不违农时,违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

不违农时,违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
作谓语;指不要错过播种季节
不夺农时、不误农时
坐失良机
不违农时→时移俗易→易如反掌→掌上观文→文章宗工→工力悉敌→敌惠敌怨→怨天怨地→地下修文→文似其人→人面兽心→心头撞鹿→鹿驯豕暴→暴风疾雨→雨断云销→销魂荡魄→魄散魂飞→飞短流长→长枕大衾→衾影无惭→惭凫企鹤→鹤立鸡群→群起效尤→尤云殢雨→雨凑云集→集思广益→益国利民→民生国计→计无付之→之死靡二→二八女郎→郎才女姿→姿意妄为→为善最乐→乐于助人→人己一视→视险如夷→夷齐让国→国尔忘家→家长里短→短兵相接→接踵而来→来龙去脉→脉脉含情→情投意洽→洽闻强记→记功忘过→过而能改→改行迁善→善始令终→终而复始→始终如一→一瓣心香→香花供养→养虎伤身→身无择行→行成于思→思贤如渴→渴而穿井→井臼亲操→操奇计赢→赢金一经→经史百子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食案方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广结良缘→缘悭一面→面折庭争→争名夺利→利害相关→关门打狗→狗吠非主→主少国疑→疑信参半→半涂而罢
不违农时,减少误工,也十分重要。●毛泽东《减租和生产是保卫解放区的两件大事》
(1)草稿本的第二页赫然是“不违农时”几个大字。
(2)点点写不出成语“不违农时”,导致期末考试才考了97分。
(3)公吉寺中心中学的南门老师在黑板上写上了成语“不违农时”。
(4)京京不会写成语“不违农时”的最后一个字。
(5)有金大哥哥给晓梦和管涵讲了“不违农时”的典故。
(6)这段话论述了不违农时季节,因时因地制宜地进行农业生产活动的道理。
(7)农家因地制宜,不违农时。
(8)不违农时,减少误工,也十分重要。
(9)要让百姓不违农时从事农业劳作,适时掌握,以创造更多的物质财富。
(10)另外,关于典业的取赎时机,民间也有一定之规,大抵以不违农时为出发点。
(11)庄王这才下令拆了层台,让士兵去守卫边防,准备打仗,让农民不违农时,去耕种收获。
(12)在去江西省南康市大岭的大巴上,润雨大哥哥给吕婷和巧瑶介绍了『不违农时』的历史典故
(13)晴天多出工,雨天就可以少出工或不出工,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。
(14)孔子的科学安排人时间,孟子的不违农时,庄子的将时间观念淡化等,都体现了对个体自我价值的重视。
(15)农耕型文化讲求春耕夏耘秋收冬藏的,要求人们事事脚踏实地,不违农时,循序渐进,切忌好高骛远,脱离实际。
《孟子·梁惠王上》:『不违农时,谷不可胜食也。』
战国时期,孟子去见梁惠王,梁惠王问孟子自己如何尽力治国,百姓遭灾时是如何尽力救济,为什么人口没有增加。孟子认为只是考虑如何去救灾,没有考虑到如何不违农时去发展农业生产,应该尽快抓紧时间促进生产,让人们过上温饱生活
农时:农业生产中,配合季节气候,每种作物都有一定的耕作时间,称为农时:不误农时。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
违违:wéi 1、<动>避开;离开。《左传·成公三年》:『虽遇执事,其弗敢违。』2、<动>违反;违背。《殽之战》:『孤违蹇叔,以辱二三子。』3、<形>邪恶。《左传·桓公二年》:『君人者,将昭德塞违。』[违误] 违背命令而耽误了公事。
农农:nóng 1、<名>耕种。《汉书·食货志》:『辟土植谷曰农。』《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>耕种的人,即农民。《论语·子路》:『吾不如老农。』3、<形>勤勉。《管子·大匡》:『耕者用力不农,有罪无赦。』[农父] (1)古代官名,司徒的尊称。(2)农夫,即农民。
