安然无恙，恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
恙，祸患、疾病、忧虑。『安然无恙』指平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。语本《战国策·齐策四》。
安然无恙与『平安无事』有别：安然无恙着眼于说明未受损失；『平安无事』着眼于说明未发生事故。
一、[义]平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。[类]用在『安好无伤』的表述上。[例]（1）看到他安然无恙地回到家里，我们都松了一口气。（2）地震过後，人们望着安然无恙的家园，感到欣喜万分。（3）外面动荡不安，这里却安然无恙，没有受到天灾人祸的波及。（4）台风过後，这棵大树仍安然无恙地矗立在广场中央，令人啧啧称奇。（5）虽然刚经过一场火灾，幸好大家都及时逃脱而安然无恙，真是不幸之中的大幸。（6）跟对向来车迎头对撞之後，那个驾驶居然安然无恙地从撞毁的汽车里爬出来，真是奇蹟！。二、作谓语、定语、状语；用于人经历危险后。
端然无恙、一路平安、一路顺风、安如泰山、平安无事、风平浪静、安然如故、安然无事
九死一生、在劫难逃、危在旦夕
端然无恙
《三侠五义·第一回》：『（寇珠）只得提了藤篮，出凤右门至昭德门外，直奔销金亭上，忙将藤篮打开，抱出太子，且喜有龙袱包裹，安然无恙。』
（2）《醒世恒言·卷四·灌园叟晚逢仙女》：『只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立於苑东，吾辈则安然无恙矣。』
（3）《镜花缘·第五一回》：『谁知别的衣箱都安然无恙，──就是红红两只衣箱也好好在舱，──就只豆面这只箱子不知去向。』
（4）《西湖佳话·六桥才迹》：『只可恨奸人闻知他在惠州安然无恙，遂又加谗谮，直贬他到海外儋耳地方。』
（5）清·纪昀《阅微草堂笔记·卷二一·滦阳续录三》：『知非佳处，然业已入居，姑宿一夕，竟安然无恙。』
（6）跟对向来车迎头对撞之後，那个驾驶居然安然无恙地从撞毁的汽车里爬出来，真是奇蹟！
（7）虽然刚经过一场火灾，幸好大家都及时逃脱而安然无恙，真是不幸之中的大幸。
（8）台风过後，这棵大树仍安然无恙地矗立在广场中央，令人啧啧称奇。
（9）外面动荡不安，这里却安然无恙，没有受到天灾人祸的波及。
（10）地震过後，人们望着安然无恙的家园，感到欣喜万分。
（11）…」哩！』随即取了钥匙前去开箱。谁知别的衣箱都安然无恙，就是红红两只衣箱也好好在舱，就只豆面这只箱子不…——清·李汝珍《镜花缘》
（12）…生气。他昨晚背着褡裢走后不久，鹿泰恒就把灵灵安然无恙的话捎到了。仙草和母亲解除了沉重的负担反而更加思…——当代·陈忠实《白鹿原》
（13）…有个照应，二则也能解寂寞。表过不提。——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（14）…练到登峰造极的境界。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
（15）…盒中。王府卫士听见枪声，都来窗外张望，见王爷安然无恙，在和韦小宝说话，这才放心。——当代·金庸《鹿鼎记》
（16）…作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。今岁已过，请于此月二十一日平旦，微有东风，即…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（17）…渔色不休，贪淫无度，不惜廉耻，不论纲常。若是安然无恙，皇天福善祸淫之理，也不可信了。——明·冯梦龙《醒世恒言》
（18）…倒下圣旨，将汪公罢官回去，按院照旧供职，陆公安然无恙。那时谭遵已省祭在家，专一挑写词状。陆公廉访得实…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（1）“在安全的地方发布消息，在你和你的家人都安然无恙的时候，将人民置于水深火热之中，这样的领导方式是不负责任的，”阿巴斯说。
（2）安然无恙，是真的-你的孩子在今晚会很安全的。
（3）本子的第二页上面写着“安然无恙”几个大字。
（4）但是不要把一群火蚁都扔进水里，不然第二天，它们又会重新出现，安然无恙地漂在水面。
（5）放弃土地吧，你们可以带着你们的财产，安然无恙的离开。
（6）更无法接受的是，无论默多克给那些素未谋面的人造成的冤屈有多大，他所拥有的权力和财富始终保证他能够安然无恙。
（7）韩爷爷给他的两个外甥女讲解了“安然无恙”的典故。
（8）胡胡写不出成语“安然无恙”，导致期末考试只考了97分。
（9）机长、副驾驶和所有机组人员都安然无恙。
（10）既然一切都安然无恙，我也很高兴能和一头麋鹿在野外共同渡过了几个小时。
（11）尽管我可以拍着胸脯说我大多数的文件都（相对地）安然无恙，但不妨从头到尾地检查一番，上传那些漏网之鱼。
（12）看，我与我住的房子有很紧密的联系，尽管如此，你们可以毁坏我的房子而我却安然无恙。
（13）连胜学校的塞老师在黑板上写上了成语“安然无恙”。
（14）每次都是注入金属物的部分被烧焦，而其余的部分安然无恙。
（15）你知道只要你采取预防措施，避免长期的暴晒你就会安然无恙。
