不合时宜，时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不符合时势趋尚。语出《汉书·卷一一·哀帝纪》。
一、[义]不符合时势趋尚。[类]用在『不符时尚』的表述上。[例]（1）填鸭式的教育方法，如今已不合时宜了。（2）他总爱穿些不合时宜的服装，经常受到朋友的嘲笑。（3）如果在公开场合发表不合时宜的言论，可是会引人侧目的。（4）过去他的言论被认为不合时宜，现在已证明他所说完全正确。（5）我们可以吸收古人的智慧，但是如果不知变通运用，就可能不合时宜了。二、作谓语、定语、状语；指过时的或超前的。
不入时宜、不识时务、不知好歹、不知进退、不适时宜、夏炉冬扇、不知春秋、冬扇夏炉、不合时尚、陈词滥调、秋行夏令
因时制宜
不入时宜
不合时宜→宜家宜室→室迩人远→远走高飞→飞阁流丹→丹书铁契→契合金兰→兰质熏心→心术不正→正正堂堂→堂而皇之→之死靡他→他山之石→石火风烛→烛照数计→计出万全→全神关注→注玄尚白→白齿青眉→眉南面北→北面称臣→臣门如市→市道之交→交头接耳→耳食之言→言不逮意→意前笔后→后患无穷→穷年累月→月地云阶→阶前万里→里外夹攻→攻疾防患→患难与共→共商国是→是非分明→明教不变→变本加厉→厉精图治→治国安邦→邦家之光→光前启后→后手不接→接踵比肩→肩摩毂接→接三连四→四角俱全→全始全终→终而复始→始终不易→易于拾遗→遗编絶简→简墨尊俎→俎樽折冲→冲坚毁锐→锐不可当→当家立计→计尽力穷→穷源竟委→委曲求全→全军覆灭→灭景追风→风雨不透→透骨酸心→心如悬旌→旌旗蔽日→日月交食→食不充饥→饥餐渴饮→饮水啜菽→菽水承欢→欢喜冤家→家殷人足→足食丰衣→衣锦过乡→乡书难寄→寄人檐下→下愚不移→移根接叶→叶公好龙
《三侠五义·第五回》：『且说小沙窝内有一老者姓张行三，为人梗直，好行侠义，因此人都称他为「别古」。（与众不同谓之「别」，不合时宜谓之「古」。）』
（2）《汉书·卷一一·哀帝纪》：『朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。』（源）
（3）《朱子语类·卷六七·易三·纲领下》：『若事虽正，而处之不合时宜，於理无所当，则虽正而不合乎中。』
（4）闻得他因不合时宜，权势不容，竟投到这里来。●清·曹雪芹《红楼梦》第六十三回
（5）《镜花缘·第一二回》：『此话虽近迂拙，不合时宜，後之君子，岂无采取？』
（6）宋·王谠《唐语林·卷五·补遗》：『公所见虽美，其如不合时宜何？』
（7）《红楼梦·第六三回》：『他为人孤僻，不合时宜，万人不入他目。』
（8）我们可以吸收古人的智慧，但是如果不知变通运用，就可能不合时宜了。
（9）过去他的言论被认为不合时宜，现在已证明他所说完全正确。
（10）如果在公开场合发表不合时宜的言论，可是会引人侧目的。
（11）他总爱穿些不合时宜的服装，经常受到朋友的嘲笑。
（12）填鸭式的教育方法，如今已不合时宜了。
（13）…一归纯朴，何患家室不能充足。此话虽近迂拙，不合时宜，后之君子，岂无采取？』…——清·李汝珍《镜花缘》
（14）…抚。大众听了，都说他是『痰迷心窍』。因此格外不合时宜。第三件是嫖婆娘。他为人最深于情，只要同这个姑娘…——晚清·李伯元《官场现形记》
（15）…洋板书还是十年前编纂的，照着如今的时势是早已不合时宜的了，他却不晓得，拾了人家的唾余，还当是『入时眉…——晚清·李伯元《官场现形记》
（16）…处，没有一处见到。后来这几个人晓得在京里有点不合时宜，也就各自走了道路，出京另外谋干去了。京里的这班…——晚清·李伯元《官场现形记》
（17）…奖了。鄙人并非无志功名：一则，性情过于疏放，不合时宜；二则，俗说「攀得高，跌得重」，不想攀高是想跌轻…——清·刘鹗《老残游记》
（1）1937年的美国和1997年的日本都有过不合时宜的增税导致孱弱不堪的经济重新滑入衰退深渊的教训。
（2）安安写不出成语“不合时宜”，因此语文考试才98分。
（3）不管怎么样，这个西南城市——重庆的许多居民对中国首家性主题公园的发展并不感觉到高兴，认为这是很低俗和不合时宜的东西。