时时:shí 1、<名>季节;时节。《寡人之于国也》:『不违农时,谷不可胜食也。』2、<名>天气;气候。《狱中杂记》:『今天时顺正,死者尚稀。』3、<名>时辰;时刻。《寡人之于国也》:『斧斤以时入山林,林木不可胜用也。』4、<名>过去或将来的某个时间;某一事情发生的时候。《两小儿辩日》:『我以日始出时去人近。』5、<名>时代。《察今》:『世易时移,变法宜矣。』6、<名>时事;时势。《春望》:『感时花溅泪,恨别鸟惊心。』7、<名>时俗;时尚。《师说》:『不拘于时,学于余。』8、<名>时机;机遇。《葫芦僧判断葫芦案》:『大丈夫相时而动。』9、<名>时运。《垓下之战》:『时不利兮骓不逝。』10、<副>按时。《论语》:『学而时习之,不亦说乎?』11、<副>当时。《兰亭集序》:『故列叙时人,录其所述。』12、<副>时常;经常。《项脊轩志》:『小鸟时来啄食,人至不去。』
不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
违违:《酉集下》《辵字部》《唐韵》羽非切《集韵》《韵会》于非切,□音帏。《说文》离也。《广韵》背也。《书·尧典》静言庸违。〈注〉行事则违背之也。又《正韵》避也,去之也。《易·乾卦》忧则违之。〈注〉知难而避也。《礼·表记》事君三违,而不出境。〈注〉违犹去也。《论语》违之之一邦。又《韵会》奔放曰违。《左传·宣十年》凡诸侯之大夫违。〈疏〉窘迫而奔,及以礼见放,通谓之违。又邪恶也,过失也。《左传·桓二年》昭德塞违。〈注〉塞违,谓闭塞邪违也。《后汉·百官志》有违失,则劾奏。又蓄怨也。《书·无逸》否则厥心违怨。〈注〉违怨者,怨之蓄于中也。又《韵会》依违,不决也。一作猗违。《前汉·律正志》依违以惟,未能修明。又《孔光传》猗违者连岁。〈注〉犹依违也。依且违,言两可也。
农农:《酉集下》《辰字部》辳□□□□□莀《唐韵》《集韵》□奴冬切,音侬。《说文》耕也,种也。《书·洪范》农用八政。〈注〉农者,所以厚生也。《周礼·天官·大宰》以九职任万民。一曰三农生九谷。〈注〉三农:山农、泽农、平地农也。《左传·襄九年》其庶人力于农穑。〈注〉种曰农,敛曰穑。又神农,古炎帝号。《前汉·食货志》辟土植谷曰农。炎帝敎民植谷,故号神农氏,谓神其农业也。又万山氏有子曰农,能植百谷,后世因名耕甿为农。又司农,官名。《前汉·百官志》秦曰治粟内史,汉景帝更名大司农。又弘农,郡名。《前汉·地理志注》武帝元鼎四年置。又姓也。《风俗通》神农虾蟆S忠杜鼻校裟摇!潘岳·籍田颂》思乐甸畿,薄采其芳。大君戾止,言籍其农。又叶奴刀切,音猱。《束皙·劝农赋》惟百里之置吏,各区别而异曹。考治民之践职,美莫富乎欢农。
时时:《辰集上》《日字部》(古文)旹《唐韵》《集韵》《韵会》市之切《正韵》辰之切,□音莳。《说文》四时也。《释名》四时,四方各一时。时,期也,物之生死各应节期而至也。《书·尧典》敬授人时。〈传〉敬记天时以授人也。〈又〉朞三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁。《礼·孔子间居》天有四时,春秋冬夏。《淮南子·天文训》阴阳之专精为四时。〈又〉三月而为一时。又《韵会》辰也,十二时也。又《广韵》是也。《书·尧典》黎民於变时雍。〈传〉时,是也。《诗·大雅》曰止曰时,筑室于兹。《朱传》可以止于是,而筑室矣。又《博雅》伺也。《论语》孔子时其亡也,而往拜之。〈疏〉谓伺虎不在家时而往谢之。又《博雅》善也。《广韵》中也。又地名。《左传·庄九年》战于乾时。〈注〉乾时,齐地。时水在乐安界,岐流旱则竭涸,故曰乾时。又姓。《广韵》良吏传有时苗。《何氏姓苑》云:今钜鹿人。又与埘同。《诗·王风》鸡栖于埘。《释文》埘,本亦作时。又《韵补》叶上纸切。《王粲·七释》不以志易道,不以身后时。进德修业,与世同理。又叶侧吏切。《屈原·离骚》忳鬰邑余侘傺兮,吾独穷苦乎此时也。叶下态,态音替。