拨万论千,形容财产众多,花钱以万千计。

拨万论千,形容财产众多,花钱以万千计。

形容财产众多,花钱以万千计。
作谓语、状语;指人很富有
拨万轮千
感承此间一个大官人爱,收录小弟在家中做个主管,每日拨万论千,尽托付杜兴身上。●《水浒传》第四七回
(1)草稿本的第二页写着“拨万论千”几个大字。
(2)陈桥中学的濮阳老师在黑板上写上了成语“拨万论千”。
(3)大宝写不出成语“拨万论千”的拼音。
(4)静静不会写成语“拨万论千”的最后一个字。
(5)罗绮姐姐给琼芯和怡呈讲解了“拨万论千”的典故。
(6)在去龙游县塔石初中的出租车上,奉君叔叔给苹恋和学茹讲了『拨万论千』的历史故事。
元·郑廷玉《忍字记》条二折:『谢兄弟肯留纳,我将那拨万论千这回罢,深山中将一个养家心来按捺。』
拨:bō 1、<动>治理。《史记·高祖本纪》:『高祖起细微,拨乱世,反之正。』2、<动>拨开;拨动。《左忠毅公逸事》:『乃奋臂以指拨眦,目光如炬。』《促织》:『试以猪鬣撩拨虫须。』3、<动>弹拨。《琵琶行》:『转轴拨弦三两声。』4、<名>拨动琴弦弹奏器的小木片。《琵琶行》:『沉吟放拨插弦中。』[拨烦] 处理繁重的政务。《汉书·龚胜传》:『上知胜非拨吏,乃复还胜光禄大夫。』[拨冗] 客套话,请对方于百忙中,抽出时间。
万万:wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》:『使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》:『臂之若良医,病万变,药亦万变。』2、<副>极;非常。韩愈《柳子厚暮志铭》:『无辞以白其大,且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》:『九月,考仲子之宫,将万焉。』[注] 万,萬。古代『万』读『mò』,用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』,如今简化统一作『万』。[万福] (1)多福,用于祝颂。(2)唐宋时女子行礼,常口称『万福』,后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] (1)万辆兵车。(2)周制,天子地方千里,兵车万辆,故以万乘称天子。(3)指大国。
论论:lùn 1、<动>讨论;议论。《出师表》:『每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。』2、<动>评定赏罚;判定。《出师表》:『宜付有司论其刑赏。』3、<动>说。《桃花源记》:『乃不知有汉,无论魏晋。』4、<动>辩论。《史记·魏其武安侯列传》:『今日廷论。』5、<动>研究;研讨。《五蠹》:『论世之事,因为之备。』6、<名>言论;主张;学说。《甘藷疏序》:『余不侫,独持迂论。』7、<名>文体的一种,即议论文。《文选序》:『论则析理精微,铭则序事清润。』
千千:qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》:『黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』
拨:《卯集中》《手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□北末切,音鉢[音bō]。《说文》治也。《诗·商颂》□王桓拨。《公羊传·哀十四年》拨乱世,反诸正,莫近於春秋。又除也。《前汉·司马迁传》秦拨去古文,焚灭诗书。又发扬貌。《礼·曲礼》衣毋拨。又《增韵》捩开也。又转之也。《战国策》弓拨矢钩。〈注〉拨,弓反也。又葬具。《礼·檀弓》废輴而设拨,窃礼之不中者也。〈注〉拨可拨引輴车,所谓绋也。又鼓弦之物。《唐书·苏頲传》皇甫恂使蜀,檄取库钱,市琵琶扞拨玲珑鞭,頲不肯予。又叱拨,良马名。又《集韵》《韵会》《正韵》□蒲襏切,音跋。绝也。《诗·大雅》枝叶未有害,本实先拨。笺拨,犹绝也。疏拨去余根,故犹绝也。又《诗·朱传》叶方吠切,音废。又叶必列切,音龞。义□同。又《唐韵》《集韵》□普活切,音泼。芟草也。与发同。亦作□。又拨剌,张弓貌。《张衡·思□赋》弯威弧之拨剌。〈注〉剌,音力达反。又《史记·索隐》房越切,音伐。谓大楯也。《史记·孔子世家》会于夹谷,齐有司请奏四方之乐,于是旍旄羽祓,矛戟刃拨,鼓噪而至。《集韵》作瞂。考证:(《诗·大雅》枝叶未有害,本实先拨。〈疏〉拨者,拨去之,去其余根,故犹绝也。)谨按故犹绝也四字是释笺之词,当先笺后疏。谨改为笺拨,犹绝也。疏拨去余根,故犹绝也。
万万:《子集上》《一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟,复姓。俟音其,今读木其。北齐特进万俟普。(万)(古文)□□□《唐韵》无贩切,音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多,动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一,协于十,长于百,大于千,衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者,舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者,干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下,故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡,后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏,孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。《六书正伪》或省作万,非。
论论:《酉集上》《言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢昆切,音崘。《说文》议也。《广韵》说也。《周礼·春官·大司乐·贾疏》直言曰论,答难曰语。论者,语中之别,与言不同。又《论语·序解正义》论者,纶也,轮也,理也,次也,撰也。以此书可经纶世务,故曰纶,圆转无穷故曰轮,蕴含万理故曰理,篇章有序故曰次,羣贤集定故曰撰。《文心雕龙》昔仲尼微言,门人追述,故仰其经目,称为论语,盖羣论立名,始于兹矣。又《释名》伦也,有伦理也。《玉篇》思理也。《诗·大雅》於论鼓钟。〈传〉思也。《郑笺》论之言伦也。《朱传》言得其伦理也。又《增韵》紬绎讨论也。《孔安国·尚书序》讨论典坟。又《正韵》决罪曰论。又官名。《金史·百官志》其官长皆称曰勃极烈,次曰国论、忽鲁、勃极烈。国论,言贵。忽鲁,犹总帅也。又诸羌州名。《唐书·地理志》刃南道有论川州,开元后置。又姓。《唐书》论弓仁,本吐蕃族也。又三字姓。《金史·国语解·姓氏》乌古论曰商。又《广韵》力迍切《集韵》《韵会》《正韵》龙春切,□音伦。言有理也。又《礼·王制》凡制五□,必即天论。〈注〉天论,天理也。与伦同。又《玉篇》力困切《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》卢困切,□崘去声。义同。又《正韵》辨论也。《书·周官》论道经邦。〈传〉论者,讲明之谓。《礼·王制》凡官民材,必先论之。〈注〉谓考评其行艺之详也。《史记·萧相国世家》论功行封。又叶卢健切,音练。《前汉·叙传》兵家之策,惟在不战。营平皤皤,立功立论。又叶圣闰切,音舜。《冯衍·显志赋》澄德化之陵迟兮,烈□罚之峭峻。燔[音fán]商鞅之法术兮,烧韩非之说论。又叶闾员切,音挛。《曹植·文帝诔》考诸先纪,寻之哲言。生若浮寄,惟德可论。《字汇补》伪作□,非。
千千:《戌集中》《革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切,□音迁。《广韵》秋千,绳戏也。《集韵》秋千,北方戏,以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋,汉武帝后庭绳戏。本云千秋,祝寿词也,语伪转为秋千。后人伪为秋千。