（16）如果一个歌手唱到一定的音高，那么与之频率相对应的酒杯就会共振，有时杯子吸收了太多的能量而碎掉，但是其他的杯子却安然无恙。
（17）上校，但愿她安然无恙。
（18）他安然无恙地从事故现场走开了。
（19）他说：“如果幕后操纵者是莫斯科，那麽美空军基地将不复存在；如果是华盛顿，基地将安然无恙。”
（20）他媳妇总是熬夜等他，直到看到他安然无恙地回家才算放心。
（21）我的亲属都安然无恙，但福岛第一核电站的灾难性熔毁又引发了新的担心，而这就发生在30英里之外。
（22）现在，英国领海扩大后已经将锡兰包括在内（英国政府拒绝承认它的独立地位），这个公国却依旧安然无恙。
（23）小冲不会写成语“安然无恙”的最后一个字。
（24）因此，这虽然是一场梦魇，但我们会清醒过来，我们会安然无恙。
（25）这个差异可能反映了一个事实——即当局认为，即使他们目前还不能离开山区，但大多数人已经安然无恙了。
（26）只要用户点击广告，购买商品，一切都会安然无恙。
《战国策·齐策》：『岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。』
《战国策·齐策四》齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：『岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？』使者不说，曰：『臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而後尊贵者乎？』威后曰：『不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？』[注]（1）威后：战国赵人，生卒年不详。赵惠文王之后，惠文王卒，孝成王即位初年幼，由威后执政。（2）恙：音ㄧㄤˋ，祸患、疾病、忧虑。一说传说中的一种啮虫。
公元前266年，赵惠文王去世，太子丹继位即赵孝成王，由太后赵威后执政。秦国进攻赵国，赵威后把小儿子长安君送到齐国当人质换取齐国的军事援助。危机过后，齐王派使者到赵国。赵威后先问齐国收成，然后再问齐王的身体是否无恙
『恙』是传说中的一种啮虫。《风俗通义》上记载：『恙，噬人虫也，食人心。人每患苦之，故俗相劳问者云「无恙」，非为病也。』由於古人居住环境卫生较差，容易被恙咬伤，引发疾病，所以『恙』就成了疾病、灾祸的代名词。有小病的话，就称为『微恙』、『小恙』，没有病就是『无恙』。在《战国策·齐策四》记载了一个故事：有一次赵威后接见齐王派来的使者，还没有将国书拆开，赵威后就问齐国使者道︰『齐国今年的收成好吗？百姓们都好吗？齐王也好吗？』使者听了，很不高兴地说︰『我奉大王的命令出使贵国，威后您却先问收成和百姓，然後才问大王好不好，岂非尊卑颠倒了吗？』赵威后就回答说︰『你说的不对。如果没有好的收成，那百姓怎麽能过好日子？如果没有百姓，哪里来的国君？难道你要我舍本问末吗？』此处《战国策》原文就用了『无恙』，可见『无恙』一语通行甚早。後来演变成『安然无恙』这个成语，用来表示平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。
安然：[ānrán] （1）平安无事地。他整夜安然呆在防空洞里。（2）安静地。安然入睡。
无恙无恙：＜书＞没有疾病；没有受害：安然无恙。
安安：ān 1、<形>安定；安稳；安宁；安全.《茅屋为秋风所破歌》：『风雨不动安山。』《归去来兮辞》：『审容膝之易安。』2、<形>安适；安逸.《生于忧患，死于安乐》：『然后知生于忧患，而死于安乐也。』《琵琶行》：『予出官二年，恬然自安。』3、<动>养；奉养.《曹刿论战》：『衣食所安，弗敢专也，必以分人。』《论语十则》：『老者安之，朋友信之，少者怀之。』4、<动>抚慰；安抚.《孔雀东南飞》：『时时为安慰，久久莫相忘。』《赤壁之战》：『若备与彼协心，上下齐同，则宜抚之安，与结盟好。』5、<形>安心；习惯于.《柳敬亭传》：『敬亭亦无所不安。』6、<动>安置；安放.《失街亭》：『离山十里，有王平安营。』7、<疑问副词>怎么；哪里.《陈涉世家》：『燕雀安知鸿鹄之志哉？』8、<疑问代词>表处所.哪里；什么地方.《鸿门宴》：『沛公安在？』[安厝] 1.安葬.《三国志·蜀书·先主甘皇后传》：『园陵将成，安有期。』2.停灵待葬或浅埋以符改葬.《红楼梦》：『且说贾政等送殡到了寺内，安毕，亲友散去。』[安堵] 安居；不受骚扰.《三圉志·魏书·钟会传》：『百姓士民，安旧业。』也作『案堵』『按堵』。
然然：rán 1、<动>燃烧。后来写作『燃』。贾谊《陈政事疏》：『火未及然，因谓之安。』2、<代>这样；那样。《鸿门宴》：『不然，籍何以至此？』3、<形>是的；对的。《齐桓晋文之事》：『王曰：「然，诚有百姓者。」』[又] <形意动>认为……对的。《促织》：『妻曰：「死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。」成然之。』4、<词缀>用在形容或副词后，表状态，可译为『……的样子』、『地』，也可不译。《捕蛇者说》：『蒋氏大戚，汪然出涕。』《石钟山记》：『森然欲搏人。』《兰亭集序》：『快然自足，曾不知老之将至。』5、<助>用在名词或名词短语后，与前面的动词『如』、『若』、『犹』等呼应，表示『（像）……一样』。《登泰山记》：『而半山居雾若带然。』《核舟记》：『其人视端容寂，若茶声然。』6、<连>然而；但是。《鸿门宴》：『然不自意能先入关破秦。』
