得兔忘蹄

得兔忘蹄,犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。

得兔忘蹄

基本信息

成语拼音
dé tù wàng tí
成语注音
ㄉㄜ ㄊㄨˋ ㄨㄤˋ ㄊㄧˊ
成语简拼
DTWT
感情色彩
中性成语
成语结构
连动式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
得兎忘蹏

成语解析

成语解释

犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。

成语用法

作谓语、宾语、定语;指过河拆桥

相关成语

近义词

得鱼忘筌、忘恩负义、卸磨杀驴、兔死狗烹、过河拆桥

成语接龙

1、得兔忘蹄→蹄间三寻→寻风捉影→影影绰绰→绰有余裕→裕国足民→民不堪命→命途多舛→舛讹百出→出处语默→默默无闻→闻一知二→二惠竞爽→爽心豁目→目击道存→存亡安危→危言核论→论道经邦→邦家之光→光宗耀祖→祖宗成法→法外施仁→仁浆义粟→粟陈贯朽→朽木死灰

2、得兔忘蹄→蹄间三寻→寻壑经丘→丘山之功→功盖天下→下笔有神→神工鬼力→力所能及→及溺呼船→船坚炮利→利傍倚刀→刀耕火种→种玉蓝田→田夫野老→老当益壮→壮志未酬→酬功给效→效死输忠→忠心贯日→日月重光→光怪陆离→离本依末→末大不掉→掉臂不顾→顾盼自豪

3、得兔忘蹄→蹄间三寻→寻事生非→非驴非马→马前泼水→水火兵虫→虫鱼之学→学老于年→年近古稀→稀世之宝→宝山空回→回嗔作喜→喜不自禁→禁攻寝兵→兵未血刃→刃树剑山→山眉水眼→眼中拔钉→钉嘴铁舌→舌敝唇焦→焦金流石→石赤不夺→夺其谈经→经纶济世→世世代代

4、得兔忘蹄→蹄间三寻→寻死觅活→活剥生吞→吞风饮雨→雨散云收→收因结果→果不其然→然糠照薪→薪尽火传→传宗接代→代马望北→北斗之尊→尊古卑今→今是昔非→非异人任→任人唯贤→贤母良妻→妻离子散→散阵投巢→巢林一枝→枝附影从→从头到尾→尾生抱柱→柱石之坚

5、得兔忘蹄→蹄间三寻→寻消问息→息交绝游→游光扬声→声气相通→通南彻北→北雁南飞→飞龙乘云→云雾迷蒙→蒙昧无知→知止不辱→辱门败户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生荣死哀→哀鸿满路→路人皆知→知地知天→天渊之别→别居异财→财不露白→白日绣衣→衣不遮体→体无完皮

成语用法

成语示例

后之贤者,有如以水投水者乎?有如得兔忘蹄者乎?▼宋·姜夔《白石道人诗说》

成语造句

(1)成语「得兔忘蹄」是一个连动式成语。

(2)家槊哥哥给伊菲和浴琪讲解了“得兔忘蹄”的故事。

(3)练习本的第三页赫然是“得兔忘蹄”几个大字。

(4)西安同仁中学的尧老师在黑板上写上了成语“得兔忘蹄”。

(5)小格写不出成语“得兔忘蹄”的拼音。

(6)小蕊不会写成语“得兔忘蹄”的最后一个字。

(7)后之贤者,有如以水投水者乎?有如得兔忘蹄者乎?见宋·姜夔《白石道人诗说》。

(8)去往峄城区吴林街道吴林中学的公车上,楚淇叔叔给浚秋和丁铣讲了『得兔忘蹄』的历史故事。

出处典源

成语出处

语出《庄子·外物》:『蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。』

分字解释

得:dé 1、<动>获得;得到;取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》:『一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。』《垓下之战》:『汉皆已得楚乎?』2、<动>贪求;贪得。《论语·季氏》:『戒之在得。』3、<名>心得;收获。《游褒禅山记》:『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意;满足。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。』5、<动>领会;理解。《朝三暮四》:『宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。』6、<形>合适;恰当。《六国论》:『此言得之。』7、<动>实现;达到。《信陵君窍符救赵》:『自王以下,欲求报其父仇,莫能得。』《谏太宗十思疏》:『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能;能够。《垓下之战》:『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》:『以是人多以书假余,余因得遍观群书。』9、<副>应该;应当。《鸿六宴》:『君为我呼入,吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》:『十三学得琵琶成,名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》:『元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》:『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』,莫不是。[得无] 副词。(1)莫非;该不会。(2)能不;怎么能不。

兔:tù(兔儿)哺乳动物,头部略象鼠,耳大,上唇中间分裂,尾短而向上翘,前肢比后肢短,善于跳跃,跑得很快。有家兔和野兔等种类。肉可以吃,毛可以纺织,毛皮可以制衣物。通称兔子。

蹄:tí马、牛、羊等动物生在趾端的角质物,也指具有这种角质物的脚。

得:《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切,□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得,得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神,相得益章。又得得,唐人方言,犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀,以诗投王建曰:一瓶一鉢[音bō]垂垂老,千水千山得得来。又叶都木切,音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不见头足,终日至夜,竟无所得。《集韵》或作□。

兔:《子集下·儿字部》《唐韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切,□吐去声。《说文》兽名。象踞后其尾。《礼·曲礼》兔曰明视。《韵会》欧阳氏曰:兔从免字加一点。俗作兎,非。陆佃云:兔,吐也。明月之精,视月而生,故曰明视。咀嚼者九窍而胎生,独兔八窍五月而吐子。《王充·论衡》兔舐毫而孕,及其生子,从口而出。又《正韵》亦作菟。《前汉·贾谊传》搏畜菟。《严延年传》韩卢取菟。

忘:《卯集上·心字部》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切,□音亡。《说文》不识也。《增韵》忽也。又遗也。《书·微子之命》予嘉乃德,曰笃不忘。谓不遗也。又《仪礼·士冠礼》寿考不忘。〈注〉长有令名,不忽然而遽尽也。又善忘,病也。《庄子·达生篇》气下而不上,则使人善忘。又坐忘,无思虑也。《庄子·大宗师》回坐忘。又《广韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切,□音妄。《韵会》弃忘也。《增韵》遗忘也。《周礼·地官·司刺》三宥,一曰遗忘。又志不在也。《左传·隐七年》郑伯盟,歃如忘。〈注〉志不在于歃血也。又《韩愈·别窦司直诗》中盘进橙栗,投掷倾脯酱。欢穷悲心生,婉恋不能忘。《说文》从心从亡。会意。

蹄:《酉集中·足字部》(古文)蹏《广韵》杜奚切《集韵》《韵会》田黎切《正韵》杜兮切,□音题。《释名》蹄,底也。《羣经音辨》兽足也。《易·说卦》为薄蹄。《仪礼·士丧礼》其实特豚,四鬄去蹄。《谷梁传·昭八年》马侯蹄。又《集韵》大计切,音弟。踶或作蹄,躗也。《羣经音辨》足相躗曰蹄。