（4）打开本子，上面写着“不合时宜”几个大字。
（5）当我方的谈判人员想要“请问”关于关税问题时，中国的谈判人员却愤怒地回答说“亲吻”是不合时宜的。
（6）贡爷爷给两个小外甥女讲了“不合时宜”的历史故事。
（7）怀孕和分娩的间隔太近和不合时宜也会使婴幼儿面临更大的死亡和发育不良危险。
（8）佳佳不会写成语“不合时宜”的最后一个字。
（9）考虑到几乎每个人正在经历的痛苦，那将是完全不合时宜的。
（10）罗玉中学的贡老师在黑板上写上了成语“不合时宜”。
（11）没有一个公司会提供一些公众认为不合时宜的内容，不管是非法的还是合法的。
（12）你要么就多派些消防员，要么就离开那，而站在楼外高谈不会轻易不负责任地将消防员送进危险是不合时宜之举。
（13）审查地方上不合时宜的媒体内容，是每个政府的职责。
（14）他从来不用不合时宜的谈话，去扰乱她痛苦的心灵。
（15）他们对独裁的憎恨、对社会的深刻批评，以及表达底层民众呼声的能力如今都显得天真而不合时宜。
（16）他们再三表示歉意，说欢庆演出变成了“政治工具”，因此而“不合时宜”。
（17）它是这么不合时宜，这么残忍，在这本来就够残忍的上下文中。
（18）同此，经过大祸与不幸而再起的人也富于嫉妒心，因为这些人与那些不合时宜的人一样，他们以为别人受到的损害等于自己底痛苦之赔偿也。
（19）我们认为这一禁令早已过时，不合时宜，同当前迅速发展的中欧全面战略伙伴关系不相符。
（20）我们无法忍受官僚主义的繁文缛节和不合时宜的计划。
（21）也没能阻止詹姆斯·康纳利·赫伦（一个复活节起义的英雄的曾孙）宣称，这次访问是不合时宜的，也是反应迟钝的。
（22）一个领域能取得跨越式的发展，是由冲击性的概念，不合时宜的观点，打破常规不可预测的灵感来突破的。
（23）一位中国发言人表示气氛“不合时宜”。
（24）在中国东部的农田里，西瓜开始自爆，这被指是由于不合时宜地使用了一种刺激药。
（25）这不合时宜的揭露不仅阻碍了他对自由的努力，也阻碍了他的信仰。
（26）这一政策早已不合时宜。
（27）纵然如此，这项诞生于澳大利亚佩斯联盟会议上的协议仍不失为一场胜利——皇室以往的那套传统偏见色彩太浓，早就不合时宜了。
《汉书·袁帝纪》：『皆违经背古，不合时宜。』
《汉书·卷一一·哀帝纪》（二年）八月，诏曰：『（时）（待）诏夏贺良等建言改元易号，增益漏刻，可以永安国家。朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。六月甲子制书，非赦令也，皆蠲除之。贺良等反道惑众，下有司。』皆伏辜。丞相（朱）博、御史大夫（赵）玄、孔乡侯（傅）晏有罪。博自杀，玄减死二等论，晏削户四分之一。语在〈博传〉。[注]（1）夏贺良：？～西元前5，西汉末方士甘忠可弟子。忠可崇黄老与儒家谶纬之说，诈造《天官历》、《包元太平经》，假托得赤精子真传，因语涉朝政，成帝时遭弹劾伏诛，弟子仍密传其道。哀帝时夏贺良建言改元易号，以续汉祚。後帝觉其言无验，视其执左道、乱朝政、诬君罔上，下令诛之。（2）增益漏刻：增加漏箭上显示时刻的刻度，由昼夜一百刻增为一百二十刻。漏刻，古代计时的器具。漏，指盛水的铜壶；刻，音ㄎㄜˋ，指刻有度数的箭。以铜壶盛水，底穿一小孔，水渐漏则壶中漏箭上的刻度就渐次显露，据以测知时刻。
汉哀帝是汉成帝的养子，20岁继位后经常生病，大臣夏贺良向哀帝建议改元及大赦天下。哀帝立即应允，改了年号后还是经常生病，于是就废除以前改元的诏书，只保留大赦，说夏贺良所做的是违经背道，不合时宜，就杀了他
西汉末年，由於国势衰弱、社会紊乱，加上成帝喜好鬼神之说，又无子嗣，因此宠信方士。其中一名方士甘忠可，揉合黄老道学与儒家谶纬之说，诈造《天官历》、《包元太平经》。因汉帝自认属火德，甘忠可便假托道教真人赤精子，说汉家逢天地之大终，当更受命於天，以致天下太平，永固汉室之统治。甘忠可後因干预朝政遭弹劾而被诛杀，但他的弟子夏贺良等人仍密传其道，他的方术仍然盛行於贵族间。成帝崩後，继位的哀帝也好此道。夏贺良等人仍以赤精子的名义，说汉室国运中衰，建议哀帝改元易号，并增加漏箭上的刻度，可永保国家的安定。哀帝接受了他的建议，下诏以建平二年为太初元将元年，改号为陈圣刘太平皇帝，漏刻以百二十为度。但二个月後，哀帝见毫无成效，又发了一道诏令，自承误信方士之言，做了些不符时势所宜的事，因此收回成命，并将夏贺良等人发监问斩。『不合时宜』就是直接摘自典源的一个成语，用於表示不符合时势趋尚。
