爱民如子,旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

爱民如子,旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。

旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
作谓语、定语;用于称赞有仁义道德的官员
视民如子、视人如子、视民如伤、视人如伤、视下如伤、爱国如家
1、爱民如子→子曰诗云→云悲海思→思睿观通→通前至后→后台老板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌锋如火→火热水深→深文周纳→纳履踵决→决不待时→时运不济→济窍飘风→风里杨花→花信年华→华冠丽服→服低做小→小时了了→了如指掌→掌上明珠→珠璧交辉→辉光日新→新婚宴尔→尔雅温文→文武差事→事过境迁→迁臣逐客→客死他乡→乡壁虚造→造极登峰→峰回路转→转败为功→功成不居→居不重茵→茵席之臣→臣心如水→水中着盐→盐梅之寄→寄迹山林→林下高风→风清月明→明珠暗投→投山窜海→海桑陵谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝悌力田→田连仟伯→伯虑愁眠→眠花卧柳→柳腰莲脸→脸黄肌瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二三其德→德胜头回→回春妙手→手高眼低→低心下意→意在笔先→先礼后兵→兵老将骄→骄奢放逸→逸兴遄飞→飞黄腾达→达官显宦→宦海风波→波澜老成→成一家言→言行信果→果刑信赏→赏罚严明→明公正气→气消胆夺→夺其谈经→经纶满腹→腹饱万言→言者不知
2、爱民如子→子为父隐→隐居求志→志美行厉→厉兵秣马→马放南山→山公倒载→载歌且舞→舞榭歌楼→楼船箫鼓→鼓舌掀簧→簧口利舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁上君子→子孝父慈→慈明无双→双柑斗酒→酒囊饭包→包举宇内→内圣外王→王祥卧冰→冰清水冷→冷语冰人
3、爱民如子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食指大动→动心骇目→目怔口呆→呆如木鸡→鸡肤鹤发→发人深省→省衣节食→食不重肉→肉食者鄙→鄙俚浅陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨零星散→散马休牛→牛黄狗宝→宝山空回→回黄转緑→緑林好汉→汉官威仪→仪静体闲→闲情别致→致之度外
一路地方官员馈送礼物,岳爷始终不受……只是吩咐他们学好做官,须要爱民如子,无负朝廷。★清·钱彩《说岳全传》第四八回
(2)…你,仍然是无辞以对。庄大老爷便发话道:『本县爱民如子,有意要替你们伸冤,怎么倒来欺瞒本县?这还了得!…——晚清·李伯元《官场现形记》
(3)…姓了。』两个秀才齐道:『蒙老父台这样,真正是爱民如子。』众耆民亦不住的称颂青天大老爷。——晚清·李伯元《官场现形记》
(4)…语不通,习俗不同,说不定会激起民变,有伤皇上爱民如子的圣意。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
(5)…利息,大家吃亏些,拿回本钱,也就算了,这叫做爱民如子。』众官大喜,一齐称谢,均觉这位韦大人体贴下情…——当代·金庸《鹿鼎记》
(6)…省了五十万两,登时大喜,忙道:『是,是。皇上爱民如子,老天爷保佑皇上风调雨顺,国泰民安。』康熙为了台…——当代·金庸《鹿鼎记》
(8)…必有题咏,都中传诵。——明·冯梦龙《醒世恒言》
(1)草稿本的封面上写着“爱民如子”几个大字。
(2)成语爱民如子和心情有关。
(3)方方不会写成语“爱民如子”的最后一个字。
(4)小浩写不出成语“爱民如子”的拼音。
(5)新县群星学校的蓟老师在黑板上写上了成语“爱民如子”。
(6)宣大爷给灵灵和蓓蓓讲述了“爱民如子”的故事。
(7)…雪中送炭的宋太宗爱民如子的情怀;也是从书…
(8)新来的父母官爱民如子。
(9)彼得是一个狂热的爱国者,他爱民如子。
(10)海瑞爱民如子,视丹如绿,深得当地人民的敬爱。
(11)韦青山上任以来爱民如子执政有方,深受百姓爱戴。
(12)吸血鬼为了证明自己爱民如子,他就特意到监狱里去视察。
(13)峻能选用人才,各尽所长,发奸如神,爱民如子,洛阳大治。
(14)叶梦熊和李成梁也于此深感皇帝爱民如子、鱼水之情的深谋远虑。
(15)知道知道,宋头领执法如山,公正廉明,一定是明察秋毫、爱民如子……
(16)两任南直,爱民如子,驱恶除奸,万民感德,四境肃清,诚为国家栋梁。
(17)为官若能两袖清风,爱民如子,就会流芳百世,否则就有可能遗臭万年。
(18)中国一直有清官崇拜热,老百姓向来希望官员清如水,明如镜,爱民如子。
(19)大人为沛县父母官,爱民如子口碑载道,为这事坏了名声得不偿失,还望三思。
《礼记·中庸》:『子,庶民也。』汉·刘向《新序·杂事一》:『良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。』
爱:ài 1、<动>喜爱.《师说》:『爱其子,择师而教之。』2、<形>亲爱的;心爱的.《柳毅传》:『见大王爱其女牧羊于野。』3、<动>爱护.《陈涉世家》:『吴广素爱人,士卒多为用者。』4、<动>怜惜;同情.《左传·僖公二十二年》:『若爱重伤,则如勿伤。』5、<动>爱惜.《指南录后序》:『国事至此,予不得爱身。』6、<动>吝啬.《齐桓晋文之事》:『吾何爱一丰?。』7、<动>爱好.《阿房宫赋》:『秦爱纷奢,人亦念共家。』[爱服] 心甘情愿地服从.
