当之无愧,无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。

当之无愧,无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。

无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。
作谓语、定语;指当得起某种称号
名副其实、名不虚传、受之无愧、心安理得
名不副实、虚有其表、当之有愧
1、当之无愧→愧不敢当→当耳边风→风移俗改→改政移风→风雨同舟→舟水之喻→喻之以理→理直气壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步步高升→升山采珠→珠沉沧海→海约山盟→盟山誓海→海底捞月→月夕花晨→晨炊星饭→饭囊酒甕→甕里酰鸡→鸡犬桑麻→麻痺不仁→仁人志士
2、当之无愧→愧不敢当→当头对面→面不改色→色授魂与→与日俱增→增收节支→支床迭屋→屋乌推爱→爱毛反裘→裘马轻肥→肥鱼大肉→肉跳神惊→惊心眩目→目不斜视→视险若夷→夷齐让国→国之干城→城下之盟→盟山誓海→海沸山摇→摇羽毛扇→扇枕温席→席履丰厚→厚今薄古
3、当之无愧→愧悔无地→地主之仪→仪表不凡→凡桃俗李→李郭仙舟→舟水之喻→喻之以理→理所不容→容膝之地→地上天官→官偪民反→反手可得→得薄能鲜→鲜艳夺目→目擩耳染→染指垂涎→涎玉沫珠→珠流璧转→转斗千里→里应外合→合而为一→一穷二白→白黑分明→明察暗访
4、当之无愧→愧悔无地→地主之谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末大必折→折节下士→士农工商→商彝夏鼎→鼎鼎有名→名不虚传→传经送宝→宝山空回→回肠荡气→气宇不凡→凡桃俗李→李郭仙舟→舟中敌国→国士无双→双栖双宿→宿弊一清→清源正本→本同末离→离弦走板→板上砸钉
5、当之无愧→愧天怍人→人面狗心→心乱如麻→麻姑献寿→寿陵失步→步调一致→致远任重→重睹天日→日饮无何→何乐不为→为民父母→母慈子孝→孝悌力田→田畯野老→老弱残兵→兵不血刃→刃树剑山→山阴乘兴→兴致勃勃→勃然奋励→励精图治→治国安民→民脂民膏→膏唇岐舌
尊翁一生,清慎勤三字,可当之无愧。▼高阳《清宫外史》上册
(2)…赵大架子道:『若照尧翁的大才,这几句考语着实当之无愧。不过写到折子上,语气似乎总还要软些,叫上头看着…——晚清·李伯元《官场现形记》
(1)“为什么牛奶对其所处的位置当之无愧,我不是很确定,”他说,又补充道有很大营养价值的鱼在食物指南中并未被重点提及。
(2)IMF是这种规则当之无愧的制定者。
(3)菲菲不会写成语“当之无愧”的最后一个字。
(4)给自己一个当之无愧的奖品!
(5)回想他自1997年重掌苹果这个他一手创立的公司,到今天他所为公司所做的一切,他的退休也是当之无愧的。
(6)晶晶写不出成语“当之无愧”,因此期中考试仅仅考了98分。
(7)俊豪哥哥给悦芊和娅禧介绍了“当之无愧”的成语故事。
(8)劳动英雄的称号,他当之无愧。
(9)练习本的封面上写着“当之无愧”几个大字。
(10)伦勃朗是个当之无愧的名画家。
(11)南洪德中学的葛老师在黑板上写上了成语“当之无愧”。
(12)如果它真的存在,那么诺将委员会不可能让霍金博士等待这个当之无愧的盛誉太久。
(13)他确实是本世纪的当之无愧的艺术之父。
(14)她还成功地出版了同名的一本最畅销的书,对她所有的称赞,她都当之无愧。
(15)她一整年辛勤工作,这份荣誉她当之无愧。
(16)我们的车足够快,在第一场比赛中获得第一第二及在第二场比赛中获得第三和第五当之无愧,但我们的车并不是所有赛车中最快的。
(17)我们期望着世博会的成功,就它所展现出的创造性的技术和投入的大量努力而言,它的成功是当之无愧的。
(18)我祝你来日事业成功,出类拔萃,成功当之无愧。
(19)在移动和嵌入式应用程序方面,Linux受到当之无愧的欢迎,这是因为它能够根据小型设备有效运行所需的资源开销按比例进行缩减。
(20)在这张列表上,我觉得唯一一个够上等级的应该是位于第一位的水果——,它做为地球上最酷的水果,当之无愧。
(21)这广场无愧此举,街垒当之无愧地出现在被摧毁的巴士底监狱原址上。
(22)作为曾在现代艺术博物馆(MuseumofModernArt)展出的E型车的后续车型,这款车当之无愧。
(23)作为二十国集团当之无愧的成员,印尼在地区和国际事务中发挥着越来越大的作用。
宋·欧阳修《回丁判官书》:『夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。』
无愧:没有什么可惭愧的地方:问心无愧;当之无愧。
当当:dāng 1、<动>对着;面对。《木兰诗》:『当窗理云鬃,对镜贴花黄。』又:『木兰当户织。』2、<动>在;处在。《石钟山记》:『有大石当中流。』《登泰山记》:『僻不当道者,皆不及往。』3、<介>在;在……时候(地方)。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,晢得于已,快然自足,曾不知老之将至。』《五人墓碑记》:『五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。』4、<动>担当;担任。《陈情表》:『猥以微贱,当侍东宫。』5、<动>承担;承受。《窦娥[冤》:『念窦娥葫芦提当罪愆。』6、<动>忍受。《水浒传》:『四下里无半点去彩,其实那热不可当。』7、<动>执掌;主持。《谏太宗十思疏》:『人君当神器之重,居域中之大。』《<指南录>后序》:『北邀当国者相见。』8、<形>相当;对等。司马迁《报任安书》:『且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日,所杀过当。』9、<动>判决;判罪。《史记·李将军列传》:『吏当广所失亡多,为虏所生得……赎为庶人。』10、<动>抵敌;抵挡。《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当操者。』11、<动>遮挡;遮蔽。《项脊轩志》:『垣墙周庭,以当南日。』12、<副>应当;应该。《陈情表》:『臣生当陨首,死当结草。』《陈涉世家》:『吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。』