导以取保，劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
基本信息
成语拼音
dǎo yǐ qǔ bǎo
成语简拼
DYQB
常用程度
一般成语
成语繁体
導以取保
导以取保
成语解析
成语解释
劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
相关成语
成语接龙
导以取保→保国安民→民淳俗厚→厚古薄今→今非昔比→比物此志→志广才疏→疏而不漏→漏泄春光→光辉灿烂→烂额焦头→头足倒置→置之不理→理之当然→然荻读书→书读五车→车轨共文→文人墨士→士农工商→商彝周鼎→鼎新革故→故剑情深→深中笃行→行号卧泣→泣下如雨
成语用法
成语造句
（1）草稿本的第三页写着“导以取保”几个大字。
（2）华阳桥学校的祢老师在黑板上写上了成语“导以取保”。
（3）侃侃写不出成语“导以取保”的拼音。
（4）小飞不会写成语“导以取保”的最后一个字。
（5）永安哥哥给雅珩和穗瑕讲述了“导以取保”的成语典故。
分字解释
取保
取保：[qǔbǎo] 找保证人。导以取保。――清·方苞《狱中杂记》；竭资取保。取保候审。取保释放。
导导：dǎo 1、<动>引导；指导。《柳毅传》：『子有何术可导我耶？』2、<动>开导；劝导；启发。《狱中杂记》：『然后导以取保，出居于外。』3、<名>向导。《史记·大宛列传》：『乌孙发导译送骞还。』（乌孙：西域国名。译：翻译。骞：张骞。）4、<动>发；引发。《原君》：『非导源于小儒乎？』5、<动>沿着；顺着。《庖丁解牛》：『批大郤，导大窾，因其固然。』6、<动>疏通。《书·禹贡》：『导岍及岐，至于荆山。』[导谀] 阿谀；曲意逢迎。
以以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
取取：qǔ 1、<动>割取。《周礼·大司马》：『获者取左耳。』2、<动>俘获；捕获。《李愬雪夜入蔡州》：『入蔡州取吴元济。』3、<动>攻占；夺取。《公输》：『公输盘为我为云梯，必取宋。』4、<动>拿取；拿。《赤壁赋》：『苟非吾之所有，虽一毫而莫取。』5、<动>取得；获得。《谏太宗十思疏》：『岂取之易守难乎？』6、<动>提取；取出。《劝学》：『青取之于蓝，而青于蓝。』7、<动>通『取』，娶妻。《孔雀东南飞》：『今若遣此妇，终老不复取。』8、<名>可取之处。《答韦立师道书》：『仆自卜固无取。』9、<动>择取；选用。《鱼我所欲也》：『二者不可得兼，舍生而取义者也。』10、<助>用于动词后，无实义。《西江月》：『稻花香里说丰年，听取蛙声一片。』[取次] （1）随便；任意。（2）草草；仓促。[取室] 娶妻。
保保：bǎo 1、<动>抚养。《论贵粟疏》：『虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉。』2、<动>保卫；保守。《隆中对》：『若跨有荆、益，保其岩阻。』《失街亭》：『倘魏兵骤至，四面围定，将何策保之。』[又] <动>守住；保住。《原君》：『虽然，使后之为君者果能保此产业。』《谭嗣同》：『有朕位几不保。』3、<动>保存；保全。《活板》：『升死，其印为予群从所得，至今保藏。』[又] <动使动>使……安定。《齐桓晋文之事》：『保民而王，莫之能御也。』4、<动>担保；保证。《赤壁之战》：『保为将军破之。』5、<名>仆役；佣工。《史记·栾布传》：『（布）穷困，赁佣于齐为酒人保。』6、<量>旧时户籍编制单位。7、<名>通『褓』。《后汉书·桓荣传》：『昔成王幼小，越在襁保。』
导
导：《寅集上·寸字部》《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□音盗。《说文》导，引也。从寸道声。《徐曰》以寸引之也。《周语》□人为导。〈注〉谓敌国賔至为先导也。《孟子》君使人导之出疆。又治也。《书·禹贡》导岍及岐，至于荆山。〈注〉言治山通水也。又通也。《周语》太子晋曰：川气之导也，疏为川谷，以导其气。又《增韵》启迪也。通作道。《论语》道之以德。又《前汉·文帝纪》道民之路在务本。又簪导。《释名》簪，兓也，以兓连冠於发也。导，所以导栎鬓发，使入巾帻之里也。南齐高祖性俭约，见主衣中有玉导，曰：留此是兴长敝源。命击碎之。
以以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
取取：《子集下·又字部》《唐韵》七庾切《集韵》《韵会》《正韵》此主切，□娶上声。《说文》捕取也。从又耳。《玉篇》资也，收也。《广韵》受也。《增韵》索也。《礼·儒行》力行以待取。《史记·鲁仲连传》为人排难解纷，而无取也。《管子·白心篇》道者，小取焉则小得福，大取焉则大得福。又《韵会》凡克敌不用师徒曰取。又《前汉·王莽传》考论五经，定取礼。〈注〉师古曰：取，读曰娶。又《集韵》《韵会》《正韵》□逡须切，音趋。《集韵》取虑，县名，在临淮。又《集韵》雌由切，音秋。《前汉·地理志》□留浚仪。〈注〉师古曰：取虑，县名。音秋卢。取又音趋。又《集韵》《韵会》《正韵》□此苟切，音趣。《杜甫·遭田父泥饮诗》今年大作社，拾遗能住否。呌妇开大瓶，盆中为吾取。感此气扬扬，须知风化首。又《正韵》索也。《诗·小雅》如酌孔取。〈笺〉谓度所胜多少。又《六书本义》□通用伸，伸通取。训索，取转声，与娶趣字同。又《古文奇字》朱谋□曰：古文取，疑当从与声。人与而我取也。
保保：《子集中·人字部》注解：（古文）□□□《广韵》《集韵》《韵会》补抱切《正韵》补道切，□音宝。安也。《周礼·天官》以八统诏王驭万民，五曰保庸。〈注〉保庸，安有功者。又恃也，守也。又《礼·月令》四鄙入保。〈注〉小城曰保。又都邑之城曰保。又任也。《周礼·地官·大司徒》令五家为比，使之相保。〈注〉保犹任也。又全之也，佑也。《书·召诰》天迪格保。〈注〉格正夏命而保佑之。又《诗·小雅》天保定尔，亦孔之固。又《说文》养也。《增韵》抱也。《书·周官》立太师，太傅，太保。《礼·文王世子》入则有保，出则有师。《前汉·宣帝纪》尝有阿保之功。〈注〉阿，倚也。保，养也。《贾谊传》保者，保其身体。又《史记·栾布传》穷困赁佣於齐，为酒家保。〈注〉酒家作保佣也。又姓。《吕氏春秋》楚保申，为文王傅。又与褓緥□通。《礼·月令》保介之御间。〈注〉犹衣也。保即□褓。又叶博古切，音补。《易林》东南其户，风雨不处。燕婉仁人，父子相保。又叶博效切，音报。《诗·大雅》无射亦保。叶上庙。考证：（《周礼·天官》八统诏王驭万民，五曰庸保。〈注〉庸保，安有功者。）谨照原文八统上增以字。两庸保□改保庸。（《前汉·宣帝纪》阿保之功。）谨照原文阿保上增尝有二字。（《贾谊·治安策》保者，保其身体。）谨照原书改贾谊传。