民民:mín 1、<名>古指奴隶,泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》:『古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。』2、<名>人。《五蠹》:『上古之世……民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤腹胃,民多疾病。』
如如:rú 1、<动>往;到……去。《涉江》:『入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。』2、<动>依照;遵从。《中山狼传》:『先生如其指,内狼于囊。』3、<动>顺;符合。《赤壁之战》:『邂逅不如意,便还就孤。』4、<动>像;如同。《两小儿辩日》:『日初出大如车盖。』5、<动>及;比得上。《得道多助,失道寡助》:『天时不如地利。』6、<动>用于短语『如……何』中,表示『对待……怎么办』、『把……怎么办』。《愚公移山》:『如太行、王屋何?』7、<副>不如;应该。《子鱼论战》:『若爱重伤,则如勿伤。』8、<连>如果;假如。《芙蓉楼送辛渐》:『洛阳亲友如相问。』9、<连>或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『安见方六七十,如五六十,而非邦也者?』10、<连>至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『如其礼乐,以俟君子。』11、词缀。用于形容词后,表示『……的样子』,也可不译。韩愈《答李翊书》:『仁义之人,其言蔼如也。』
子子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』
爱:《卯集上》《心字部》《唐韵》乌代切《集韵》《韵会》於代切《正韵》於盖切,□同□。仁之发也。从心旡声。又亲也,恩也,惠也,怜也,宠也,好乐也,吝惜也,慕也,隐也。又《孝经·谏诤章疏》爱者,奉上之通称。又《諡法》啬於赐与曰爱。又姓。宋刺史爱申。又叶乌胃切,音秽。《诗·小雅》心乎爱矣,遐不谓矣。《楚辞·九章》世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。《袁宏·名臣赞》沧海横流,玉石同碎。达人兼善,废已存爱。《谢瞻·答灵运诗》寻涂涂既睽,即理理已对。丝路有恒悲,矧乃所在爱。小篆作□。
民民:《辰集下》《氏字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切,音泯。《说文》衆[音zhòng]萌也。言萌而无识也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《礼·缁衣》民以君为心,君以民为体。又四民。《谷梁传·成元年》古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。〈注〉德能居位曰士,辟土植谷曰农,巧心劳手成器物曰工,通财货曰商。又司民,星名。《周礼·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,献其数于王。〈注〉司民,轩辕角也。《释文》轩辕十七星,如龙形,有两角,角有大民、小民。又官名。《周礼·秋官·司民》掌登万民之数,自生齿以上,皆书於版。又民曹,汉官名。《后汉·百官志》民曹尚书主凡吏上书事。〈注〉《蔡质·汉旧仪》曰:典膳治功作,监池、苑囿、盗贼事。又民部,今户部也。《文献通考》汉置尚书郞四人,其一人主财帛委输。至魏文帝,置度支尚书寺,专掌军国支计。吴有户部,晋有度支,皆主筭也。后周置大司徒卿一人,如《周礼》之制,隋初有度支尚书,则幷[同并]后周民部之职。开皇二年,改度支为民部。永徽初,改民部为户部。又北方有比肩民,见《尔雅·释地》。南方有裸民,见《吕氏春秋》。又白民国,白身,背有角,乗[音chéng]之寿二千岁。羽民国,其民皆生羽毛。卵民国,其民皆生卵。毛民国,其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、臷民、蜮民诸国,□见《山海经》。又鹤民国,人长三寸,日行千里,见《穷神秘苑》。又姓,见《姓苑》。又叶邻知切,音离。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三过吾门不入。父子道衰,嗟嗟不欲烦下民。又叶弥延切,音眠。《杨方·合欢诗》齐彼蛩蛩兽,举动不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六书略》民,象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者,〈诗〉天生蒸民,厥初生民。是也。有对君而言者,〈书〉民惟邦本。是也。有别於在位而言者,〈诗〉宜民宜人。注:人谓臣,民谓衆[音zhòng]庶。是也。有对幽而言者,《论语》务民之义,《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者,〈诗〉民莫不谷,我独于罹。是也。有对农而言者,《汉·食货志》粟甚贵伤民,甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商,岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿,不可从。
如如:《丑集下》《女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切,□音鴽。《说文》从随也。一曰若也,同也。《书·舜典》如五器,如岱礼,如初,又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金,晏如也。又往也,至也。公如棠,如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地,纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方,还释兵凉如。又肥如,古国名,在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕,燕封于此。又姓。如罗氏,攺为如氏,见《统谱》。又本觉为如,今觉为来,见《道院集》。又真如,有变易性相,如如常住不迁,□见《禅灯录》。又□如,兽名。瞿如,鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传,星陨如雨。〈注〉如,而也,星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切,□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮,愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切,音那。亦若也。
子子:《寅集上》《子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。