合时：[héshí] 合乎时尚；合于时宜。这话说得不合时。穿戴合时。
不合不合：（1）不符合：不合手续；不合时宜。（2）＜书＞不应该：早知如此，当初不合叫他去。（3）合不来；不和。
时宜时宜：[shíyí] 当时的需要或潮流。不合时宜。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
合合：hé 1、<动>闭；合拢。《孔雀东南飞》：『两家求合葬。』2、<动>聚集；会合。《汉书·晁错传》：『合以小攻大。』《赤壁之战》：『五万兵难卒合。』3、<动>配合；匹配。《诗经·大明》：『文王初载，天作之合。』《孔雀东南飞》：『岂合令郎君。』4、<动>符合；适合。《庖丁解牛》：『合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。』5、<动>交配；性交。《论衡》：『若夫牡马见雌牛，雄雀见牝鸡，不与相合者，异类故也。』6、<动>接战；交锋。《左传·成公二年》：『自始合而矢贯余手及时。』[又] 两军交锋一次称一合。《失街亭》：『引军杀来，下遇张郃；战有数十余合。』7、<形>全；满。《灌园叟晚逢仙女》：『合家大小哭哭啼啼。』8、<动>对；核对。《冯谖客孟尝君》：『使吏召诸民当偿者，悉来合券。』《信陵君窃符求赵》：『公子即合符，而晋鄙不授公子兵。』9、<副>该；应当。白居易《与元九书》：『文章合为时而著。』10、<介>与；同。文康《儿女英雄传》：『有话合你说。』11、<名>通『盒』。王建《宫词》：『黄金合里盛红雪。』《杨修之死》：『一合酥。』
时时：shí 1、<名>季节；时节。《寡人之于国也》：『不违农时，谷不可胜食也。』2、<名>天气；气候。《狱中杂记》：『今天时顺正，死者尚稀。』3、<名>时辰；时刻。《寡人之于国也》：『斧斤以时入山林，林木不可胜用也。』4、<名>过去或将来的某个时间；某一事情发生的时候。《两小儿辩日》：『我以日始出时去人近。』5、<名>时代。《察今》：『世易时移，变法宜矣。』6、<名>时事；时势。《春望》：『感时花溅泪，恨别鸟惊心。』7、<名>时俗；时尚。《师说》：『不拘于时，学于余。』8、<名>时机；机遇。《葫芦僧判断葫芦案》：『大丈夫相时而动。』9、<名>时运。《垓下之战》：『时不利兮骓不逝。』10、<副>按时。《论语》：『学而时习之，不亦说乎？』11、<副>当时。《兰亭集序》：『故列叙时人，录其所述。』12、<副>时常；经常。《项脊轩志》：『小鸟时来啄食，人至不去。』
宜宜：yí 1、<形>适宜；合适。《察今》：『世易时移，变法宜矣。』2、<动>应当；应该。《出师表》：『不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。』3、<副>大概；也许。《赤壁之战》：『将军擒操，宜在今日。』4、<副>当然。《齐桓晋文之事》：『宜乎百姓之谓我爱也。』5、<名>事宜；事情。嵇康《述志诗》：『悠悠非吾匹，畴昔应俗宜？』[宜当] 适合；恰当。[宜人] 合人心意。封建时代妇女的一种封号。
不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
