拔山盖世

拔：《卯集中》《手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□蒲八切，办入声。《说文》擢也。《增韵》抽也。《易·乾·文言》确乎其不可拔。又《泰卦》拔茅茹，以其汇征吉。《后汉·蔡邕传》连见拔擢，位在上列。《晋书·胡母辅之传》甄拔人物。又《尔雅·释诂》歼拔殄，尽也。又《增韵》攻而举之也。《前汉·高帝纪》攻砀，三日拔之。〈注〉破城邑而取之，若拔树木幷[同并]得其根本。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□蒲拨切，音跋。回也。又《增韵》疾也。《礼·少仪》毋拔来。〈疏〉拔，速疾之意。《前汉·□项传赞》拔起陇亩之中。〈注〉疾起也。又挺也。特立貌。《杜甫诗》友于皆挺拔。又括也。矢末也。《诗·秦风》舍拔则获。〈疏〉以镞为首，故拔为末。又除也。《周礼·秋官·赤犮氏注》赤犮犹言捇拔。〈疏〉拔，除去之也。又与茇通。《前汉·礼乐志》拔兰堂。〈注〉拔，舍止也。又《集韵》北末切，音拨。把也。又《集韵》《韵会》□蒲盖切，音旆。《诗·大雅》柞棫拔矣。〈疏〉拔然生柯叶也。又《集韵》《韵会》蒲昧切《正韵》步昧切，□音佩。《诗·大雅·朱传》挺拔而上，不拳曲蒙密也。又拂取也。又《唐韵》《集韵》□房越切，音伐，草名。《尔雅·释草》拔茏葛。〈注〉似葛，蔓赤，叶多。又《集韵》笔别切。读若分别之别。晋俗谓平地除□曰拔。又《张华·鲍文泰诔》抱道冲虚，执义贞厉。栖迟无闷，不营不拔。厉音列。

山：《寅集中》《山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切，□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物，有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山，产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位，山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山，今陇西甘肃玉门外，其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山，是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境，则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山，古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山，复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切，音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干，干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑，题彼泰山。郁确其高，梁甫回连。○按山在删韵，古转声寒删先通，则非止叶音矣。又叶疏臻切，音甡。《班固·东都赋》吐焰生风，欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者，□互见。考证：（《尔雅·释山》河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡，是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。）谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇，以起注文。

盖：《午集中》《皿字部》《正字通》俗盖字。（盖）（古文）□《唐韵》古太切《韵会》居太切，□音匄。苫也。《左传·襄十四年》乃祖吾离被苫盖。〈注〉白茅，苫也，今江东呼为盖。又掩也。《书·蔡仲之命》尔尚盖前人之愆。又覆也。《关尹子·八筹篇》其高无盖。又车盖。《周礼·冬官考工记》输人为盖以象天，崇十尺。又语辞。《诗·小雅》谓天盖高，谓地盖厚。又《广韵》胡□切，音盍。亦苫盖也。《集韵》青齐人谓蒲席曰蒲盖。又通盍，何不也。《礼·檀弓》子盖言子之志于公乎。又《正韵》古沓切。地名。《孟子》王使盖，大夫王驩为辅行。〈注〉盖，齐下邑也。《前汉·地理志》泰山郡盖。又姓。《前汉·曹参传》闻胶西有盖公，善治黄老言。又盖宽饶，字次公，魏郡人。又《韵补》居气切，叶音既。《宋玉·高唐赋》蜺为旌，翠为盖，风起而止，千里而逝。

世：《子集上》《一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。