秉要执本

秉：《午集下》《禾字部》《唐韵》兵永切《集韵》《韵会》《正韵》补永切，□音丙。禾盈把也。《诗·小雅》彼有遗秉。〈疏〉秉，把也。《礼·聘礼》四秉曰筥。〈注〉此秉谓刈禾盈手之秉，筥穧名，今莱易间刈稻聚把有名为筥者。又米数。《礼·聘礼》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉。又《小尔雅》钟二谓之秉，秉十六斛。○按《仪礼》禾米之秉，字同□异。惟徐氏《韵谱》二石为秉，又是一说。盖石即斛也。冉子与粟五秉。据《仪礼》为八十石，据徐氏止十石，多寡迥别，俟考正。又执持也。《礼·礼运》天秉阳垂日，星地秉阴窍於山川。《诗·大雅》民之秉彝。《书·君奭》秉德明恤。又去声，陂病切。与柄同。《史记·天官书》二十八舍主十二州，斗秉兼之。《绦侯世家》许负相周亚夫曰：君后三岁而侯，侯八岁为将相，持国秉。又姓。○按《说文》秉，从又持禾，《正字通》兼载钟鼎文□字重出。□字原从□从殳。

要：《申集下》《襾字部》《唐韵》於霄切《集韵》《韵会》伊消切，□音邀。《博雅》约也。《论语》久要不忘平生之言。〈注〉久要，旧约也。《左传·哀十四年》使季路要我，吾无盟矣。又求也。《孟子》修其天爵，以要人爵。又□也。《诗·魏风》要之襋之，好人服之。又会也。《礼·乐记》要其节奏。〈注〉要，犹会也。《释文》要，一遥反。又《广韵》勒也。又劫也。《前汉·文帝纪》上自欲征匈奴，羣臣谏不听，皇太后固要，上乃止。又劾也，察也。《周礼·秋官·乡士》异其死□之罪而要之。〈疏〉要，劾实也。《书·康诰要囚传》要察囚情，得其辞以断狱。又卫圻之外，谓之要服。《书·禹贡》五百里要服。又姓。《通志·氏族略》吴人要离之后，汉有河南令要兢，唐建中朔方大将军要珍。又水名。《水经注》濡水，又东南流与要水合。又青要，山名。《山海经》青要之山，寔惟帝之密都。又高要，县名。《一统志》属广州府。又与腰通。《说文》身中也，象人要自□之形。今作腰。别详肉部。又《广韵》於笑切。读去声。《篇海》凡要也，要会也。《孝经》先王有至德要道。《晋书·宣帝纪》军事大要有五。又《论语》久要，亦读去声。《王安石·老人行》古来人事已如此，今日何须论久要。叶入诮韵。又《集韵》伊鸟切，音杳。与騕同。騕褭，良马名。或作要。又以绍切，音□。与偠同。偠绍或作要绍。舒缓貌也。

执：《丑集中》《土字部》《唐韵》《集韵》《韵会》之入切《正韵》质入切，□音汁。守也，持也。《书·大禹谟》允执厥中。又处也。《礼·乐记》师乙曰：请诵其所闻，吾子自执焉。又塞也。《左传·僖二十八年》子玉使伯棼请战曰：非敢必有功也，愿以闻执谗慝之口。又父之友曰执友。《礼·曲礼》见父之执，不问不敢对。《后汉·马援传》援为梁松父执，松贵拜援牀下，援不之答。又捕也。《礼·檀弓》肆诸市朝，而妻妾执。《孟子》执之而已。又姓。又执失代，三字姓。又与慹同。《前汉·朱博传》豪强执服。〈注〉谓畏威慑服也。本作□，省作执。亦作瓡。考证：（《书·大禹谟》允执其中。）谨照原其改厥。

本：《辰集中》《木字部》（古文）楍□□《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切，□奔上声。《说文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本，殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也，下也。《礼·礼器》反本修古，不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本，菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切，音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律，声无定本。或连跃而更投，或暂舒而常敛。考证：（《曲礼注》韭曰丰本。）谨按韭曰丰本系经文，非注文，谨省注字。