13、<副>会;将会。《孔雀东南飞》:『卿当日胜贵,吾独向黄泉!。』《赤壁之战》:『卿与子敬、程公便在前发,孤当续发人众。』14、<副>要;将要;就要。《书博鸡者事》:『后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!』15、指过去的某一时间。《念奴娇·赤壁怀古》:『遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。』dàng 1、<形>合适恰当。《涉江》:『阴阳易位,时不当兮。』《采草药》:『古法采药多用二月、八月,此殊未当。』2、<动>适合;适应。《促织》:『将无献公堂,惴惴恐不当意。』《芙蕖》:『群葩当令时,只在花开之数日。』3、<动>当作。《战国策·齐策》:『安步以当车。』《智取生辰纲》:『你端的不把人当人。』4、抵押。《捕蛇者说》:『募有能捕之者,当其租入。』5、<动>用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》:『走笔还诗债,抽衣当药钱。』6、<动>抵得上;够得上。《游黄山记》:『因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!』7、<形>本(地);同(一天)。《智取生辰纲》:『当日直到辰牌时分,慢慢地打火吃了饭走。』8、<名>器物的底部。《韩子非·外储说右上》:『尝公谓昭侯曰:「今有千金之玉卮,通而无当,可以盛水乎?」』tǎng通『倘』。如果。《荀子·君子》:『先祖当贤,后子孙必显。』[当路] (1)当权。(2)拦路。
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
无无:wú 1、<动>没有。《黔之驴》:『黔无驴,有好事者船载以入。』2、<副>不;别。《硕鼠》:『硕鼠硕鼠,无食我麦。』3、<连>不论;无论。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷;无资财。《货殖列传》:『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐,不施仁政。[无非] 无一不是;全部都是。[无几] (1)不多;很少。(2)没有希望。(3)不久。[无乃] 莫非;恐怕;岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用,表示委婉的语气。
愧愧:kuì 1、<动>羞愧;感到惭愧。《孔雀东南飞》:『本自无教训,兼愧贵家子。』2、<动>愧对;对不起。《左忠毅公逸事》:『吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。』[愧惕] 因有愧而提心吊胆。
当:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》□都郞切,音当。止也。又《集韵》他浪切,当去声。伄当。《正字通》俗当字。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
无无:《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切,音巫。《说文》□,亡也。奇字,无通□。王育说,天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无,秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字,变篆者变为无,惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有,我独亡,诸无字,盖变隶时误读为存亡之亡,故不改也。又《广韵》莫胡切,音模。南无,出《释典》。(无)(古文)□□□《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切,□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐,□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有,有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无,犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明,无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩,俱出自楚。又文无,药名。《古今注》相别赠之以文无。文无,一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书,无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集:毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器:诏侑武方。注:武当为无,声之误也。郑注:明言其误。集韵合无,武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会,□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□,从亡无声,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音义各别,不云相通。且有无与蕃橆义尤相反,不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□,尤非。又按读书通云:通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字,或止义通,或止音近,实非一字也。读书通误。又梵言,南无呼那谟。那如拏之上声,谟音如摩,犹云归依也。
愧愧:《卯集上·心字部》《广韵》俱位切《集韵》基位切,□音騩。《尔雅·释言》慙也。《诗·大雅》尚不愧于屋漏。《皇极经世》无愧於口,不若无愧於身。无愧於身,不若无愧於心。本作媿,从女。或从耻省作聭。亦作謉□。