于敎而不快。〈注〉谓纵逸也。又《辍耕录》世谓有疾曰不快。《后汉·华佗传》体有不快。又姓。又叶窥贵切，音愧。《易·旅卦》心未快也，叶旅于处，未得位也。《扬子·太□经》不宴不雅，礼乐废也。拂系绝纗，心诚快也。本作□。俗省作快。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。