合合：《丑集上》《口字部》《唐韵》□合切《集韵》《韵会》曷合切《正韵》胡阁切，□音盒。《说文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《诗·小雅》妻子好合。又配也。《诗·大雅》天作之合。《前汉·货殖传》蘖麴盐豉千合。〈注〉师古曰：蘖麴以斤石称之，轻重齐则为合。盐豉以斗斛量之，多少等亦为合。合者，相配耦之言耳。又会也。《礼·王制》不能五十里者，不合于天子。〈注〉合，会也。又聚也。《论语》始有曰：苟合矣。〈注〉合，聚也。又答也。《左传·宣二年》既合而来奔。〈注〉合，答也。又闭也。《前汉·儿宽传》封禅告成，合祛于天地神明。〈注〉李奇曰：祛，开散。合，闭也。又六合。《庄子·齐物论》六合之外，圣人存而不论。《梁元帝·纂要》天地四方曰六合。又黍名。《礼·曲礼》黍曰芗合。又《文中子·问易篇》黄帝有合宫之听。又合黎，地名。《书·禹贡》导弱水，至于合黎，余波入于流沙。又州名。《广韵》秦为巴郡，宋为宕渠郡，后魏置合州，盖涪汉二水合流之处，因以名之。又参合，代地。《史记·韩王信传》入居参合。又钜合在平原，合骑在高城，□汉侯国。见《史记·建元以来王子侯者年表》。又重合县属勃海郡，合乡县属东海郡。又合浦，郡名。□见《前汉·地理志》。又《广韵》器名。《正韵》合子，盛物器。又《广韵》姓也。《左传》宋大夫合左师。又子合，西域国名。《前汉·西域传》西夜国王，号子合王。《后汉·西域传》子合国，去疏勒千里。又通作阖。《战国策》意者，臣愚而不阖於王心耶。〈注〉阖合同。又与合通。《史记·魏世家》筑雒阴合阳。〈注〉合水之北。又《高祖功臣侯表》高祖兄仲废为合阳侯。又《唐韵》《正韵》古沓切《集韵》《韵会》葛合切，□音合。《广韵》合，集也。又《集韵》两龠为合。《前汉·律正志》量者，龠合升斗斛也，所以量多少也。又合龠为合，十合为升。〈注〉合龠一作十龠，又合者，合龠之量也。又叶许及切，音翕。《张衡·思□赋》何孤行之焭焭兮，孑不羣而介立。感鸾鷖之特栖兮，悲淑人之希合。考证：（《战国策》意者，臣愚而不阖王心耶。）谨照原文阖字下增於字。
时时：《辰集上》《日字部》（古文）旹《唐韵》《集韵》《韵会》市之切《正韵》辰之切，□音莳。《说文》四时也。《释名》四时，四方各一时。时，期也，物之生死各应节期而至也。《书·尧典》敬授人时。〈传〉敬记天时以授人也。〈又〉朞三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。《礼·孔子间居》天有四时，春秋冬夏。《淮南子·天文训》阴阳之专精为四时。〈又〉三月而为一时。又《韵会》辰也，十二时也。又《广韵》是也。《书·尧典》黎民於变时雍。〈传〉时，是也。《诗·大雅》曰止曰时，筑室于兹。《朱传》可以止于是，而筑室矣。又《博雅》伺也。《论语》孔子时其亡也，而往拜之。〈疏〉谓伺虎不在家时而往谢之。又《博雅》善也。《广韵》中也。又地名。《左传·庄九年》战于乾时。〈注〉乾时，齐地。时水在乐安界，岐流旱则竭涸，故曰乾时。又姓。《广韵》良吏传有时苗。《何氏姓苑》云：今钜鹿人。又与埘同。《诗·王风》鸡栖于埘。《释文》埘，本亦作时。又《韵补》叶上纸切。《王粲·七释》不以志易道，不以身后时。进德修业，与世同理。又叶侧吏切。《屈原·离骚》忳鬰邑余侘傺兮，吾独穷苦乎此时也。叶下态，态音替。
宜宜：《寅集上》《宀字部》《唐韵》《集韵》鱼羁切《韵会》疑羁切，□音仪。《说文》所安也。《增韵》适理也。《易·泰卦》后以财成天地之道，辅相天地之宜。《礼·王制》齐其政，不易其宜。又《左传·成二年》先王疆理天下物土之宜。〈注〉职方氏所谓青州宜稻粱，雍州宜黍稷之类是也。又《诗·周南》宜其室家。〈传〉宜者，和顺之意。又《尔雅·释诂》宜，事也。《诗·大雅》公尸来燕来宜。《毛传》宜其事也。又《玉篇》当也，合当然也。《礼·乐记》武之迟久，不亦宜乎。又祭名。《书·泰誓》类于上帝，宜于冢土。〈注〉祭社曰宜。冢土，社也。《礼·王制》宜乎社。〈注〉引尔雅，起大事，动大衆[音zhòng]，必先有事乎社，令诛罚得宜。又州名。古百越地，庸置粤州，改宜州。又姓。《正字通》元宜桂可，博通经史。又通作仪。《前汉·地理志》伯益能仪百物。仪读与宜同。又叶五何切，音俄。《诗·鄘风》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音学五书》宜古音鱼何反。宜字〈诗〉凡九见，〈易〉一见，《仪礼》一见，《楚辞》一见，□同。后人误入五支韵，据此则又非但叶音矣。《集韵》宐，隶作宜。