触类而通

触类而通,指掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

触类而通

基本信息

成语拼音
chù lèi ér tōng
成语注音
ㄔㄨˋ ㄌㄟˋ ㄦˊ ㄊㄨㄙ
成语简拼
CLET
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
觸類而通
成语英文
single out one thing and bring out its interrelationships

成语解析

成语解释

指掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

成语用法

作谓语、定语;用于学习方面

相关成语

近义词

触类旁通

成语用法

成语示例

而夫子作大象,多于卦爻之辞之外,别起一义以示学者,使之触类而通,此即举隅之说也。●清·顾炎武《与友人论书》之一

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“触类而通”几个大字。

(2)乖乖不会写成语“触类而通”的最后一个字。

(3)开开写不出成语“触类而通”的拼音。

(4)泣老师给沁艾和小苑讲述了“触类而通”的成语典故。

(5)宜章一中的泣老师在黑板上写上了成语“触类而通”。

(6)而夫子作大象,多于卦爻之辞之外,别起一义以示学者,使之触类而通,此即举隅之说也。见清·顾炎武《与友人论<易>书》之一。

出处典源

成语出处

《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》:『人之念虑一正,则万善可触类而通;行一善,则万善皆萌蘖于此。』

分字解释

触:chù 1、<动>本为用角顶,[引] 顶、撞。《五蠹》:『兔走触株,折颈而死。』《共工头触不周山》:『昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。』2、<动>接触,触及。《疱丁解牛》:『手之所触,肩之所倚……』《捕蛇者说》:『触草木,尽死。』3、<动>触犯,冒犯。《捕蛇者说》:『触风雨,犯寒暑。』《汉书·元帝纪》:『去礼义,触刑法,岂不哀哉!』4、<动>触引;引起。《易·系辞》:『引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。』[触谏] 犯颜强谏。《九叹·怨思》:『犯颜色而触兮,反蒙辜而被疑。』[触目] 目光所及。[触突] 1.突击,奔窜冲突。2.冒犯,触犯。[触网] 犯法。[触忤] 冒犯。杜甫《送路六侍御入朝》:『剑南春色还无赖,触愁人到酒边。』[触兴] 犹『即兴』。随感起兴。刘勰文心雕龙·诠赋》:『至于草区禽族,庶品杂类,则触致情,因变取会。』

类:lèi 1、<名>种类;类别。《齐桓晋文之事》:『王之不王,是折枝之类也。』2、<动>类推;推论。《公输》:『义不杀少而杀众,不可谓知类。』3、<动>类似;像。《与吴质书》:『志意何时复类昔日。』《项脊轩志》:『何竟日默默在此,大类女郎也?』4、<名>事例;事物。《屈原列传》:『举类迩而见义远。』5、<副>大抵;大致。《训俭示康》:『走卒类士服,农夫蹑丝履。』6、<名>典范;榜样。《怀沙》:『明告君子,吾将以为类兮。』

而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』

通:tōng 1、<动>通达;通过;通行。《愚公移山》:『吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴。』2、<动>贯通;沟通。《谭嗣同》:『然后皇上与康先生之意始能少通,锐意欲行大改革矣。』3、<形>畅通;没有阻隔。《论积贮疏》:『政治未必通也,远方之能疑者,并举而争起矣。』4、<动>通报;转达。《孔雀东南飞》:『遣丞为媒人,主簿通语言。』5、<动>交往;来往;结交。《汉书·季布传》:『吾闻曹丘生非长者,勿与通。』6、<动>流通;交换。韩愈《原道》:『为之贾以通其有无。』7、<动>交流;交谈。《君子国》:『唐敖见言可通,因向一位老翁问其何以,好让不争之故。』8、<动>通晓;精通。《张衡传》:『遂通五经,贯六艺。』9、<副>全部;普遍。《核舟记》:『通计一舟,为人五,为窗八……』《师说》:『六艺经传皆通习之。』10、<量>遍。《孔雀东南飞》:『著我绣夹裙,事事四五通。』[通籍] 籍是二尺长的竹片,上写姓名、年龄、身份等,挂在宫门处以备出入时查对。『通籍』指记名在门籍,可以进入宫门。后称进士刚及第或刚做官叫『通籍』。[通家] (1)世交。(2)姻亲;结为姻亲。