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
恙恙：yàng 1、<名>忧愁。《汉书·公孙弘传》：『君不幸罹霜露之疾，何恙不已。』2、<名>忧患；灾害。《越威后问齐使》：『岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？』3、<名>疾病。秦观《答文潜病中见寄》：『君其专精神，微恙不足论。』4、<名>伤害。《书博鸡者事》：『吾行市毕即归若父，无恙也。』
安：《寅集上》《宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於寒切，案平声。《说文》静也，从女，在宀下。《广韵》徐也，止也。《书·尧典》钦明文思安安。〈注〉安安，自然性之也。《益稷》安汝止。〈注〉谓止於至善也。又宁也，定也。《书·臯陶谟》在知人，在安民。《齐语》其心安焉，不见异物而迁焉。又危之对也。《前汉·贾谊传》置之安处则安，置之危处则危。又佚乐也。《礼·表记》君子庄敬日强，安肆日偸。《左传·僖二十三年》怀与安实败名。又《諡法》和好不争曰安。又何也。《礼·檀弓》吾将安仰。《楚辞·天问》九天之际，安放安属。又与焉同。《正字通》安之於焉，犹何之於曷，音别义通。又姓。《风俗通》汉太守安成，唐安金藏。又安期，安平，俱复姓。又州名，春秋时郧国，汉属江夏郡，宋改为安州。又叶乌前切，音烟。《诗·大雅》执讯连连，攸馘安安。又叶於真切，音因。《苏轼·李仲蒙哀辞》矫矫荦荦，自贵珍兮。欺世幻俗。内弗安兮。考证：（《贾谊·治安策》置之安处则安，置之危处则危。）谨照原书改前汉贾谊传。
然然：《巳集中》《火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切，音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《文刘绩曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居下，未然者居上，则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也，如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱，穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿，然曰：幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然，兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然，果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然，蛇名。《孙子·九地篇》率然者，常山之蛇也。击其首，则尾至。击其尾，则首至。击其中，则首尾俱至。又连然，县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然，山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切，音人。《刘向·列女赞》齐女傅母，防女未然，庄姜亦材，卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕，越翼良辰，棫槱增积，烈火燔[音fán]然。考证：（《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《赵用贤曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居上，未然者居下，则火易然也。）谨按管子卷首有按字者，皆刘绩语，非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义，盖火性炎上故使已然者居下，未然者居上，则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。
无无：《卯集下》《无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）□□□《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
恙恙：《卯集上》《心字部》《唐韵》《韵会》《正韵》余亮切《集韵》弋亮切，□音漾。《尔雅·释诂》恙，忧也。〈疏〉恙者，聘礼云：公问君，賔对公再□，郑注云：□其无恙。郭云：今人云无恙，谓无忧也。《广韵》忧也，病也。又噬虫，善食人心。《风俗通》噬虫能食人心。古者草居，多被此毒，故相问劳曰无恙。如战国策，赵威后问齐使曰：王亦无恙。说苑，魏文侯语仓庚曰：击无恙。前汉，武帝报公孙弘曰：何恙不已。晋书文苑，顾恺之与殷仲堪笺，布帆无恙。隋书，日本遣使致书皇帝无恙。皆问劳之辞也。又叶余章切，音羊。《楚辞·九辩》计专专之不可犯兮，愿遂推而为臧。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。◎按恙□二义。一为虫，一为兽。广韵玉篇分注甚明，自神异经合而一之。字书混引，辍耕录辨之详矣。