触:《酉集上·角字部》《古今注》音红。白鱼赤尾者曰触。一曰魧。或曰雌者曰白鱼,雄者曰触鱼。亥集有□字,同。魧,原从角从亢作。又□,魧字之伪。(触)(古文)□《唐韵》尺玉切《集韵》《韵会》枢玉切,□冲入声。《说文》抵也。《易·大壮》羝羊触籓。《前汉·元帝纪》去礼义,触□法。《荀子·议兵篇》触之者角摧。《扬子·太□经》星辰不相触。又《玉篇》据也。《增韵》污也。又触衣。《本草纲目》褌裆,一名触衣。又人名。《左传·襄十一年》郑人赂晋侯以师触。〈注〉乐师名。又姓。《史记·赵世家》左师触龙。又《集韵》昌句切,刍去声。亦抵也。《扬雄·羽猎赋》票禽之绁踰,犀兕之抵触,熊罴之拏攫,虎豹之凌遽。触叶遽,遽音讵。师古读。《集韵》亦作觕。(触)考证:(《扬雄·校猎赋》票禽之绁踰,犀兕之抵触。)谨照原 书校猎赋改羽猎赋。

类:《未集上·米字部》《五音篇海》与类同。详页部类字注。(类)《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力遂切,音戾。《尔雅·释诂》善也。《诗·大雅》克明克类。〈笺〉类,善也。勤施无私曰类。〈又〉孝子不匮,永锡尔类。〈传〉类,善也。又《玉篇》种类也。《易·乾卦》则各从其类也。又《系辞》方以类聚。又比也。《礼·学记》知类通达。〈注〉知事义之比也。又《缁衣》子曰:下之事上也,身不正,言不信,则义不壹,行无类也。〈注〉类谓比式。〈疏〉言行之无恒,不可比类也。又《左传·襄九年》晋君类能而使之。〈注〉随所能。又肖似也。《礼·曲礼》诸侯既塟见天子曰类见。〈注〉代父受国。类,犹象也。执皮帛,象诸侯之礼见也。又祭名。《书·舜典》肆类于上帝。《诗·大雅》是类是禡。《周礼·春官·肆师》类造上帝。《郑注》类礼依郊祀而为之者。又《尔雅·释鱼》龟左倪不类。〈疏〉倪,庳也,不发声也。谓行时头左边庳下者名类。又《山海经》亶爰之山有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类。自为牝牡,食者不妒。又《尔雅翼》载两类曰□类、奇类,即两体自为牝牡者。□与膟同。又国名。《后汉·西域传》有蒲类国。又姓。《史记·梁孝王世家》类犴反。《正字通》宋类演,福州宁德尉。又《集韵》卢对切,音垒。偏也。《左传·昭十六年》□之颇类。又《集韵》劣戌切,音律。似也。《曹植·七启》丽草交植,殊品诡类。绿叶朱荣,熙天曜日。《说文》种类相似,唯犬为甚。从犬頪声。(类)考证:(《周礼·春官·肆师》类造上帝。〈注〉类其礼依郊祀而为之者。)谨照原文注字上增郑字。类字下省其字。(《尔雅》龟左倪不类。〈疏〉谓行时头左也。庳下者名类。)谨照原文左也改左边。

而:《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。

通:《酉集下·辵字部》《唐韵》《正韵》他红切《集韵》《韵会》他东切,□统平声。《说文》达也。《正韵》彻也。《易·系辞》始作八卦,以通神明之德。《礼·学记》知类通达。又亨也,顺也。《礼·儒行》上通而不困。〈注〉谓仕则上达乎君,不困于道德之不足也。《易·节卦》不出户庭,知通塞也。又畅也。《尔雅》四时和为通正。〈注〉通,平畅也。又总也。《礼·王制》以三十年之通制国用。〈注〉通计三十年所入之数,使有十年之余也。又开也。《前汉·何武传》通三公官。〈注〉谓更开置之也。又□也。《前汉·夏侯胜传》先生通正言。〈注〉谓□道之也。又凡人往来交好曰通。《前汉·季布传》非长者勿与通。又《陆贾传》剖符通使。又书名。《白虎通》班固着。《风俗通》应劭着。又书首末全曰通。《后汉·崔实传》宜写一通。又凡物色纯者谓之通。《周礼·春官·司常》通帛为旃。〈注〉通帛,无他物之饰也。又通鼓。《周礼·地官·鼓人》以金铎通鼓。〈疏〉司马振铎,将军以下即击鼓,故云通鼓。又井地名。《前汉·□法志》方里为井,井十为通。又《广韵》州名。又《韵会》马矢曰通。《后汉·戴就传》以马通薰之。又《左传·杜预注》旁淫曰通。又叶他郞切,音汤。《东方朔·七谏》身寝疾而日愁兮,情沈抑而不扬。衆[音zhòng]人莫可与论道兮,悲精神之不通。考证:(《尔雅·释岁》四时通政。)谨按原文作四时和为通正和为二字不可删,今改尔雅四时和为通正。又尔雅无释岁今省。(《白虎通》班彪着。)谨照原书班彪改班固。(又书首末全曰通。《后汉·崔实传》政论一通。)谨照原书政论一通改宜写一通。(《前汉·地理志》方里为井,井十为通。)谨按语出□法志不出地理志,今改□法志。(又马矢曰通。《后汉·戴就传》傅以马通。)谨照原传改以马通薰之。